每年“五.一”节前后，我们总能媒体看到许多慰问普通劳动者、劳模受到表彰的动人画面和场景，听到、看到、读到不少感人的劳动的故事和歌颂、赞美劳动的作品。
   三年前，（2007）“五.一”，《人民日报》社论有两个关键词——“共建”和“共享”。
   社论说：“劳动的伟大和神圣，是无与伦比的，也是与时俱进的。”

   的确，我们对神圣而伟大的劳动不能只停留在歌颂、赞美的层次，对劳动者、劳模也不能只有慰问、表彰等“老一套”形式，而应该“与时俱进”，让为“共建”做出贡献的劳动参与收益的“共享”，让普通劳动者和劳模在受到慰问、表彰的同时，从“共享”中得到应有的“实惠”。
    社会主义社会劳动应该既是“共建”的手段，离开了社会主义社会劳动，“共建”就没有了力量和源泉；社会主义社会劳动者应该享有通过劳动分享收益的权利，离开“共享”，“共建”就会偏离航向和丧失意义。
    “与时俱进”，不仅要靠劳动实现“共建”、“共创”，也应该让全体劳动者都能通过劳动实现“共富”、“共享”收益！
    【大力弘扬中国工人阶级伟大品格和劳模精神，让勤奋劳动、诚实劳动、创新劳动在全社会蔚然成风。
    劳动是人类文明进步的源泉。尊重劳动、倡导劳动、保护劳动，是社会主义社会的显著标志。
   勤奋劳动、诚实劳动、创新劳动 ，是社会主义国家劳动者的鲜明特征。要在全社会广泛宣传劳动最光荣、劳动者最伟大的真理，积极培育劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大的新风，让通过勤奋劳动、诚实劳动、创新劳动创造幸福生活、实现人生理想成为全社会的共同信念和自觉行动。
    要用中国工人阶级伟大品格和劳模精神感召职工群众、引领社会风尚，引导广大职工牢固树立中国特色社会主义共同理想，自觉贯彻党的理论和路线方针政策，最大限度焕发劳动热情和创造活力，爱岗敬业、恪尽职守，同心协力、勇攀高峰，始终保持朝气蓬勃、昂扬奋发的精神状态，充分展现学习先进、争当先进、赶超先进的时代风采，满怀豪情地为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化团结奋斗，努力做推动历史前进的时代先锋和行动楷模。】——《王兆国在庆祝“五一”国际劳动节大会上的讲话》人民网>>中国工会新闻 2011年04月29日11:21  来源：《工人日报》
    当年举行大罢工的工人弟兄们在“八小时之歌”就曾发出这样的呐喊：“我们要把世界变个样，我们厌倦了白白的辛劳，光得到仅能糊口的工饷……”这是普通劳动者对资本要素独占收益的分配制度的控诉，是大家要求凭劳动分享收益的强烈愿望！

    真尊重劳动，就不能只有等到了“五一”才想起劳动伟大、光荣、神圣！
    真尊重劳动，就不能长期因袭劳动只能获得工薪——“光得到仅能糊口的工饷”的分配制度！
    真尊重劳动，就因该让广大劳动者的体力劳动、脑力劳动、勤奋劳动、诚实劳动、创新劳动……成为真正的富民劳动！
    真尊重劳动，就应该创建劳动要素参与收益分配——劳动与财富能有“正相关关系”——劳动、勤劳能致富的收益分配制度！
    又是一年劳动节，重发一个为劳动鼓与呼的旧帖：
                                    
