首先说说目标问题。什么是组织、集体的目标，这不是一个很容易回答的问题。就像企业，你是要做大呢，还是要做强？是要成为一个领域内的强者，还是只要有钱赚就搞？一个国家就更难了。经济发展与社会发展如何平衡，就经济发展来看一般认为物价稳定，经济增长，充分就业和国际收支平衡应该都是我们的目标。社会发展就更复杂了。公平与效率，政治稳定、自由、人权、精神财富、人民生活幸福、坏境良好、治安良好等等。如何去平衡是个很棘手的问题。机制设计往往注重某一个目标，很可能损害另一个目标，最后很可能达不到最初设想的结果。就像中国，改革开放三十年，从经济上来看，无论如何是成功的。然而让我们痛苦的是我们付出的代价，以及持续发展问题。社会发展严重滞后。
其次我们来看看完全信息。赫尔维茨说如实报告自己的私人信息是参与者的占优策略均衡，那么这个机制就是激励相容的。可是，我们有必要知道他人的完全信息吗？可能吗？
在公共汽车上，我们有必要知道其他乘客的完全信息吗,可能吗？我们只要知道他不会来骗我、抢我、偷我的东西就行了。
到市场上买东西，我们可能知道商家、商品的完全信息吗？只要他们遵纪守法、对我们负责就行了。
政府我们能完全了解吗？只要他们真的是为民众谋福利就行了。不会以权谋私、贪污腐败就行了。至于犯不犯错误倒是其次了。错误总是难免的。关键是得有人负责，得有人让他停止错误的行为。
聪明的“机制”显然会有所帮助达到这个目标，但远远不够。
最后因为他没有看到问题的根本，那就是个人理性导致集体无理性的最本质原因是“秩序”。具体的可以看看《论法律、制度、规则》和《秩序的维持》。我们千万不要迷信制度、规则。否则会带来灾难性的结果。我这里补充几点。
第一点、        任何试图找到最优的规则一劳永逸的来处理现实世界中如此复杂的事务，如此复杂的人与人之间的关系，最终注定是徒劳。是一种致命的狂妄。他就像我们可能永远也无法穷尽宇宙的奥秘一样。看看我对秩序属性解读就知道了。
第二点、        规则是有惯性的。不可能一旦发现不合理，马上就能改。何况发现不合理是那么容易的吗？发现了，有人不愿意该怎么办？这是秩序的属性决定的。建立一种新的秩序不是那么容易的。然而，世界的变幻时那么莫测，今天的最优规则设计明天就会变得不合理了，问题就来了。继续，问题会扩大，很可能导致集体的无理性；改变，又困难重重，阻力出奇的大。
我们历史上的科举制度，尽管曾发挥过作用，但是祸害不少。可以说中国后来的衰落与其有直接的关系。因为他最大的罪过就是压制了自由，掐断了智慧之源。但如此漫长的时间里，怎么就没有改变呢？
民主，这是人类能想到的大智慧之一，为什么还有许多国家不愿意采用呢？很多的国家的民主制是徒有其表，其本质就是专制。甚至可以说至今都未有真正的民主。
看看这次金融危机，不就是许多天才设计的“游戏规则”惹的祸？以前的也是如此。
看看中国现在有多少不合理的制度、法律在执行？我们又在制定多少不合理的制度？
第三、制度也就是机制是有边界的，也就是适用的范围。超出这个范围就不适用了。而个人理性与集体的理性是没有边界的，范围要大得多。个人、家庭、企业、国家甚至全世界可以作为一个个人来看，对应的会有一个集体。
我说一说全世界作为一个个体，他的集体，从空间上来讲就是整个宇宙，从时间上来看就是我们身后的无数代子孙。
美国，很强大，也很聪明。然而，他肯定要维护自己的利益。于是本拉登出来了。恐怖主义肆虐全球。这恰恰是秩序下行，个人理性开始导致集体无理性的开始。
如今的坏境问题，可以说已经到了刻不容缓的地步，可世界至今都在争来争去，谁都在平衡自己的利益，未见统一的行动。要知道，这是关乎全人类存亡的问题。这就是三个和尚没水喝呀。
核武器扩散了吧。人类灭亡的风险增大。
现在我们在大力开采资源，想过我们的子孙后代没有？根本就不用思考就会明白，这肯定不可以持续。但我们改变行为了吗，什么在阻止我们考虑后代的事？
我们不断在探索太空，有没有想过自己行为的后果，宇宙会以什么样的态度对待我们?
