全部版块 我的主页
论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
5923 44
2009-07-17


    一.错误或想当然的假设
    二.脱离现实的定义.
    三.自相矛盾的解释

    对于第一个问题:
    我们与其说是那是一种错误的假设,倒不如说是一种想当然的认定。马克思认定职能资本家的劳动是一种剥削别人所创造的剩余价值的劳动,而不是创造价值的劳动;认定货币资本家完全就是寄生者——他们根本不劳动。马克思甚至矛盾地认为货币资本家是处于资本主义生产过程之外的。
    基于上述假设或认定,马克思认为在资本主义生产中,唯有雇佣劳动者才是价值从而所谓剩余价值的创造者。
我们判断一种行为是不是劳动从而创造价值的,必须根据客观结果,而不是主观想像。他应当首先证明他们倒底是劳动的还是不劳动的,而不是假设或认定他们是劳动的或不劳动的;否则,我们一旦推翻了他的假设或认定,他的理论大厦也就轰然倒塌了。马克思显然是在本末倒置,应当作为分析的结论的东西,他却作为条件提出来了。
    对于第二个问题:
    马克思认为价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。而这种无差别的人类劳动是一种体现着社会必要劳动时间的劳动,从而使所谓的价值仅仅决定于生产方面,而与消费者的主观感受从而评价无关——我们且不说这种评价的客观基础如何。
但是,在社会现实中,一种商品的生产,必须与建立在消费者的主观判断基础之上的需求相吻合,才能获得相应的价值回报。而那种不能与消费者需求相吻合的商品,消费者也不能从这种商品中获得相应的满足。对于消费者而言,一种不能使其获得某种形式的现实满足的商品,是没有什么价值的——或许消费者的判断是错误的,但他们从商品中获得的满足感是在当时是真实的。几爿牛羊肉对于僧人们有什么样的价值呢?一套《资本论》对于文盲又有什么样的价值呢?这牛羊肉会使僧人们获得满足吗?这套《资本论》会使文盲受到启迪吗?如果他们从中什么也没有得到——甚至有人会因此而感受到了痛苦,我们能够硬说他们得到了什么价值吗?现实生活中,有人宁愿把钱更多地花在吃上而不是穿上,还有人则相反;他们总说相反的选择对他们不“值”,这个“值”才是现实生活中的真正的价值。
    不错,这牛羊肉和《资本论》是凝结了相关生产者的劳动——或者说是马克思意义上的无差别的人类劳动;但是,这种劳动事实上充其量不过只是其生产的成本罢了。由上分析,这种商品成本,绝不必然等于商品在现实生活中的价值本身,它们至多在长期内存在着一种相等的趋势;而在现实生活中,人们几乎每时每刻都在谈论或接触着价值(请不要用价格代替这里所说的价值)。难道我们可以说,现实生活中的价值是虚幻的吗?可是消费者的感受恰恰是真实的!
    因此,马克思的价值根本就不是我们现实生活中的价值,但他却用彼价值代替了此价值——一件对我们毫无用处甚至会引起我们痛苦的东西,马克思会告诉我们它对我们是有价值的。如果考虑这种区别,则马克思至少混淆了价值基础与价值。
    关于最后一点:
    马克思一方面认为商品能否满足别人的需要(包括简单劳动与复杂劳动的同质性问题),必须在商品交换或社会过程中才能得到证明;一方面却又脱离这种交换的社会过程而说明所谓的商品价值。因此,他是自相矛盾的;或者说,他的论证是难以自洽的。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

全部回复
2009-7-17 10:00:12
"马克思一方面认为商品能否满足别人的需要(包括简单劳动与复杂劳动的同质性问题),必须在商品交换或社会过程中才能得到证明;一方面却又脱离这种交换的社会过程而说明所谓的商品价值。因此,他是自相矛盾的;或者说,他的论证是难以自洽的。"

马克思在资本论中是这样论述商品价值的,不但没有脱离交换过程,反而时时紧扣这个过程。
《资本论》
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 10:04:24
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:00
"马克思一方面认为商品能否满足别人的需要(包括简单劳动与复杂劳动的同质性问题),必须在商品交换或社会过程中才能得到证明;一方面却又脱离这种交换的社会过程而说明所谓的商品价值。因此,他是自相矛盾的;或者说,他的论证是难以自洽的。"

