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论坛 经济学人 二区 学术道德监督
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2005-11-10
也许是香港丁学良教授说的“中国合格经济学家不超过5个”,引起了“郎顾之争”后,主流经济学家的再一次集体失语吧,日前,终于有个叫茅于轼的经济学家,要用自己的学问说话了。于是,一声“抵制日货很愚蠢”的断喝,便出现在了广州。

  抵制日货愚不愚蠢,似乎确有些涉及经济的范围,也有一些要进行研究的必要。但凡事的研究,总要有理有据,那结论的得出,也应当经过缜密的推理。然而茅于轼“抵制日货很愚蠢”的结论得出,却似乎有些蛮霸,有些不大符合逻辑。

  茅于轼的这个结论导出,缘于他设定的一个大前提。这个大前提是:人活在世上就是为了享受。那结论的导出便是,既然人活着是为了享受,而日本货物美价廉,能够满足人们享受的需求,因此,“抵制日货很愚蠢”。这便是中国的所谓著名经济学家的研究方式,他的研究成果,自然也是在这样的方式下结出的。

  常识告诉人们,一个结论得出的正确,首先要建立在大前提正确的基础上。倘若大前提不正确,则后面的一切推理都是枉然,那结论的得出,也一定错误。茅于轼从经济学的角度对人进行了多年研究,最终发现:“我们活在世上到底为什么?其实我的答案很简单,就是为了享受人生。”于是这样的结论,也便奠定了他的学术研究基础。

  人活在世上的目的到底是什么,似乎因为人们宗教的不同,信仰的不同,甚至生活区域的不同,种族的不同,而作为一种人生观的命题,一直纷争于历史。茅于轼自然也可以有自己的人生观,但是他不应当把它作为一种普遍的结论,而强加于所有的人。因为这样做的结果,是有悖于人类信仰自由的。

  这个世界上既有对来世追求的苦行僧,也有对前世的忏悔者;既有愿意为自己的信仰而赴汤蹈火的人,也有背叛者犹大。“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”这样的诗句,所反映的便是人们对信仰的多种追求,却也不一定都是“享受人生”。何况人们即使需要享受,那也应当是有尊严的。“有奶便是娘”的享受,总会给人一种苟且偷生“在人矮檐下,不得不低头”的感觉。用一个并不是普适的大前提,推导出一个令人惊愕的结论,如果不是学问出现了偏差,便很可能是一种良心不正的故意。

  在这样的大前提下,茅于轼又设定了一个小前提:“因为我们买日货,对自己也有好处,没有好处的事情我们是不会做的。不买了,好处就没有了。用损害自己的办法来损害别人,何苦呢?”日本的货也可能是好吧,但是倘若说好到“不买了,好处就没有了”的程度,似乎也有些夸张。因为这个世界上的产品多样性,是出自很多国家的,有些国家的产品似乎也和日本的差别不大。何况中国的许多家庭,从来就没有享用到这样的好处,但是他们的生活却依然在进行着。买不买日本货是另一个问题,因为要达到自己推理的目的,便把它神奇化,唯一化,似乎就有些出发点不正了。

  不买别人的东西,就是“用损害自己的办法来损害别人”,那言外之意便是,买了别人东西,便善待了自己也成全了别人。但是中国买了他们的汽车,甚至让他们把工厂都办了进来,他们却不给你核心技术,让你永远买下去。中国的电视、手机买了不少,可是核心技术至今依然在买着。神五、神六没有买,却没看到给那些能发射者带来什么伤害,却也善待了自己。只有建国初期的那些留学于国外的学者,似乎是吃亏了自己,回到了国内。又在困难的条件下,发射了的“两弹一星”,便有些对强权者伤害的味道。但是,这样的诋毁,该不是茅于轼的本意吧。

  做学问、搞研究,难免会出现一些偏差。但倘如在这个过程中,自己真正心地坦然,负责于社会,也便完全能够为人们所理解。问题是当今有些学者专家,常常在自己的学问中,挟带私货,为强势者代言,结果便要是非颠倒,指鹿为马,最终误导公众,影响决策。正是在专家们的鼓吹下,教育产业化了,医疗卫生市场化了,结果那里几乎成为了“富人的俱乐部”,穷人的一块心病。想想专家们发出的那些振聋发聩的声音,便让人不寒而栗:“中国房产市场绝无泡沫”、“股市要冲上5000点”、要“善待企业家”、“消除“两恨”,尊重富人。”这些结论的得出,真不知道出自专家的那路学问。

  子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”究竟是为了给人家看,还是为了给人家做掮客,为人家代言,孔子没有说。但是“女为己悦者容”,有些专家的取悦,总不会放在穷人的身上吧,他们的“话语权”行使,也一定不会是为穷人的。因为穷人是没有资本,让他们取悦的。只是不知道,茅于轼通过一气推理得出的“抵制日货很愚蠢”的结论,究竟是在取悦于谁?

  香港的丁学良教授确实有些过分,倘若不说出“中国合格经济学家不超过5个”的结论,却也不会引来著名经济学家茅于轼的这一声断喝。但是就想用“抵制日货很愚蠢”这样一个结论,表明出中国经济学家的学问,似乎也有些缺陷。因为他的立论,并不完整。
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2005-11-10 08:08:00

痛快!痛快!

顺便提一个友情建议:为某些“著名经济学家”免费开一门介绍谢林的博弈理论的课程,免得他们的理论基础中只有“自己的享受”最大化。

[em01]
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2005-11-10 08:55:00
顽疾,病痛,社会需要振臂一呼的人士,也需要楼主一样将声音传雨四海的人!
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2005-11-10 09:17:00

请大家看看茅老的《给你爱的人以自由》,然后再来评价茅老。

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2005-11-10 20:29:00
茅先生讲得好!不懂经济学的人不要在这里乱评论!现在就是有那么些祸国殃民的人享受个人道德完善的自慰和无知者的喝彩,干着危害国家的勾当!
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2005-11-10 22:27:00
以下是引用warsky在2005-11-10 9:17:51的发言:

请大家看看茅老的《给你爱的人以自由》,然后再来评价茅老。

毛泽东再伟大也不等于文革伟大。

[此贴子已经被作者于2005-11-10 22:28:44编辑过]

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