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2109 13
2017-08-27
wzwswswz说,“非伪”的含义是“与当前现有的经验事实不悖即为非伪”。还说你也是这样理解的。

而我认为,“非伪”的含义是“与所有的经验事实,包括以后将出现的经验事实不悖,才能叫非伪”。我也认为你是像我这样理解的。

请你确认,你对非伪的理解,与我们俩哪个相同?
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2017-8-27 15:09:44
wzwswswz说,“非伪”的含义是“与当前现有的经验事实不悖即为非伪”。还说你也是这样理解的。
造谣!我哪里有说无知也是这样理解的,拿出我的原话与出处来!
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2017-8-27 15:17:27
基于理性和礼貌的讨论我没有理由不复你。

与人类所有经验事实不悖也不是真的,因为这些经验并没有包括人类的史前史,也没有包括人类的史后史,更何况是宇宙的历史呢。
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2017-8-27 15:24:26
无知求知 发表于 2017-8-27 15:17
基于理性和礼貌的讨论我没有理由不复你。

与人类所有经验事实不悖也不是真的,因为这些经验并没有包括人 ...
很好,还是你说的全面,这个我表示赞同。
当然,人类之前或之后的事情我们暂且不谈(我承认要包括),从人类可以探知的事实范围来讲,都是要包括以后的经验事实,而不能仅仅依靠目前为止的现有事实。
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2017-8-27 15:49:42
clm0600 发表于 2017-8-27 15:24
很好,还是你说的全面,这个我表示赞同。
当然,人类之前或之后的事情我们暂且不谈(我承认要包括), ...
是的。仅以人类经验事实为依据,这就是不充分依据。不充分依据也只能给出概率性的结论,而不是言之凿凿的结论。所谓宿命论,也就是以不充分依据给出言之凿凿的结论。宿命论如果是刻意为之,那就是骗术。

运用归纳法给出概率性结论,这是科学结论。运用归纳法给出言之凿凿的结论,这是神学结论。
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2017-8-27 15:59:42
周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时:假使当年身便死,一生真伪有谁知!
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