马克思在资本论中是这样论述商品价值的,不但没有脱离交换过程,反而时时紧扣这个过程。
《资本论》
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
把书翻至第52页,好好研究研究再来说话.
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 10:06:55
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 10:04
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:00
"马克思一方面认为商品能否满足别人的需要(包括简单劳动与复杂劳动的同质性问题),必须在商品交换或社会过程中才能得到证明;一方面却又脱离这种交换的社会过程而说明所谓的商品价值。因此,他是自相矛盾的;或者说,他的论证是难以自洽的。"

马克思在资本论中是这样论述商品价值的,不但没有脱离交换过程,反而时时紧扣这个过程。
《资本论》
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
把书翻至第52页,好好研究研究再来说话.
如果你有自己的观点,或者52页有何内容可支持你的观点,直接贴上来即可。如此教训别人去读书,不厚道。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 10:09:50
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:06
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 10:04
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:00
"马克思一方面认为商品能否满足别人的需要(包括简单劳动与复杂劳动的同质性问题),必须在商品交换或社会过程中才能得到证明;一方面却又脱离这种交换的社会过程而说明所谓的商品价值。因此,他是自相矛盾的;或者说,他的论证是难以自洽的。"

马克思在资本论中是这样论述商品价值的,不但没有脱离交换过程,反而时时紧扣这个过程。
《资本论》
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
把书翻至第52页,好好研究研究再来说话.
如果你有自己的观点,或者52页有何内容可支持你的观点,直接贴上来即可。如此教训别人去读书,不厚道。
既然你捍卫马经,手头必备之,我贴来做甚?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 10:11:28
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 10:09
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:06
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 10:04
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:00
"马克思一方面认为商品能否满足别人的需要(包括简单劳动与复杂劳动的同质性问题),必须在商品交换或社会过程中才能得到证明;一方面却又脱离这种交换的社会过程而说明所谓的商品价值。因此,他是自相矛盾的;或者说,他的论证是难以自洽的。"

马克思在资本论中是这样论述商品价值的,不但没有脱离交换过程,反而时时紧扣这个过程。
《资本论》
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
把书翻至第52页,好好研究研究再来说话.
如果你有自己的观点,或者52页有何内容可支持你的观点,直接贴上来即可。如此教训别人去读书,不厚道。
既然你捍卫马经,手头必备之,我贴来做甚?
因为我看了,但是实在找不到能支持你观点的那一段话。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

点击查看更多内容…
不支持你,就是理解力差,这就是你的逻辑。如果你有真才实学,就把你在52页(我理解应该是资本论52页)的发现与观点亮出来,而不是一味让别人看书或者嘲笑别人理解力差。
这与支持与否无关.
如果你果然具备反驳的能力,则不须如此.
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 10:40:10
13# 看到皇帝的人

52页有何内容可支持你的观点,直接贴上来即可!

