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2006-05-14
公有制里,已经没有了商品,因此作为商品交换媒介的货币也不存在了,可是,公有制里还有另外一种意义的货币存在。这种货币在形式上和市场经济里的货币一样,但是意义不一样。市场经济里的货币,是商品交换的媒介,而公有制里的货币,则是限制人民消费的工具。 <BR><BR>公有制里,本应该是按需分配,不需要限制人民消费的,当然也不需要货币。可是,因为公有制社会里,特别是刚进入公有制社会时,人民的思想觉悟还不高,不能自觉地劳动和节约,这样就要限制人民的消费了。那些有劳动能力而不劳动的,就无权消费;那些劳动的,也不能随便消费,无节制地消费,消费必须受到一定的限制。怎么限制呢?也就是按劳分配,这就要用到货币了。 <BR><BR>例如用电,电是很容易浪费的,所以不能随便用,必须限制。假设一度电1块钱,一家就发给你100块。到月底你正好用100度,你就交100块钱。国家把这100块钱收回去后,就烧掉。千万不要以为国家收回去的这100块是国家的收入。到下个月,国家再发给你100块。(当然,上个月国家收回的那100块也可以不烧掉,这个月再发给你,但是要知道这100块绝对不能说是国家的收入。)假设这个你到月底用了90度,就交给国家90块钱,国家就把这90块再烧掉。你节余的10块钱,也可以留下个月买电用,也可以买其他的东西,例如面粉。 <BR><BR>再例如食物,食物也要受一定限制。假设一斤面粉2块钱,国家一个月发给你80块钱,你就可以买40斤面粉。假设这个月你买了35斤,当然花了70块钱,国家就把这70块钱收回去烧掉。你节余的10块钱,可以买电,也可以买其他的东西。 <BR><BR>等人民能够自觉地劳动和节约之后,就不要限制消费了,也就不要货币了,随便大家消费。 <BR><BR>总之,公有制社会里的货币和私有制里的货币,它们的本质不一样,公有制里的货币的作用是限制人民的消费。国家把货币收回去后,一定不能认为这些货币是国家的收入。 <BR><BR>为什么私有制里,货币到国家的手里,国家就认为这是国家的收入呢?是这样的: <BR><BR>私有制社会里,钱是从私人手里出去的,例如你卖了100斤大米,得钱200块,你就可以用它买别的东西,所以你就认为这200块是你的收入。当然,你得向国家交税,假设你交20块钱的税给国家,国家用这20块钱就可以向国人买东西,例如买办公用品,买武器,所以国家就认为这20块是国家的收入。 <BR><BR>公有制社会里,钱是从国家手里出去的,东西也是从国家手里出去的,国家不要向国人买东西。国家把钱发给私人,让他们买国家的东西,然后国家把这些钱收回,这些钱已经完成使命,就是废纸了,国家按理应该把它们烧掉,所以不能看作是国家的收入。 <BR>
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2006-5-14 19:48:00
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2006-5-14 20:20:00
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2006-5-14 20:20:00
以下是引用社会微积分在2006-5-14 19:48:00的发言:

郑兄:

我不这么认为,我同意义你的货币只是分配券的看法。

但货币同样是,一种衡量轻工业和重工业的比例的一种指标。

在计划经济下可以对唯一存在的最后一环的消费市场,计算得出一种虚拟产品,作用核算轻工业和重工业比例的信息指标。如果取消费,货币那么使这种核算就不可能,应该说马克思的共产主义的按需分配是不可能的,这样使得计划济的微观基础很不稳定。但是全面计划经济的社会主义是可行的。

货币不能准确反映轻重工业比例,这个比例只能用物资数量的多少来显示.因为价格不能反映物资数量的多少,所以货币不能反映轻重工业的比例.例如,如果电视机是1000圆一台,那么10台电视机就是10000;如果电视机定是500,那么10台电视机就是5000,这就显得轻工业比例(或者数量)下降了,而其实没下降,还是10台.

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2006-5-14 20:22:00
以下是引用万岁大中华在2006-5-14 20:13:00的发言:
其实真正的货币存在的原因,是因为人们各自的劳动生产能力都太小了。必须用自己的劳动去交换别人的劳动。货币是一般的等价物,是人们劳动量价值的大小的度量。

你说的是市场经济里的货币,在这块当然你说的是正确的.但是到计划经济里,货币的意义就变了,它已经不是商品交换的媒介了,是分配的工具,以及是限制人民消费的工具.

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2006-5-14 20:26:00
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