这样就只剩下如何分配的问题了。资本家该得到多少才是合理的，劳动者的工资是多少才是合理的。

生产资料不是人，而劳动者是人，在考虑分配时这是无法回避的要素。经济学中，到底是偏人好一点，还是把人与物平等好呢，这也是一个需要考虑的问题。

另外，资本家留给后代的遗产，他的后代全部继承遗产是否合理呢？他的后代对这些财产都没有作出贡献就获得了额外的财产。

还有，那些退休的老人他们都没有参加劳动，但在从古到今，他们都可以获得养老收入，或者养老金或子女赡养。这也是一个值得研究的分配方式。是他们在现有的社会财产中拥有所有权，还是其他如因为是人类的因素？

还有父母对儿女的抚养，这也是一种分配方式。

这说明了社会中同时存在着不同的分配方式。每一种分配方式都有他的合理性存在。这些都是人作为人的因素在作用，而不是人与物的关系。。

　　滚蛋，他娘的，纯粹是为资本家服务的！

　　工人在资本家的工厂里上班，这本身就是承认了资本主义的私有制，维护了资本家的利益，当我们打倒了资本家，资本家也成为了工人，那么你的思维就不对了。

　　就如同中国过去存在皇帝，你说，皇帝是上天的儿子，是天子，所以我们抢它的权力不正确一样，你的思维模式存在了问题。

　　我们不承认资本主义私有制，我们是通过劳动价值论来否定私有制，而你是通过私有制来证明劳动价值论的错误，那么在没有私有制之前，价值怎么产生？属于谁？

　　我们就是要打倒资本家，就是要建立公有制，就是要让大家都变成工人，这有什么不好？难道我们非得把资本家再请回来剥削我们？难道我们非得再复辟皇帝，再回到封建社会？我不喜欢，大多数中国人也不喜欢。

　　希望你改变思维方式，不要在马政经的论坛下，打着马克思的名义，践踏他的理论，做损人不利己的事情。

人类的后代不是也是继承了前辈的全部的遗产了吗？后代对这些遗产有贡献吗？