另外拜托,回帖的时候请尽量保留格式,你那样把格式打乱,都分不清出是谁说的话。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 10:41:32
karllees 发表于 2009-7-17 10:26
迷途小书童! 发表于 2009-7-17 10:21
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 10:18
karllees 发表于 2009-7-17 10:14
我是不是也可以这么说:
第一:你的论断是想当然的;
第二:完全歪曲马克思的理论;
第三:把自己的不理解当成别人的矛盾。
我完全尊重你这样理解的自由.
斑竹说的好,这样确实没有必要继续下去了,“因为他都是胡说八道的”,哈哈!
表达不表达是我的自由,你继续不继续是你的自由,我是不是愿意与你们继续, 同样是我的自由.
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 10:44:56
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 10:39
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:
马克思在资本论中是这样论述商品价值的,不但没有脱离交换过程,反而时时紧扣这个过程。
《资本论》
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
把书翻至第52页,好好研究研究再来说话.
如果你有自己的观点,或者52页有何内容可支持你的观点,直接贴上来即可。如此教训别人去读书,不厚道。
既然你捍卫马经,手头必备之,我贴来做甚?
因为我看了,但是实在找不到能支持你观点的那一段话。
如果你看了,还如此.那我只能说,你并不比那个你要封号的那个理解力强多少.但我只能表示遗憾,而无其他------你有你的自由.
不支持你,就是理解力差,这就是你的逻辑。如果你有真才实学,就把你在52页(我理解应该是资本论52页)的发现与观点亮出来,而不是一味让别人看书或者嘲笑别人理解力差。
这与支持与否无关.
如果你果然具备反驳的能力,则不须如此.看看,难道要使出杀手锏? 本来,每一句话前面都有发言人的名字,现在看到皇帝的人却去掉了发言人的名字,混淆双方的言论,然后胡搅蛮缠。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 10:48:37
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:44
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 10:39
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:
马克思在资本论中是这样论述商品价值的,不但没有脱离交换过程,反而时时紧扣这个过程。
《资本论》
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
把书翻至第52页,好好研究研究再来说话.
如果你有自己的观点,或者52页有何内容可支持你的观点,直接贴上来即可。如此教训别人去读书,不厚道。
既然你捍卫马经,手头必备之,我贴来做甚?
因为我看了,但是实在找不到能支持你观点的那一段话。
如果你看了,还如此.那我只能说,你并不比那个你要封号的那个理解力强多少.但我只能表示遗憾,而无其他------你有你的自由.
不支持你,就是理解力差,这就是你的逻辑。如果你有真才实学,就把你在52页(我理解应该是资本论52页)的发现与观点亮出来,而不是一味让别人看书或者嘲笑别人理解力差。
这与支持与否无关.
如果你果然具备反驳的能力,则不须如此.看看,难道要使出杀手锏?

本来,每一句话前面都有发言人的名字,现在看到皇帝的人却去掉了发言人的名字,混淆双方的言论,然后胡搅蛮缠。==========

由这句话,足见你心态很成问题.如果不我不去掉一些东西,显示出来的将会与11楼你的那个一样.很好玩吗?这贴子名字没了,前面的都在.所以,你建议封别人的号我现在表示理解了.建议你好好地调整一下你的心态.我说,你在公共场合,会不会怀疑你周围的每一个人都是小偷啊?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 10:57:33
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:00
"马克思一方面认为商品能否满足别人的需要(包括简单劳动与复杂劳动的同质性问题),必须在商品交换或社会过程中才能得到证明;一方面却又脱离这种交换的社会过程而说明所谓的商品价值。因此,他是自相矛盾的;或者说,他的论证是难以自洽的。"

马克思在资本论中是这样论述商品价值的,不但没有脱离交换过程,反而时时紧扣这个过程。
《资本论》
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
你还是不能有力地回应我对你的批判。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 11:05:30
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:57
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:00
"马克思一方面认为商品能否满足别人的需要(包括简单劳动与复杂劳动的同质性问题),必须在商品交换或社会过程中才能得到证明;一方面却又脱离这种交换的社会过程而说明所谓的商品价值。因此,他是自相矛盾的;或者说,他的论证是难以自洽的。"

马克思在资本论中是这样论述商品价值的,不但没有脱离交换过程,反而时时紧扣这个过程。
《资本论》
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
你还是不能有力地回应我对你的批判。
你那也叫批判?
真是没见过高山,就妄说平地.
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 11:11:17
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 11:05
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:57
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 10:00
"马克思一方面认为商品能否满足别人的需要(包括简单劳动与复杂劳动的同质性问题),必须在商品交换或社会过程中才能得到证明;一方面却又脱离这种交换的社会过程而说明所谓的商品价值。因此,他是自相矛盾的;或者说,他的论证是难以自洽的。"

