黑格尔辩证逻辑学和马列辩证逻辑学的关系
黑格尔辩证逻辑学的核心逻辑公理就是最终化解逻辑矛盾的“否否肯定律”，而所谓的“马列辩证逻辑学”则是把描述逻辑矛盾的“对立统一律”放在首位，认为这才是辩证逻辑学的核心公理，并不把“否否肯定律”看作是一种化解逻辑矛盾的基本公理。相反，将它降低为“对立统一公理”的辅助性的规律。从理论上看，除了这一点不同于黑格尔逻辑学之外，其余所有“马列辩证逻辑学”的内容，一律都是对“黑格尔辩证逻辑学”的直接复制和翻版。至于马列本人都不曾撰写过有任何一本“矛盾逻辑学”著作，马克思曾经说过一句众所周知的话：“我是黑格尔的学生”。尽管黑格尔从来也不是他的老师，但是马克思自认为是一名黑格尔的学生。马克思不仅在青年时期是一个狂热的黑格尔逻辑学（黑格尔矛盾逻辑学的简称）的粉丝，而且即使到了晚年依旧如此，他在生前所未能完成的“资本论”一书中声称，在资本论中最精彩、最得意的地方，有意卖弄著黑格尔所特有的风格云云。
有很多人犹如个别XX百科的编者，时常会不由自主地误解“马列辩证逻辑学”和“黑格尔辩证逻辑学”是雷同重复、或者相似接近的学说。其实不然，它们二者有着根本性的永不可调和的分歧。前者需要那种必不可少的实证主义的唯物支援，即他们一贯所倡导的三大验证：“阶级斗争”，“生产斗争”，“科学实验”。而后者和数学一样，永远是一种无需任何实证主义的形而上学。辩证逻辑学如同数学一样，是一个独立、自洽的完整系统。虽然它可以被具体应用于自然学和社会学中，但是，作为一门形而上学，它从来都不需要用实证主义的操作来画蛇添足。其次，“马列唯物辩证逻辑学”具有旗帜鲜明的“党派性”，声称它和代表压迫人民的封建统治阶级和资产阶级利益的黑格尔辩证逻辑学不同，它是一种为全世界被压迫、被剥削的劳苦大众的、具有社会实践的逻辑学，号召和鼓励人民进行武装革命暴动来推翻统治阶级的、进行阶级斗争为主的逻辑学。而“黑格尔辩证逻辑学”既毫无任何“党派性”或“阶级性”，也毫无任何“宗教性”，“政治性”等等，它就是一门单纯的逻辑学之一。
对于“马列辩证逻辑学”和“黑格尔辩证逻辑学”之间的本质上重大差别，马列学派谴责“黑格尔辩证逻辑学”是一种“唯心辩证逻辑学”，而将本学派的“马列辩证逻辑学”称作为“唯物辩证逻辑学”以示不同。
综合上述可知，没有任何一个流派会把黑格尔辩证逻辑学和马列辩证逻辑学混为一谈，泾渭不分。