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2016-02-28
历史分析和过程分析结合的方法,马克思称为“唯物主义方法”和“我的辩证方法”。

起源于《道德经》,表达这种思想的最为著名的一句话是:
道生一,一生二,二生三,三生万物。

我的发生学研究(许光伟答……)
什么是发生学,从自然科学到社会科学,从唯物主义到辩证法,从辩证唯物主义到历史唯物主义。这是中华的辩证法用语。

圆觉99说得好:

周易也好,道德经也好,其实要说的是先天之道。要说后来的所谓“发生学”的话,只能说是后天之学问而已。


参阅     

《道德经》与经济学(保卫资本论)


保卫资本论,回家,回历史,回中国,经济学文科也!

我们的口号:以文驭理,以历史驾科学,诸君多努力,国学马克思主义+中国经济学。

追问:
2016-02-16 22:07保卫《资本论》时代来临的三大标志

追答:
2016-02-20 17:53马克思的航程乃是“历史”到“逻辑”,再到“历史”,即历史唯物主义发生学。新世纪我们迎来”保卫《资本论》“时代。《保卫资本论》是对《资本论》逻辑的最新的中国化的概括和提炼。其认为《资本论》犹如《道德经》,从母说到子,这是基本逻辑。其深化了国内学者的资本研究现状,从而使研究带有原创性。创新性研究是这么三条:一,区分“对象”和“研究对象”;二,区分“物”和“事”;三,区分“物的科学”和“事的科学”。另外,《资本论》启发我们:社会主义与资本主义的区别不在于市场经济。

“提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果,把实践经验上升为系统化的经济学说,不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界。”

本书可作为《资本论》之提高读本,以“中级或高级政治经济学”身份作为中国经济学之研究导航;,以睿智的语言生产检视政治经济学批判和科学社会主义的建设行动,基于此历史文化沉积和正值社会主义市场经济进入深航期这一伟大发展时刻,以探求马克思主义经济学暨中国经济学工作逻辑为宗旨和目标,指导经济形态社会特别中国经济形态社会之理论建构。中国经济学并不是中国经济过去、现在、未来之直接理论反映,而是对世界经济过去、现在、未来从民族工作语言角度上的一个深刻性理论反映,彰显出中国经济的内在发展特质,其和以欧美代表的西方经济的“同”与“不同”。本书是以中国人的思维方法写就的经济学方法论的专业书,对中国经济学的工作要旨进行阐明,围绕马克思以后的时代发展逻辑,并全面梳理人类史前时期的发展逻辑,实质内容在于总结与探索社会主义市场经济历史成就,阐明中国历史语境中的商品批判逻辑和资本批判逻辑。本书适用于各类经济理论专业研究人员、马克思主义经济学爱好者、致力于中国经济学的研究者和学习者,以及各经济专业、历史专业的大学生、《资本论》阅读者和爱好者。

追问:
24 分钟前


继承发展关系。保卫<资本论>》是《资本论》的中国化吧。

——应该是发展《资本论》思想,以中国人资格书写历史的经济理论著作吧


追答:
16 分钟前


请多搜索。百度文库





现代科学出自何方??愿闻其详




《保卫资本论》中的“保卫”是何意?

《资本论》和《保卫资本论》有怎样的学术关系?



有人问:
《资本论》真的和《道德经》相关吗,文科乎?理科乎?什么样的逻辑方法呢

我们谨慎地说——
发生学方法:一种工作方法,反映和揭示自然界、人类社会和人类思维形式发展、演化的历史阶段、形态和规律的方法。特点是把研究对象作为发展的过程,注重历史过程中主要的、本质的、必然的因素。盖由《道德经》出,著名的一句话是:道生一,一生二,二生三,三生万物。后来的《资本论》则具有发生学方法上的认识结构:《资本论》第一卷——历史发生学;《资本论》第二卷——系统发生学;《资本论》第三卷——现象发生学;《资本论》第四卷——认识发生学。




可是,
《保卫资本论》究竟运用了多少的新术语呢,例如社会客观批判。望系统告诉

简约而不简单,雍容不失节俭,说文解字,步步为营,可谓字字识经,又跳跃前进,可谓开阖自如。   
——这就是用中国话来演绎的《资本论》,故而“新术语”不断吧
十个吧。1.行动的语境;2.社会主观批判;3.社客观批判;4.经济形态社会理论;5.唯物主义历史对象;6.唯物主义社会对象;7.工作逻辑;8.发生学批判;9. 商品社会;10.产品社会。

此外还有系列的发生学范畴,如历史发生学、系统发生学、现象发生学、认识发生学等等。

提问者评价姑且听之









本楼受启发于以下知识词条。


发生学_百度百科
http://baike.baidu.com/view/568907.htm




科学抽象法_百度百科
http://baike.baidu.com/view/2793162.htm


发生学研究_百度百科
http://baike.baidu.com/view/646432.htm



发生学方法_百度百科
http://baike.baidu.com/view/953271.htm



博客地址是:http://blog.sina.com.cn/u/1496263003
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2016-2-28 21:31:50
此是意识流乎
国学马克思主义:大家评

醒思木





孔孟死后学几千年…族衰国亡…
马邓已逝…学继何年?
明曰承哲思,实则怠惰贪。


懒究新思识,鬼混朝堂前。
贪名又贪利,奉权贵官。


盛世危机伏,赞歌自慰安。
一朝清君侧,贪官塌方天。

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2016-2-28 21:32:44
从科学抽象法走出,迈向发生学,其道远乎。


曰:道不远人。我们共同努力
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2016-2-28 21:37:48
xuguw 发表于 2016-2-28 21:32
从科学抽象法走出,迈向发生学,其道远乎。
见笑了!
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2016-2-28 21:42:26
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2016-2-28 21:43:59
醒思木 发表于 2016-2-28 21:37
见笑了!
以上说法即您的从“学识”走出,迈向“思识”。
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