另外说一个中国人熟悉的词：潜规则。这不是中国特有的。全世界任何一个组织都有。只是中国特别严重而已。你可以把它全部变成“显规则”，并且优化吗？不可能。秩序可不分“潜的”还是“显得”。
世界上不可能有完美的制度，这条路是没有出路的。制度不可能阻止秩序的下行，不可能防止个人理性开始导致集体无理性。
这正是人类现在面临的严峻现实。
下面我举几个生活中的小例子来看看制度的“无奈”。
  许多人都吃过自助餐，可是仔细的观察、思考的人可能就不多。
  吃自助餐有明显的规则。第一，交钱，按人数交款；2.各取所需。3.只能吃不能带走。
  笔者在吃自助餐的时候特意留心了一下，发现了如下的现象。
1.        浪费较严重。人越多，可能这个现象越严重，可以从顾客走了之后餐桌上留下的食物来判断。
2.        取食物的时候，一般不会取一点吃一点，而是一次选择很多。
3.        有一些东西总是供不应求。往往刚刚摆出来，马上就没了。
4.        有些东西，好像需求很少。
5.        现做现卖的地方往往需要排队。
6.        有人把食物带出餐厅。
看看问题来了吧。制度能解决吗？
我们来看看第六个现象，比较简单的。有人把食物带出餐厅，这种行为明显的违反了规则，我们可以说他犯法、违背道德，然而你可以去说吗？
顾客会说，没有吃完的，浪费了也浪费了，扔掉可惜，还不如让我带走。
你硬要阻拦，让顾客下不了台，把他惹急了，他会有很好的办法惩罚你，取用大量的食物。
头大了吧？
餐厅当然不会这么傻，他怎么办？提高价格。
集体的无理性了吧。
现实生活中这种例子比比皆是。商业回扣就跟这个一样。
涉及到社会层面、经济层面、国家层面、世界层面，问题就复杂得多了。但本质上都是一样。
看看贪污腐败吧。制度能解决？
     公款吃喝。制度能解决？
许多人就是给“高干子弟”面子怎么办？
看看一个最棘手的——财富的传递。
创造财富显然是件好事。
       然而财富的传递显然不利于世界的发展。他会固化我们社会的结构，会让不平等可能不断的恶化，然而有什么办法呢？
       记住这一点就行了。制度的是否有效，与制度本身关系密切，但是别忘了还有一个至关重要的因素——人。

首先说说目标问题。什么是组织、集体的目标，这不是一个很容易回答的问题。就像企业，你是要做大呢，还是要做强？是要成为一个领域内的强者，还是只要有钱赚就搞？一个国家就更难了。经济发展与社会发展如何平衡，就经济发展来看一般认为物价稳定，经济增长，充分就业和国际收支平衡应该都是我们的目标。社会发展就更复杂了。公平与效率，政治稳定、自由、人权、精神财富、人民生活幸福、坏境良好、治安良好等等。如何去平衡是个很棘手的问题。机制设计往往注重某一个目标，很可能损害另一个目标，最后很可能达不到最初设想的结果。就像中国，改革开放三十年，从经济上来看，无论如何是成功的。然而让我们痛苦的是我们付出的代价，以及持续发展问题。社会发展严重滞后。
其次我们来看看完全信息。赫尔维茨说如实报告自己的私人信息是参与者的占优策略均衡，那么这个机制就是激励相容的。可是，我们有必要知道他人的完全信息吗？可能吗？
在公共汽车上，我们有必要知道其他乘客的完全信息吗,可能吗？我们只要知道他不会来骗我、抢我、偷我的东西就行了。
到市场上买东西，我们可能知道商家、商品的完全信息吗？只要他们遵纪守法、对我们负责就行了。
政府我们能完全了解吗？只要他们真的是为民众谋福利就行了。不会以权谋私、贪污腐败就行了。至于犯不犯错误倒是其次了。错误总是难免的。关键是得有人负责，得有人让他停止错误的行为。
聪明的“机制”显然会有所帮助达到这个目标，但远远不够。