马克思在资本论中是这样论述商品价值的,不但没有脱离交换过程,反而时时紧扣这个过程。
《资本论》
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
你还是不能有力地回应我对你的批判。
你那也叫批判?
真是没见过高山,就妄说平地.
你如此顾左右而言他,只能说明你心虚。你说"马克思.......脱离这种交换的社会过程而说明所谓的商品价值。" 我给出了资本论的证据来反驳你,你从来都没有给过我正面回应,可悲啊
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 11:18:29
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... amp;from^^uid=1074490
一,这也叫证据????
二.反驳,也要考虑最大效用.
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 11:21:12
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 11:18
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... e=2&from^^uid=1074490
一,这也叫证据????
二.反驳,也要考虑最大效用.
你再胡搅蛮缠也无济于事,我会时而不时地将此贴顶起,让你的造谣与我的揭露来相互辉映地出现在大家面前。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 11:38:21
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 11:21
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 11:18
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... e=2&from^^uid=1074490
一,这也叫证据????
二.反驳,也要考虑最大效用.
你再胡搅蛮缠也无济于事,我会时而不时地将此贴顶起,让你的造谣与我的揭露来相互辉映地出现在大家面前。
我先谢谢你,
另,你不是喜欢提建议吗?你何不干脆建议版主把它置顶?并注明此贴仅供揭露批判用?那我更得谢谢你.并可以考虑送你几个币子.如何?开个价吧.多钱我都付得起------只要你不是狮子大开口.
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 11:41:55
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 11:38
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 11:21
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 11:18
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... e=2&from^^uid=1074490
一,这也叫证据????
二.反驳,也要考虑最大效用.
你再胡搅蛮缠也无济于事,我会时而不时地将此贴顶起,让你的造谣与我的揭露来相互辉映地出现在大家面前。
我先谢谢你,
另,你不是喜欢提建议吗?你何不干脆建议版主把它置顶?并注明此贴仅供揭露批判用?那我更得谢谢你.并可以考虑送你几个币子.如何?开个价吧.多钱我都付得起------只要你不是狮子大开口.
我的论坛币比你多,不稀罕你那点儿可怜的币子。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 11:45:53
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 11:41
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 11:38
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 11:21
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 11:18
第一篇 商品和货币
1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... e=2&from^^uid=1074490
一,这也叫证据????
二.反驳,也要考虑最大效用.
你再胡搅蛮缠也无济于事,我会时而不时地将此贴顶起,让你的造谣与我的揭露来相互辉映地出现在大家面前。
我先谢谢你,
另,你不是喜欢提建议吗?你何不干脆建议版主把它置顶?并注明此贴仅供揭露批判用?那我更得谢谢你.并可以考虑送你几个币子.如何?开个价吧.多钱我都付得起------只要你不是狮子大开口.
我的论坛币比你多,不稀罕你那点儿可怜的币子。
呵呵,哪个有钱,一定要写在脸上吗?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 12:01:06
25# 看到皇帝的人

关于论坛币子的事情,可是你先提出来的。你自我感觉良好,提出要给我付几个币子;反而我发现我比你富裕多了,反而对你产生了施舍心。怎么样,开个价吧。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 12:04:06
我没看出你们在辩论什么,看到皇帝的人是不是故意来挑逗别人的?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 12:08:29
karllees 发表于 2009-7-17 12:04
我没看出你们在辩论什么,看到皇帝的人是不是故意来挑逗别人的?
笑话,我是楼主,哪个也不是我请来的.
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 12:09:23
liuyongfei180 发表于 2009-7-17 12:01
25# 看到皇帝的人

关于论坛币子的事情,可是你先提出来的。你自我感觉良好,提出要给我付几个币子;反而我发现我比你富裕多了,反而对你产生了施舍心。怎么样,开个价吧。
真的?别食言哟.你确定一下,我要你所有的币子.你舍得吗?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2009-7-17 12:09:28
看到皇帝的人 发表于 2009-7-17 12:08
karllees 发表于 2009-7-17 12:04
我没看出你们在辩论什么,看到皇帝的人是不是故意来挑逗别人的?
笑话,我是楼主,哪个也不是我请来的.
正是因为你是楼主,所以你才有挑逗别人的可能啊?是不是啊,呵呵
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

首页上一页下一页跳至第
相关推荐
栏目导航
热门文章
推荐文章

说点什么

分享

扫码加好友,拉您进群
各岗位、行业、专业交流群