经济学的故事
           
           （八）亚当斯密和马克思的故事

         亚当斯密写到：“在这种原始社会状态下，全部劳动所得都归劳动者自己所有。” 这段话揭示出，在人类原始社会状态下，也就是在自然的人类生态经济中，劳动创造全部价值归劳动者自己所有，是人的基本权利。

        用现在语言表述，亚当斯密最早认知，自然的人类生态社会状态，人就有劳动创造全部价值，归自己所有的权利，或者说人类生态经济社会状态下，劳动者应该有的基本人权。
        
        马克思剩余价值理论的崇高境界，就是要找到劳动创造剩余价值部分，回归给劳动者，寻求一种社会制度，替代原始社会状态，实现亚当斯密所说“全部劳动所得都归劳动者自己所有”，人的基本权利。

       亚当斯密和马克思不是同代人，但对原始社会状态下，自然的人类生态经济的认识和追求却是殊途同归，但对未来社会发展，各自选择了相悖的发展道路。

        历史发展的必然现象，马克思剩余价值理论被人类片面局限应用在，进行革命理论的依据，以前苏联为首的社会主义阵营的成功和失败，导致马克思剩余价值理论，搁浅在一个多世纪的历史长河中。

        中国伟大实践中，才揭示出马克思剩余价值理论的最高境界，用现代社会替代原始社会，用现代社会的方式，实现亚当斯密所说，“全部劳动所得都归劳动者自己所有”的基本权利，实现马克思剩余价值归劳动者所有的权利，其最终的目的是什么？

        当每个劳动者全部劳动所得归自己所有后，就会出现一个是奇迹般的经济增长现象。全部劳动所得归劳动者自己所有，使每个劳动者成为自愈平衡的经济增长细胞，全部经济增长细胞，集合成社会经济增长平衡体，社会经济实现自动高速循环增长，人民富裕。

        这就是中国伟大实践，集于人个体和社会生命力于一身，生产力和消费力是社会经济增长的基本矛盾，当每个劳动者成为自愈平衡的经济增长细胞，集合成经济自动增长平衡体，从根源上解决了生产力和消费力的基本矛盾，社会经济有了自动高速循环增长的制度基础。

       这是人类第一次从社会实践中，揭示出人类自身的生态经济规律。