最后因为他没有看到问题的根本，那就是个人理性导致集体无理性的最本质原因是“秩序”。具体的可以看看《论法律、制度、规则》和《秩序的维持》。我们千万不要迷信制度、规则。否则会带来灾难性的结果。我这里补充几点。
第一点、        任何试图找到最优的规则一劳永逸的来处理现实世界中如此复杂的事务，如此复杂的人与人之间的关系，最终注定是徒劳。是一种致命的狂妄。他就像我们可能永远也无法穷尽宇宙的奥秘一样。看看我对秩序属性解读就知道了。
第二点、        规则是有惯性的。不可能一旦发现不合理，马上就能改。何况发现不合理是那么容易的吗？发现了，有人不愿意该怎么办？这是秩序的属性决定的。建立一种新的秩序不是那么容易的。然而，世界的变幻时那么莫测，今天的最优规则设计明天就会变得不合理了，问题就来了。继续，问题会扩大，很可能导致集体的无理性；改变，又困难重重，阻力出奇的大。
我们历史上的科举制度，尽管曾发挥过作用，但是祸害不少。可以说中国后来的衰落与其有直接的关系。因为他最大的罪过就是压制了自由，掐断了智慧之源。但如此漫长的时间里，怎么就没有改变呢？
民主，这是人类能想到的大智慧之一，为什么还有许多国家不愿意采用呢？很多的国家的民主制是徒有其表，其本质就是专制。甚至可以说至今都未有真正的民主。
看看这次金融危机，不就是许多天才设计的“游戏规则”惹的祸？以前的也是如此。
看看中国现在有多少不合理的制度、法律在执行？我们又在制定多少不合理的制度？
第三、制度也就是机制是有边界的，也就是适用的范围。超出这个范围就不适用了。而个人理性与集体的理性是没有边界的，范围要大得多。个人、家庭、企业、国家甚至全世界可以作为一个个人来看，对应的会有一个集体。
我说一说全世界作为一个个体，他的集体，从空间上来讲就是整个宇宙，从时间上来看就是我们身后的无数代子孙。
美国，很强大，也很聪明。然而，他肯定要维护自己的利益。于是本拉登出来了。恐怖主义肆虐全球。这恰恰是秩序下行，个人理性开始导致集体无理性的开始。
如今的坏境问题，可以说已经到了刻不容缓的地步，可世界至今都在争来争去，谁都在平衡自己的利益，未见统一的行动。要知道，这是关乎全人类存亡的问题。这就是三个和尚没水喝呀。
核武器扩散了吧。人类灭亡的风险增大。
现在我们在大力开采资源，想过我们的子孙后代没有？根本就不用思考就会明白，这肯定不可以持续。但我们改变行为了吗，什么在阻止我们考虑后代的事？
我们不断在探索太空，有没有想过自己行为的后果，宇宙会以什么样的态度对待我们?
另外说一个中国人熟悉的词：潜规则。这不是中国特有的。全世界任何一个组织都有。只是中国特别严重而已。你可以把它全部变成“显规则”，并且优化吗？不可能。秩序可不分“潜的”还是“显得”。
世界上不可能有完美的制度，这条路是没有出路的。制度不可能阻止秩序的下行，不可能防止个人理性开始导致集体无理性。
这正是人类现在面临的严峻现实。
下面我举几个生活中的小例子来看看制度的“无奈”。
  许多人都吃过自助餐，可是仔细的观察、思考的人可能就不多。
  吃自助餐有明显的规则。第一，交钱，按人数交款；2.各取所需。3.只能吃不能带走。
  笔者在吃自助餐的时候特意留心了一下，发现了如下的现象。
1.        浪费较严重。人越多，可能这个现象越严重，可以从顾客走了之后餐桌上留下的食物来判断。
2.        取食物的时候，一般不会取一点吃一点，而是一次选择很多。
3.        有一些东西总是供不应求。往往刚刚摆出来，马上就没了。
4.        有些东西，好像需求很少。
5.        现做现卖的地方往往需要排队。
6.        有人把食物带出餐厅。
看看问题来了吧。制度能解决吗？
