jijuju 发表于 2010-5-6 15:31
显示偏好是20世纪强悍的萨缪尔森依据其提出的哲学方法论“操作主义”研究出的概念。
     边际革命则是新的用来解释价格理论的思路，在20世纪大获全胜。马克思经济学属于西方经济学的一个阶段，是继承自李嘉图的经验主义经济学传统，李嘉图的经济学，被穆勒使用经验主义的哲学方法论进行了辩护，包括后来的凯恩斯（众所周知的凯恩斯的父亲），凯尔恩斯等哲学家，都对李嘉图进行了辩护，经验主义最后被奥地利学派的米塞斯等人搞成了先验的逻辑实证主义，这个方法论用于经济学是颇为显著的，不过逻辑实证主义以及逻辑经验主义随着哲学的推进，都被逐渐瓦解了，维也纳学派的门格尔，石里克等人当年组织了研讨小组，当时年轻的波普尔和他们一个学校，受到了影响，最终波普尔提出了科学发现的逻辑，把证伪主义引进了经济学方法论，总得来说，证伪主义在逻辑上表现为否定后件式，思想很清楚，假设T->E,若~E，则~T。在经济学的瓦尔拉斯定理里面用到了这些检验，实际上使用证伪主义的经济学理论非常多，但是后来伟大的哲学家奎因提出了迪昂奎因检验问题，总得来说看起来像是改进了波普尔的证伪主义，大思路还是否定后件式，但改造了.
    基本上逻辑经验主义先被波普尔打败，然后再被奎因和库恩踩上一脚，彻底奄奄一息，奎因和库恩分别提出了不充分决定影响和理论负荷两个问题，库恩的著作是60年代发表的，后来他的范式概念家喻户晓。
    总得来说，穆勒之前的古典经济学在哲学方法论上都可以归结为经验主义，20世纪60年代之前的都是逻辑实证主义，之后科学哲学无法再独善其身了，因为库恩，奎因，波普尔彻底改变了科学哲学的面貌，现在主流的方法论都以证伪主义，范式转换，理论负荷，社会学影响等等为基础。
    马克思主义本来就是西方的东西，自然也在西方发展，基本上马克思的经济学就是先验论的，这个在现代的科学哲学里面属于很小的研究部分。劳动价值论赖以得出的方法论还是李嘉图的经验主义经济学方法论，在哲学上早已经过了100多年了。很难讲还有没有用。

jijuju 发表于 2010-5-6 17:37
2# 王书记 看来你不是很了解先验论，先验论并不是后天唤起这一种，先验论，包括穆勒的先验论，有别于康德的先天综合真理这种先验论，穆勒的先验论是将人类的某些后天经验，看作是坚实的出发点，虽比康德的晚了一拍，但是依然是先验的，因为其实质还是抽取了一些看上去无可指责的人类经验作为演绎出发点，马克思即是经验主义的，也是属于穆勒的这种先验的，从历史来说，马克思基本吸收的是李嘉图，李嘉图则是彻底的经验主义，穆勒和其一脉相承。

yjvjfkhkfkhk 发表于 2010-5-6 19:21
因为对西方哲学不太了解，所以，你那个什么证伪主义不太懂。但我知道，马克思主义哲学既不是什么实证，也不是什么证伪，为什么呢？因为马克思主义不是想证明一个理论正确或者不正确，这都不是马克思主义的目的，马克主义的目的只有一个，推动世界进步，促进人类发展，简言之，实现共产主义。这不是实证或证伪能够解决的问题，这必须通过千百万人的实践，必须通过一百或几百年的实践才能够完成的。
楼主把马克思主义看成一种理论，而不是看成一种实践，从根本上就是错误地曲解马克思主义。在马克思主义中，理论既不是出发点，也不是归宿，它只是一个中间环节。就像毛泽东所说，实践-理论-再实践-再理论-...-实践，这样一个永无休止的过程，但无论它的出发点还是指向都是实践，理论是手段而不是目的。
还有一点，楼主眼中的马克思主义是一个没有历史观点的马克思主义，没有看到马克思主义在不断地否定自己，不断地处于进化之中，而这一过程本身就是历史的过程。所以，西方哲学各种流派起起落落不断地殒落于近百年的历史长河之中，马克思主义却一直能够与西方哲学的总体并行前进，不像那些流派那样迅速地消失。
综上，可以知道，马克思主义哲学与实证主义或证伪主义、经验主义、先验论等西方哲学是完全不同的哲学，西方哲学仍处于思辨领域，它唯一迈出的一步也不过是对思辨领域的检测而已，而马克思主义哲学却早已迈开大步，从思辨的原点出发，走了一百五十年了。事实上，思辨领域的最高峰已经过去，那就是黑格尔的哲学体系，现代西方哲学跟黑格尔的哲学体系比起来就像一件缝缝补补的衣服，哪儿漏了补哪，一步也不愿意走向历史的具体的伟大的实践过程。而黑格尔哲学体系结出来的果实马克思主义哲学，才真正地走向历史、走向实践。