论按劳分配的多种形式及其实现条件

2021.10.18

一、定义

按照马克思劳动价值论的观点，劳动应该是财富分配的唯一依据，谁的劳动创造的价值份额大谁就应该获得对应的报酬份额。这就是我理解的按劳分配。

二、按劳分配的必要性

第一，天然的财富（如矿藏、土壤、水、森林、天然动植物等等自然资源）应该人人（含子孙后代）有份（甚至所有动物都有份），没有任何人可以凭借其对自然资源的垄断而独霸好处。

第二，人的劳动是体力与智力的做功，人的劳动也会促进体力智力的发展，而体力智力能让自然资源增加产出（效用）---尽量不影响其他野生动物的生存，这个增量才是人和人的按劳分配分配的对象。

基于上述两点，按劳分配的意义是：

第一，不掠夺自然，即：保障自然的可持续发展，具有生态意义。

第二，对有劳动能力的人，实行多劳多得、少劳少得、不劳不得，是促进人的体力智力发展、促进文明发展的最公平的最大的激励。舍此，无有公平与效率的兼顾。

三、对劳动的理解

凡是能促进人的身（体力基础）心（智力基础）发展的人的行为（眼耳鼻舌身意的运动）都是有益劳动，而损害人的身心健康的行为都是有害劳动。因此，按劳分配一定是按有益劳动进行分配报酬（投资也是分配），对有害劳动者要扣除其已有财富以赔偿受害者。对有益劳动的分类举例如下。

第一，直接性与间接性。

当然，人的各种行为中，对促进人的身心发展的劳动、其效果有的是直接的明显的、有的是直接的不明显的。例如：种粮做饭直接有益身体、教与学直接有益于心理，而保证生产与教学活动不受战争与罪恶的侵犯的公检法活动则间接促进人的身心健康发展。

第二，工作性与消费性。

本文说的劳动既包括赚钱的工作劳动，也包括花钱消费的学习劳动等。我们以前关注工作性劳动多，似乎按劳分配就是对工作的报酬，实际上有益身心的消费也是有益劳动，也应予以投资。如今一些平台把人们消费中的作品分享当做自己的资源白白占好处，是不公平的。

第三，激励性、组织性与操作性。

大家知道，汽车的跑动是动力机、传送齿轴、车轮等的配合。同样，组织的财富生产，离不开工作考评与奖惩（及相关制度的制定）的劳动，离不开人财物的组织协调，离不开具体一线岗位的劳作，这是划分激励性劳动、组织性劳动、操作性劳动的依据。

这里，作者特别强调一下，对财产的合理产权安排以及保护是激励性劳动。

第四，低效、中效、高效性。

马克思曾经说过，复杂劳动的价值多倍于简单劳动的价值。我们将劳动按效率分类，效率就是效用除能耗（物耗），同样的能耗（物耗）给自己给别人带来的身心满足（成长）不一样就是效率的高低。例如，同样时间内玩手机，注意力电力消耗一样，但有的人写出美妙的句子（如，海上明月共潮生），有的人仅仅“啊，大海，你全是盐水”。

第五，制度环境差异性、生产方式差异性、社会情境差异性、团队组织差异性导致的劳动形式的差异性。

例如，计划经济下的劳动形式，市场经济下的劳动形式不一样。

例如，农耕时期、机械化时代、信息化时代，劳动形式也不一样。

例如，企业、机关、社团非盈利机构、部队，其劳动形式也会不一样。

第六，还可以分为活劳动与死劳动（凝结在有形无形财产上的劳动），本位的按劳分配依据主要是活劳动。

此外，劳动还常常划分为精神产品与物质产品的生产劳动。

总之，劳动的具体形式很复杂，因此，按劳分配的实现形式也会随之有复杂的表现。

四、历史各时期按劳分配的实现情况

基于上述对劳动的各种分类的理解，下面谈谈历史各时期的各种按劳分配的具体形式。

（一），原始狩猎采集部落时期。

劳动对自然的增量贡献少～因而缺乏严格意义上的按劳分配，但破坏性也较小。

食物是主要分配对象，巫蛊具有心理动力意义，开启了对激励劳动、精神产品生产劳动的成果分配（同时，也是部落内的最早交易）。这也可以看作宗教组织参与按劳分配的依据。

（二），种养农业时代。

土地私有、阶级分化、国家出现，不按劳动贡献的分配开始出现、按劳分配也开始真正出现（因为人类开始从掠夺自然走向创造财富）～

（1）国家之间的财富暴力掠夺，是最典型的最主要的侵占劳动成果的非按劳分配形式。

（2）身份世袭下的劳动成果占有（按身份分配）日渐成为一种按劳分配的反动～因为世袭门阀具有阻碍国家统一从而促进区际平等交易发展、垄断知识等的反动作用～虽然世袭也具有（尤其在前三代）知识传承发展的意义、因而里面仍具有按劳分配的色彩。

（3）生产组织中的按劳分配。

第一，先看一下奴隶制或农奴制下的“剩余价值”，地主牧场主虽然具有暴力剥削劳工的问题，但也贡献了组织劳动、保护土地等劳动，因此，其扣除劳工分配后剩余里也具有了一定比例的按劳分配份额。

第二，再看租佃关系下的情况，佃户交租的租金有一部分是按劳分配～理由同上段，但确实存在非经济剥削～因为因为土地肥沃程度以及地理位置导致的大自然贡献往往被独占（这部分本应人人有份的），至于通过人的劳动改良土壤、改良品种带来的级差地租则应归于投资者（即使这笔投入是地主的，也应归属按劳分配）。