我们来看看第六个现象，比较简单的。有人把食物带出餐厅，这种行为明显的违反了规则，我们可以说他犯法、违背道德，然而你可以去说吗？
顾客会说，没有吃完的，浪费了也浪费了，扔掉可惜，还不如让我带走。
你硬要阻拦，让顾客下不了台，把他惹急了，他会有很好的办法惩罚你，取用大量的食物。
头大了吧？
餐厅当然不会这么傻，他怎么办？提高价格。
集体的无理性了吧。
现实生活中这种例子比比皆是。商业回扣就跟这个一样。
涉及到社会层面、经济层面、国家层面、世界层面，问题就复杂得多了。但本质上都是一样。
看看贪污腐败吧。制度能解决？
     公款吃喝。制度能解决？
许多人就是给“高干子弟”面子怎么办？
看看一个最棘手的——财富的传递。
创造财富显然是件好事。
       然而财富的传递显然不利于世界的发展。他会固化我们社会的结构，会让不平等可能不断的恶化，然而有什么办法呢？
       记住这一点就行了。制度的是否有效，与制度本身关系密切，但是别忘了还有一个至关重要的因素——人。

[首先说说目标问题。什么是组织、集体的目标，这不是一个很容易回答的问题。就像企业，你是要做大呢，还是要做强？是要成为一个领域内的强者，还是只要有钱赚就搞？一个国家就更难了。经济发展与社会发展如何平衡，就经济发展来看一般认为物价稳定，经济增长，充分就业和国际收支平衡应该都是我们的目标。社会发展就更复杂了。公平与效率，政治稳定、自由、人权、精神财富、人民生活幸福、坏境良好、治安良好等等。如何去平衡是个很棘手的问题。机制设计往往注重某一个目标，很可能损害另一个目标，最后很可能达不到最初设想的结果。就像中国，改革开放三十年，从经济上来看，无论如何是成功的。然而让我们痛苦的是我们付出的代价，以及持续发展问题。社会发展严重滞后。
其次我们来看看完全信息。赫尔维茨说如实报告自己的私人信息是参与者的占优策略均衡，那么这个机制就是激励相容的。可是，我们有必要知道他人的完全信息吗？可能吗？
在公共汽车上，我们有必要知道其他乘客的完全信息吗,可能吗？我们只要知道他不会来骗我、抢我、偷我的东西就行了。
到市场上买东西，我们可能知道商家、商品的完全信息吗？只要他们遵纪守法、对我们负责就行了。
政府我们能完全了解吗？只要他们真的是为民众谋福利就行了。不会以权谋私、贪污腐败就行了。至于犯不犯错误倒是其次了。错误总是难免的。关键是得有人负责，得有人让他停止错误的行为。
聪明的“机制”显然会有所帮助达到这个目标，但远远不够。
最后因为他没有看到问题的根本，那就是个人理性导致集体无理性的最本质原因是“秩序”。具体的可以看看《论法律、制度、规则》和《秩序的维持》。我们千万不要迷信制度、规则。否则会带来灾难性的结果。我这里补充几点。
第一点、
任何试图找到最优的规则一劳永逸的来处理现实世界中如此复杂的事务，如此复杂的人与人之间的关系，最终注定是徒劳。是一种致命的狂妄。他就像我们可能永远也无法穷尽宇宙的奥秘一样。看看我对秩序属性解读就知道了。
第二点、
规则是有惯性的。不可能一旦发现不合理，马上就能改。何况发现不合理是那么容易的吗？发现了，有人不愿意该怎么办？这是秩序的属性决定的。建立一种新的秩序不是那么容易的。然而，世界的变幻时那么莫测，今天的最优规则设计明天就会变得不合理了，问题就来了。继续，问题会扩大，很可能导致集体的无理性；改变，又困难重重，阻力出奇的大。
我们历史上的科举制度，尽管曾发挥过作用，但是祸害不少。可以说中国后来的衰落与其有直接的关系。因为他最大的罪过就是压制了自由，掐断了智慧之源。但如此漫长的时间里，怎么就没有改变呢？
民主，这是人类能想到的大智慧之一，为什么还有许多国家不愿意采用呢？很多的国家的民主制是徒有其表，其本质就是专制。甚至可以说至今都未有真正的民主。
