论证“私有制转化过程”

      哥哥结婚之前：虽然，我们的家庭产品存在剩余，家庭财富有所积累；虽然，小弟 小妹私心严重，争吃 争喝；虽然，人人房中都存在有自己穿的、用的，私有用品。但是，我们的家庭仍然是公有制。
    哥哥结婚之后，我们的家庭怎么就变成了私有制？
    家庭公有制转变为私有制，显然，不是产品剩余的原因；显然，不是家人存在私心的原因；显然，不是兄妹房中存在私有的原因。而是我们的家庭中产生了小家庭。
    如果查找私有制产生的根因——就是因为哥嫂结婚。而不是“产品剩余，人员私心”。
    要问：什么是私有制？——就是哥嫂结婚后形成的小家庭。而不是哥嫂“开办的工厂”。
    如想回归到公有制，提倡消灭私有——就是消灭成为哥嫂小家庭的一切。而不是父母兄妹的私人生活用品。
    如果家庭想重新回归到公有制——唯一的办法就是解除哥嫂的家庭。而不是“无产阶级推翻资产阶级”。

    特别是，我们兄弟姐妹一个个结婚成家后，原有的公有制大家庭就完全消失。过去的大家庭只能是我们兄妹追忆的历史。


      通过家庭这一转化过程——我们发现了人类社会中最最伟大的真理：
        我们过去的大家庭社会，就是共产主义公有制社会。
        大家庭公有制社会转变为私有制——是因为我们的大家庭社会中出现了小家庭。
        若想回归到大家庭公有制共产主义社会——唯一的方法就是解除大家庭社会中的小家庭。
           ······这就是乌托邦之谜。这就是共产主义之谜。

      过去，我们一直认为：“产品剩余，私心出现”是私有制社会产生的根源，以此来推断氏族公有制解体的过程。过去的推理描述有许多情节不合乎历史事实。比如：“产品剩余，私心产生，人们各为私有，公有制社会就解体了”——这就是马克思描述的解体过程。
         刚形成的奴隶部落，比如启的部落，启及其家人是主人，其余都是奴隶。启及其家人拥有部落一切，奴隶没有任何财产，包括自己都为主人所有。根本不存在“持有剩余产品，存在私心”的人——这就是历史事实。
      请问：1 持有剩余产品的人往哪里去了？2 奴隶又是从哪里来的？······这都是无法解答的问题。
             ——事实上， 禹 启部落，这一时期根本没有解体，而且整体完好，只是内部性质产生了变化。这一变化，仅仅是因为：大禹形成了自己的小家庭。
              当大禹家庭出现后，家人的社会地位必定与众不同，在社会中倍受社会人们的尊重。大禹和家人一道尊奉为主人，而成员就变成了主人指派下的劳动者——就是奴隶。首领变成了主人，氏族成员就变成了奴隶。这样氏族公有制社会就变成了奴隶社会。
         大禹去世后，启继承王位，启去世后，启的孩子继位。这一“世袭制”保护了这一家庭。
        这一家庭在世袭特权的保护下，快速繁殖发展。夏朝500年，在夏朝灭亡前期，仅大禹后世家庭超过100万个