我的经济观

晓  丹

一、引言：经济大原则

　　我对经济的认识，一方面来源于教材，主要是两本，即：《马克思主义政治经济学》、《西方经济学》。马克思的政治经济学对劳动的价值作了深刻剖析，可惜由于历史局限，存在某些缺陷，西方经济学则几乎是一门应用数学，它不去考察隐藏在经济背后的深层次矛盾，而是依据若干市场现象，提出各种数学模型。这些模型过于简单，过于理想化，根本无法准确、全面地反映经济运行规律；另一方面来源于现实的经济生活，主要通过报刊、杂志、媒体等报道，了解适时的经济运行状态。当然，仅凭这一点点儿知识，不可能洞悉庞杂的经济体系内部的所有奥秘。要知道，马克思写《资本论》用了整整四十年！所以，下面阐述的一些个人观点，都是门外汉的见识，仅供大家做个参考。
　　任何一门学科，有两个方面必须优先搞清楚，一个是大方向，好比开船前，先要确定航行方向，然后才能讨论具体的航线；另一个是基础性或者说根本性的问题，这就像盖楼前，必须先把地基打牢。经济学也不例外。因此，研究经济，同样需要从大处着手，把握好大方向和基本问题。
　　经济，作为社会的一个子系统，主要功能在于满足人类的生存需求（不是发展需求），也应该符合系统的特征，按系统的规律要求运行。经济体系属于基础性的保障系统，是为人类的发展服务的。既然人类的发展具有方向性（征服、支配客观规律），经济的发展必然要服从、服务于这个方向。所以，经济也是有方向的。举一个简单的例子说明：毒品、黄色书籍能够满足人类的某种需求，但不被允许，因为这些东西毒害人的心灵，妨碍了人类改造、征服自然的事业。经济的方向性还包括经济过程的公平性内涵，发展经济不能只讲结果，不讲过程，不择手段。勤劳致富合法，不劳而获必惩！
　　经济，是人为的经济，人是主角。而人又并非白手起家，从无到有，凭空生产。我们以自然环境为基础，利用自然提供的原材料和能量，生产出可满足各种需求的产品。人自已没有凭空制造出一个原子，一焦耳能量，一切都 是宇宙中现成的东西，我们的劳动只是将已有的元素和能量进行重排，转换。研究经济时，不可能不考虑人的主观因素和环境因素。但是公平只存在于客观领域，主观世界里根本寻找不到一点公平的蛛丝马迹，所以，我们在建立经济理论时，又必须排除主观因素的干扰，作到客观，公正。否则，一切理论在意志自由面前都将彻底崩溃。
　　人与自然的关系，决定了经济与自然的关系。多数人认为人类是自然的臣民，应该服从自然。然而，事实并非如此，人是在不断和自然抗争，改造自然的过程中进化到今天这个水平的，一个明显的例证是：人类生产的所有产品，自然界中都没有，也生产不出来。其它的所有生命也都以自然为原料，但都是非自然产物，树会长高，动物会跑，石头自已却不会往上蹦。人作为自然的对立面出现，决定了经济对自然的斗争性，尽管经济建立在自然的基础上，但显然不想受自然的制约，经济以自然为原料，改造原料，同时，又在克服着自然环境给人类造成的不公平，所以，才会有开荒种地，植树造林，移山填海等改造自然的活动。
　　总之，经济的客观性，系统性，方向性，是我分析经济的根本出发点。经济规律和社会规律一样，都是客观的，不以人的意志为转移。人的主观意志会干扰甚至破坏经济规律的作用，但不能取消经济规律，具体表现为：不按规律办事，经济就会出问题（经济危机，金融混乱，都是主观妄为的“杰作”），人类的生活质量就会遭到重创。因此，要准确把握经济规律，必须排除主观因素；要保证经济协调发展，必须克服人为干扰。主观经济以本性驱动，核心原则为不劳而获，多多益善；客观经济以理性驱动，核心理念为：按劳取酬，协调平衡。现实中的经济往往是主观经济和客观经济博弈的结果，主观经济多主动（由着性子来），客观经济则被动（不得已而守法）。但是，主观经济是混乱无秩序的，不讲公平，不顾平衡，破坏力很大，是导致经济危机，金融动荡的元凶，主观世界导致的问题，却非要到客观世界寻找答案，结果当然只能让经济学家困惑，更不可能找到根治危机的良方。
　　经济无非围绕生产与消费展开。分配与交换是经济的核心问题，分配属于系统内的价值转移，交换则属于系统间的价值转移。由于系统的相对性，交换和分配也是相对的，例如：烤鸭店从养鸭厂买鸭是价值交换，但将养鸭厂收购以后，成了一个系统，劳动价值就变为分配了（往往市场价贵，成本价便宜，这就是在玩钞票的数字游戏，主观不公平）。研究经济，归根到底就是研究如何进行分配、交换才能公平，才能保证经济的持续正常运转。而要解决这个问题，必须首先确定劳动的价值。

二、 劳动的本质及劳动价值的衡量

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