看看这次金融危机，不就是许多天才设计的“游戏规则”惹的祸？以前的也是如此。
看看中国现在有多少不合理的制度、法律在执行？我们又在制定多少不合理的制度？
第三、制度也就是机制是有边界的，也就是适用的范围。超出这个范围就不适用了。而个人理性与集体的理性是没有边界的，范围要大得多。个人、家庭、企业、国家甚至全世界可以作为一个个人来看，对应的会有一个集体。
我说一说全世界作为一个个体，他的集体，从空间上来讲就是整个宇宙，从时间上来看就是我们身后的无数代子孙。
美国，很强大，也很聪明。然而，他肯定要维护自己的利益。于是本拉登出来了。恐怖主义肆虐全球。这恰恰是秩序下行，个人理性开始导致集体无理性的开始。
如今的坏境问题，可以说已经到了刻不容缓的地步，可世界至今都在争来争去，谁都在平衡自己的利益，未见统一的行动。要知道，这是关乎全人类存亡的问题。这就是三个和尚没水喝呀。
核武器扩散了吧。人类灭亡的风险增大。
现在我们在大力开采资源，想过我们的子孙后代没有？根本就不用思考就会明白，这肯定不可以持续。但我们改变行为了吗，什么在阻止我们考虑后代的事？
我们不断在探索太空，有没有想过自己行为的后果，宇宙会以什么样的态度对待我们?
另外说一个中国人熟悉的词：潜规则。这不是中国特有的。全世界任何一个组织都有。只是中国特别严重而已。你可以把它全部变成“显规则”，并且优化吗？不可能。秩序可不分“潜的”还是“显得”。
世界上不可能有完美的制度，这条路是没有出路的。制度不可能阻止秩序的下行，不可能防止个人理性开始导致集体无理性。
这正是人类现在面临的严峻现实。
下面我举几个生活中的小例子来看看制度的“无奈”。
  许多人都吃过自助餐，可是仔细的观察、思考的人可能就不多。
  吃自助餐有明显的规则。第一，交钱，按人数交款；2.各取所需。3.只能吃不能带走。
  笔者在吃自助餐的时候特意留心了一下，发现了如下的现象。
1.
浪费较严重。人越多，可能这个现象越严重，可以从顾客走了之后餐桌上留下的食物来判断。
2.
取食物的时候，一般不会取一点吃一点，而是一次选择很多。
3.
有一些东西总是供不应求。往往刚刚摆出来，马上就没了。
4.
有些东西，好像需求很少。
5.
现做现卖的地方往往需要排队。
6.
有人把食物带出餐厅。
看看问题来了吧。制度能解决吗？
我们来看看第六个现象，比较简单的。有人把食物带出餐厅，这种行为明显的违反了规则，我们可以说他犯法、违背道德，然而你可以去说吗？
顾客会说，没有吃完的，浪费了也浪费了，扔掉可惜，还不如让我带走。
你硬要阻拦，让顾客下不了台，把他惹急了，他会有很好的办法惩罚你，取用大量的食物。
头大了吧？
餐厅当然不会这么傻，他怎么办？提高价格。
集体的无理性了吧。
现实生活中这种例子比比皆是。商业回扣就跟这个一样。
涉及到社会层面、经济层面、国家层面、世界层面，问题就复杂得多了。但本质上都是一样。
看看贪污腐败吧。制度能解决？
     公款吃喝。制度能解决？
许多人就是给“高干子弟”面子怎么办？
看看一个最棘手的——财富的传递。
创造财富显然是件好事。
       然而财富的传递显然不利于世界的发展。他会固化我们社会的结构，会让不平等可能不断的恶化，然而有什么办法呢？
       记住这一点就行了。制度的是否有效，与制度本身关系密切，但是别忘了还有一个至关重要的因素——人。

楼主其实还是没理解他们机制设计的核心思想，你说的问题其实涉及到了偏好和执行力的问题，这不是机制设计的问题，机制设计的假定的偏好已知，并且该机制具有足够强的执行力，这样就可以通过设计该机制来达到预定目标了！

5# 只手遮天
你没有看懂我的文章，我只是顺着他们的逻辑思路往前走而已。
并不是去评价他们的理论。
那是我最不想做的事。