词就是词而已，你太在乎文本了。

比如民主，比如自由，你看看一千多年前、2百多年前、几十年前变化了多少？

马克思主义强调的是实践，所有的事物，尤其是“资本”、社会主义、这些概念都是活生生的。。

比如你可以对比中国和美国，两个身上都有资本主义，也都有共产主义，中国社会主义稍微多一点，往社会主义去的前景好一点，如此而已。对比两者，比如工业化过程中的美国和工业化过程中的中国，你就慢慢知道社会主义是什么了。

例如：共产这个名词出现的时候，指的是财产共有。共产社会就是财产共有的社会。。

    今天我们的社会是财产私有社会，建造共产社会就是改变社会中的财产形式。
    后来，经过苏联社会主义实践，改变了这个名词的含义，把共产说是共同生产，共有的不是财产，而是生产资料。。

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      事实上在“共产”名词出现之前欧洲理论界就在寻找一种社会，这个社会就是乌托邦形态的社会，之前的共产社会就是乌托邦。。后来根据乌托邦的财产形式把这种形态的社会定名为共产社会。。马克思之前，欧文  圣西门  傅里叶寻找的社会就是这样的社会。。

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    其实，寻找乌托邦，在其财产形式上做文章本身就是错误。乌托邦之所以是共有社会，共同的不仅仅是财产，共同的更是婚爱，更是家庭。。
     乌托邦变成私有社会，是因为婚爱分开了  是因为家庭分开了。分开的婚爱就是今天社会中的婚姻，分开后的家庭就是今天社会中的一个个小家庭。。
     寻找乌托邦，实现乌托邦形态的社会就必须是“合并”，——合并今天社会中的婚姻，合并今天社会中的家。

不仅在乎“文本”，而且还要追根溯源。。

否则，你认识的不是李逵，而是“李鬼”

共产主义自然是指资产共有而不是指组成一个家庭。

你说的没错：共产指的就是财产共有的社会。。但你应该知道“共产社会”这个名字出现时指的是什么样社会？？

共产社会——指的就是财产共有  共同生活的社会，就是乌托邦  原始部落形态的社会。。

    以一个村庄为例：如果村庄里是一个个小家庭，家与家之间必然财产分开 分开生活，如果把村庄里的一个个家“合并”，合并成为一家人，那么这个村庄自然就财产共有  共同生活，就是共有社会。。

    因为：改变财产形式达不到财产共有的目的，而合并家  合并分开的婚爱，达到了财产共有  共同生活的目的。所以说合并家庭才是实现共有社会的方法。。