【唯物论与唯物论者都回避不了的基础问题！】
　　
　　你所说的是你思维和感觉中的内容。那你就必须承认人的认知是从思维针对感觉中的影像而进行的意识活动。至于意识以外，在承认这个以后再讨论。
　　如果你认为你所说的客观存在，不需要在成为你的感觉中的影像，就可以被你思维，那么说明你在思维与感觉以前，就可以感觉与思维客观事物本身。
　　那就拿出这个事实，不需要思维与感觉介入的东西，即——请找出你思维与感觉以外仍可以分析与判断的那个东西，给我们看看或感觉一下——即没有任何五官感觉与意识思维，完全脱离意识的状态下而仍可自主分析与判断的那个东西。