1993110 发表于 2021-7-1 13:08 
商品,是产品,是为了交换用于交换的那些产品。
价值,是劳动,是为了交换用于交换的那些劳动。
你说得两个“也对”,后面那个其实不对,必须是在“交换”的前提下,才正确。
就像你引用的原文中谈“物品的有用”,其实讲得就是“交换”,因为在《资本论》中,“用处的有无”不在于“使用价值”,而在于“交换的有无”。
使用价值不在政治经济学的讨论范畴。<br>
使用价值不在政治经济学的讨论范畴。<br>
使用价值不在政治经济学的讨论范畴。<br>
————这是马克思反复强调的东西,一个科学研究有多重要,马克思甚至任何一个人,也无法解决这个问题。
可以用于交换的就是“有用”,不能用于交换的就是“无用”,你所谓的“一分钱一吨白菜…拉到门口”的例子,是混淆了“使用价值”和“交换价值”的概念,更遑论用来讨论“价值”。
一个人用一个东西,能做什么,只有这个人知道,这就是“使用价值”,马克思不讨论这个问题。<br>
一个人为了生活,必须参与交换,这就是整个讨论的大前提,经济活动。没有这个,马克思也不会去讨论这个“不存在”的人。<br>
交换过程,产生了一个标准,这就是“交换价值”。然而人是不完美,且不说不诚实、不理性这种情况,即便完全诚实和理性的状态下,人交换的东西,之后发挥的用处依旧不一样,所以“交换价值”只在交换的那个过程对等,也无法和“价值”媲美。<br>
只有在一个恒久的、持续的、广泛的经济活动中,大量不完美的交换变成了一个稳定的存在,那才是“价值”,它的实质是“无差别的人类劳动”,表现是“社会的必要劳动时间”,也就是所有工人们的简单劳动————任何复杂劳动都是由工人们的简单劳动实现的。<br>