                                                                         <strong>社会主义社会劳动应该成为“富民”劳动</strong>
    <strong>一.社会主义的目的就是共同富裕.</strong>
    马克思主义创始人对劳动与生产资料的关系的研究告诉我们：生产资料原本从属于劳动，但在以后却发生劳动从属于生产资料、从属于资本的变化；造成劳动从属于生产资料、从属于资本的原因就在于生产资料的私有制；在资本主义社会中，资本成了生产资料所有者们“吸吮他人劳动的手段”（1），而劳动（活劳动）这个创造价值的唯一源泉却被“当作活的酵母”并入“各种形成产品的死的要素”（2）。
    一方面是生产力的快速发展，另一方面就是两极分化，即一极是财富的积累，另一极“是贫穷、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累”（3）。这就是资本主义制度与市场经济相结合——资本主义市场经济的结果。
   《资本论》之所以被称为“工人阶级的圣经”，一个很重要的原因就在于《资本论》暴露了资本家阶级致富的秘密，使工人阶级真正认识到了自己的劳动是奴役性劳动。“旧世界”的奴役性劳动，造成了工人阶级被迫不断地为资本劳动，而劳动的果实（全部剩余价值）却被资本所剥夺。为了劳动不受奴役，为了劳动的解放，他们被迫发出了要把“旧世界打个落花流水”、“我们要夺回劳动果实”、“一切归劳动者所有”的吼声。
    中国已经是社会主义国家，中国坚持走社会主义道路。
    在改革开放、创建社会主义市场经济体制的过程中，一位被人们称为“总设计师”的长者曾反复强调：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”“社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕，不搞两极分化。” “走社会主义道路，就是要逐步实现共同富裕。”提醒决策者必须把好“我们的政策是不使社会导致两极分化”这条底线，“如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了”（4）。
    一方面是生产力的快速发展，另一方面就是两极分化。这是资本主义市场经济的结果。
    一方面是生产力的快速发展，另一方面就是共同富裕。这就是社会主义市场经济所追求的结果。
    前者的结果是两极分化，后者的结果（目的）是共同富裕，这就是两者最本质的区别。我们是要搞市场经济，但不是别的市场经济，而是社会主义市场经济，社会主义是我们要搞的市场经济的“点睛”之笔。
   <strong> 二.社会主义社会劳动应该成为“富民”劳动.</strong>
    劳动，是每一个劳动者都能提供的生产要素。勤劳，是我们中华民族的传统美德。
                                 
