马克思经济学的最大优越性是他的结论：资本家和地主剥削了贫苦劳动大众。至于马克思如何证明以及他的证明是否可靠变得不重要了。读不懂或怀疑《资本论》吗？要么你智力低下，那么，你就不要去读了，接受结论就行了。要么你的思维方式有问题，不同于代表无产阶级说话的马克思主义者的思维方式，总想为资本家和地主辩护，应当被枪毙或投入监狱。

马克思主义经济学没有什么优越性：
狭隘的人道主义，他的不合理并不是他从理论论证出来的，而是凭直觉，他的愤青在他中学时代就已经明显的表现出来了，在其青年时代更是突出，其《资本论》是为论证他的直觉编造出来的。最基本的一个命题是无产阶级的贫困不是无产阶级阶层生产能力的缺乏，而是资产阶级的剥削。把财富生产的能力因素舍弃掉。
功利的辩证主义，马克思的辩证法总是出现在他需要的地方。如果何种概念不符合他的口味，他就可以重新界定，不懂得“只有没有历史的概念才能够被重新定义”，这样，导致他的许多概念与传统概念不一样，而许多理论家并不自觉，从而被忽悠的团团转。
偏激的理想主义，他的一切理论不惜生编滥造，但他总执着地朝着自己的理想努力；他的共产主义是不现实的乌托邦，“各尽所能、按需分配”，人成了完美的神，人的解放建立在消灭分工、人的全面发展的基础之上。
总之，马克思主义就是用所谓的实证包装起来的乌托邦主义。他的理论不是从人的本性出发，而是从物出发，无论是社会、经济还是政治，他们都是人的社会、经济还是政治都是人的社会、经济还是政治，而不是物的演化。比如，经济学，马克思不是从人的自利出发，而是以商品出发，讨论什么商品内在价值对于人的交换的决定性——等价交换。从而忘记了交换的人的决定性。

其能够抓住人们心理的是重于道德诉求以煽情。

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许光伟2015：我为什么与如何写《保卫资本论》草稿.pdf

我个人认为不应排除价值可通过多次测量价格来估计出的可能，就像用样本估计总体分布的参数一样~

也不见得就失败~

我的贴子中已给出证据，不必再打什么擂台~