第三，还讲讲自给自足中的按劳分配，鲁滨孙漂流记里的故事肯定是毫无疑问的按劳分配，陶渊明自己写诗歌自娱自乐也是按劳分配。如今一些行业岗位带有自娱自乐自我成长的特点，其外显货币报酬较低也是应该的，但如果能分享并被认可则应该取得对应报酬～平台将别人的免费分享变为自己的独自谋利是不公平的。

（三），工业化市场经济时代。

（1）要区分企业家与纯粹的资本家。

企业家依赖组织劳动、激励劳动以及创新性智力劳动，其所得是按劳分配。

纯粹的资本家不参加企业管理，纯靠息票与分红的报酬有相当部分不是按劳分配～与地主占有土地的自然贡献类似、不同的是更多依赖产权侵占别人的劳动成果（尤其是富二代富三代的啃老更如此），但即使纯粹的资本家的报酬也有一定的劳动贡献～选股选企业的投资需要判别优劣具有信息筛选价值，如同基金经理的报酬基本是按劳分配～毕竟基金是各散户的、毕竟他们靠专业性基金经理的优化资源的配置劳动取利。

（2）要区分权力基础的超经济垄断收益与技术创新基础的经济垄断收益。

前者与农业社会一国对另一国利用暴力侵占财富类似，后者的垄断租是对创新前期研发的风险回报（如专利的垄断）～只要专利有效期与专利保护范围合理、只要市场准入没有行政门槛就OK。

（3）工业化市场经济下的企业内的工薪报酬基本体现了多劳多得、少劳少得，但私有产权对劳动的剥削是存在的～理由主要是纯粹资本家的私有产权世袭继承制。

（4）国家丛林里仍然存在超经济剥削。

第一，各国之间并没有同工同酬，缺乏劳动力国际自由流动。

第二，国际条例与国际机构仍然具有强国对弱国的不平等条约及其执行机构的性质。

（5）通货膨胀税的问题。

货币发行具有货币贬值的趋势，这是发行机构对货币使用者的财富扣除，形式上看按劳分配色彩很弱，但是，如果货币发行机构属于为人民服务的政府，则基本是按劳分配---有部分用于对无劳动能力弱势人群的人道援助。

总之，历史上的各种财富分配形式多多少少都具有按劳分配的成分（暴力掠夺除外）。

五、各种分配形式转化为按劳分配实现形式应具备的条件简析

（一），地租（含房租）等固定资产的财产性收入，要转化为较纯粹的按劳分配，必须限定土地、房产的所有权期限（如同专利有期限一样），当然，根据土地房产投入的有效期较长的特点，其所有权期限可以设置较长---以体现谁投资谁受益的按劳分配原则（因为投资决策具有风险计量等劳动）。同时，辅之以财产占有税、财产赠予税、遗产继承税等，以防止财产限制与富二代啃老。但，对那些用于促进子自己与女身心成长的开支（带来了有益劳动）要进行财产税减免。所以，对财产收入的征税必须考量财产收入的用途---这是一个新课题。

（二）利息股息与利润分红等证券性财产收入，要转化为较纯粹的按劳分配，必须注意如下事项。

第一，信息公示制度完善，以消除利用人为的信息不对称导致的不公平分配。

第二，产品质量诉讼等法治公平，以消除劣胜优汰的逆向选择。

第三，证券继承与赠予也要征财产税，计税依据为证券交接期市场价、税率比照固定资产财产税。综合所得税下，不另计税收减免。

第四，工薪储蓄购买的证券或基金适当降低证券财产继承税与赠予税（甚至契税），以鼓励工薪阶层增加投资收入。

（三）公务员收入设计，公务员的劳动大多属于公共服务，更多属于间接性的激励性与组织性劳动，其绩效较难进行市场评价，因而很难像企业里的劳动那样清晰按劳计酬，因此，必须巧妙设计。

第一，参照企业对应岗位的劳动强度与劳动复杂性，取其平均工资。让中等人才进公务员队伍，让一流人才去搞技术创新。

第二，能够商品化的公务活动尽量商品化，精兵简政。

第三，允许公务员岗位对社会竞聘，并实施财产公示制度。

第四，实行人民本位政治，督促政府全心全意为人民服务。

（四）养老保险、失业保险、疾病保险等社会保障与社会福利尽量实行义务与权力对等的按劳分配原则（多劳多得、少劳少得）。对无劳动能力的弱势群体的支出由政府按能力原则收税来补偿。

（五）世界关系实施人类命运共同体战略，逐步促进人、财、物、知识、信息的世界自由流动，并建立世界性低保、世界性保险统筹，逐步推行公共服务世界均等化，发行世界超主权货币～将通胀税用于世界公民公共福利，等等。

此外，鉴于发达国家的殖民侵略历史以及对大自然的污染在先且对污染后果负主要责任，应该对落后国家以及环境改善的建设承担较大的投资责任。

总之，各种分配形式要转化为按劳分配，要依赖初次分配与再分配、三次分配的合理配合，按劳分配的充分实现必须依赖市场的健全完善、法治的公平良善、政治的民主科学。

（也许读者会问，为什么分配要搞那么多形式、从而导致各分配形式转化为按劳分配才那么艰难而复杂呢？这是人类的生产方式的复杂性决定的，也是人类各种需要的满足方式不一样从而其各种组织不一样决定的，是生产力决定经济关系的历史辩证法所致。里面的逻辑本文不深究。）

总之，按劳分配实现得越充分，社会越发达、环境越美好、人类越幸福。

如何在各种现有分配方式上实现按劳分配，是一个大课题，本文抛砖引玉，希望大家赐教。