    早在建国初期，毛泽东同志就指出：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动”，要靠我们“用自己的双手创造出一个富强的国家”（5）。半个多世纪以来，我们正是靠全体劳动者的聪明、才智、勤劳和汗水，发展了我们的社会主义事业，缩小了与发达国家的差距。
    我国是世界上人口最多的国家，自然也是劳动要素资源最丰富的国家。
    国家统计局2006年2月28日公布的2005年人口主要构成情况表明，15岁—64岁年龄段的人数有94197万，占人口总数的72%。这意味着我们大约有九亿人处在劳动的年龄段。
在这支庞大的劳动大军中，有一支实力很强的从事科技劳动的队伍，新华社曾有报道称：目前，我国的科技人员总量已达3200万人，居世界第一位，其中研发人员总数达105万，居世界第二位；我国虽处于人均GDP1000美元的时期，但科技创新的综合指标已经相当于国际上人均GDP5000—— 6000美元的国家的水平，在生物、纳米、航天等重要领域的研究开发能力已跻身世界先进行列。
    劳动，是创造价值的真正源泉。丰富的劳动要素资源，是我们发展生产力的最重要基本要素资源。劳动，既是广大劳动者个人拥有的生产要素，又是每一个劳动者都拿得出、投得起的资源。必须看到并充分利用好这个优势，坚持“优先开发人力资源，牢固树立人力资源是经济社会发展第一资源的理念，加快形成人力资源优先发展的战略布局，优先调整人力资源结构，优先投资人力资源开发，大力激发各类人力资源的创新活力和创造智慧。”（胡锦涛. 2010-9-16出席第五届亚太经合组织人力资源开发部长级会议开幕式发表的题为《深化交流合作 实现包容性增长》的致辞）努力营造让劳动成为广大劳动者脱贫致富的基本途径良好环境。
    阶级社会、资本主义社会的奴役性劳动，是劳动者阶级、工人阶级始终只能处于两极分化的马克思称为“另一极”的根本原因。
    中国已经是社会主义国家，人们的劳动早已不再是受阶级奴役的劳动，而是低级阶段的自主活动。为了全国人民共同富裕，在建立和发展社会主义市场经济的过程中，党和国家一直把劳动作为全体劳动者致富的手段来关注，积极引导、鼓励大家劳动致富，大力倡导、支持人们勤劳致富，注重“尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动”（6），努力在全社会营造“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”（胡锦涛语）的氛围。“我们应该坚持发展经济，着力转变经济发展方式，提高经济发展质量，增加社会财富，不断为全体人民逐步过上富裕生活创造物质基础；坚持社会公平正义，着力促进人人平等获得发展机会，不断消除人民参与经济发展、分享经济发展成果方面的障碍；坚持以人为本，着力保障和改善民生，努力做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。”（胡锦涛 2010-9-16出席第五届亚太经合组织人力资源开发部长级会议开幕式发表的题为《深化交流合作　实现包容性增长》的致辞）让劳动致富、让辛勤劳动的劳动者能够致富是广大劳动者的热切期盼。让劳动致富、让辛勤劳动的劳动者能够致富，是事关数亿劳动者及其家庭致富的大事。
   我们现在虽然还不能实现“一切归劳动者所有”，但与当年的巴黎公社相比，我们已经完全具备了“可以使劳动在经济上获得解放”（7）的基本条件，我们现在虽然还不能实现马克思所设想的“按劳分配”，但已经完全具备了创建让劳动要素参与收益（剩余劳动）分配制度的基本条件。社会主义市场经济不是资本主义市场经济，就不应该让劳动长久地停留在只能取得工资性收入的阶段。
    劳动，伟大而神圣！每年“五.一” 节前后，我们总能看到许多慰问普通劳动者、劳模受到表彰的动人画面和场景，听到、看到、读到不少感人的劳动的故事和歌颂、赞美劳动的作品。这些是应该的，也是必要的。我们更应该、更有必要做到，在平日里、在实践中尊重劳动，不应该允许诸如山西“黑砖窑”等祸害劳动和劳动者的丑恶现象存在和出现在社会主义的现实中。
    今年（2007）5.1的《人民日报》社论：“共建和谐社会 共享发展成果”。两个关键词：“共建”和“共享”。社论说：“劳动的伟大和神圣，是无与伦比的，也是与时俱进的。”
    我们对神圣而伟大的劳动不能只停留在歌颂、赞美的层次，对劳动者、劳模也不能只有慰问、表彰等“老一套”形式，而应该“与时俱进”，让为“共建”做出贡献的劳动参与收益的“共享”，让普通劳动者和劳模在受到慰问、表彰的同时，从“共享”中得到应有的“实惠”。社会主义社会劳动应该既是“共建”的手段，又是“共享”的条件。离开了社会主义社会劳动，“共建”就没有了力量和源泉；离开“共享”，“共建”就会偏离航向和丧失意义。
“与时俱进”，就应该看到我们的劳动已经是社会主义社会劳动，靠社会主义社会劳动完成“共建”，就应该让社会主义社会劳动“共享”，就应该让社会主义社会劳动成为“富民”劳动！
    总之， 笔者认为：
    让劳动致富、让辛勤劳动的劳动者能够致富，让社会主义社会劳动成为广大劳动者共同富裕的手段，应该成为我国社会主义市场经济的重要特色。
    让劳动致富、让辛勤劳动的劳动者能够致富，让生产中的人的要素、关键要素的提供者能够致富，应该成为社会主义对阶级社会、成为社会主义市场经济对资本主义市场经济条件下，劳动从属于生产资料、劳动者始终只能处于“另一极”的否定。
    劳动，是社会主义社会广大劳动者共同建设美好家园的手段，也应该成为实现大家共同富裕的手段。社会主义社会劳动应该成为“富民”劳动！
   笔者相信：
    随着对社会主义社会劳动认识和改革的不断深化，劳动致富、辛勤劳动的劳动者能够致富，将成为社会主义市场经济有别于非社会主义市场经济的本质特征；

     随着对社会主义市场经济认识的深化和社会主义市场经济经济的发展，劳动将成为社会主义劳动者共同富裕的基础，成为劳动者个人和家庭致富的重要手段，将逐渐“从一种负担变成一种快乐”（8）；
                                 
社会主义社会劳动必将成为真正的“富民”劳动！

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注：
（1）.（2）.（3）.见《资本论》第一卷第344.210.708页，人民出版社1975年6月版；
（4）.见《邓小平文选》第三卷第110—111、123、373页.人民出版社1993年10月版；
（5）.见《毛泽东选集》第五卷第386页，人民出版社1977年4月版；
（6）. 见十六大报告；
（7）. 见《马克思恩格斯选集》第二卷第378页，人民出版社1972年5月版；
（8）.见《马克思恩格斯选集》第三卷333页，人民出版社1972年5月版。