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2011-05-08
人生修行哲学
黄华明
人是渺小的又是伟大的,经过六道轮回,我们能走向人道是不容易的,我们是令其他生物羡慕的对象,因此我们需要珍惜这来之不易的一次做人的机会,古语就有“千世方修成人”,要好好把握这次机会,好好修行,以进天道为神。
每个人都是上帝选定的神的候选人之一,而要成为神,就要有相应神的品质,上帝为了让我们具备这些品质,就安排一系列的发生,让我们去经历,通过经历去了解,去领悟神的品质。我们所经历的一切都是上帝为我们精心准备的。如上帝让我们拥有父母,是为了让我们了解父爱、母爱,了解爱的伟大,让我们懂得感恩,明孝道;上帝让我们拥有妻子,是为了让我们明白相濡以沫,了解相互扶持,懂得珍惜,懂得疼爱他人;上帝让我们有很多朋友,是为了让我们明白相互帮助,明白真心待人,坦诚相待,了解团结、和睦的重要性,为了让我们拥有团队意识;上帝让我们一生拥有很多荣誉,是为了让我们学会平心静气、宠辱不惊,“每临大事有静气”,学会踏实做事,实事求是,求真务实;上帝让我们经历很多苦痛,是为了让我们学会坦然面对,学会坚忍不拔、不怕艰难,明白苦尽甘来,“阳光总在风雨后”,体会“苦中有甜”;上帝让我们为官作宰,是为了让我们拥有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟,为了让我们学会怜悯,学会同情,懂得奉献他人,懂得“小家服从大家”。总之“一切都是为了我们自己”。
一个人的修行成功与否,能否进入天道,为仙作神,全靠自己,上帝给了我们经历的机会,让我们去了解,需要我们抓住每一次机会,去了解,去领悟,去学到神的本质,再按照神的品质的实干苦干,坚持不懈,在现实中践行神的宗旨,求实问真,实现一生修行。
神有神的品质,而我们每一次的经历,每一次的了解、领悟,每一次的升华,正是推动我们向神靠拢的推动器,在思想上向神靠拢,再在行动上向神靠拢,修真理与重行动相结合,从而逐渐成为具有神的品质的人,有神的初相。
世界是公平的,你也许会说很多邪恶的人没有得到报应,那是你不知道多少个夜晚他们从噩梦中惊醒,他们的心是无法沉静下来的,那是痛苦的,无言的苦,那种苦无法向人倾诉,一些人过着贫苦的生活,但他们的心能找到着陆点,很踏实平静。
人的苦难和甘甜的总量是相等的,只是它释放的方式不一样,有些人先苦后甜,有些人先甜后苦,有些人苦难和幸福是爆炸式释放,轰轰烈烈,有些人的幸福和苦难是慢慢的释放,就相对平静,不管方式如何,它所拥有的苦痛与甘甜总量是相等的,所以我们不必去羡慕他人,因为我们是公平的。
马克思的唯物辩证法提出的联系发展的观点就很适合解释人生,不同的有不同的人生轨迹,就像一条条线,每个人的线的形状不同,有些人的人生轨迹很平直,有些人的跌宕起伏,不同的线交织在一起,形成许许多多的节点,这些节点就是我们常说的福和祸、走运和遇劫难,不同的人在每个节点处有不同的选择就形成不同的命运,有时两个人相互选择了对方的人生轨迹,就出现了命运对调的现象,不管每个人的命运轨迹如何,其最终结束的地方都是一样的。如下图:


从图中可看出不同的人有不同的人生轨迹,有许多节点,有很多选择,产生不同的人生机遇,但最终都归于0
注释:文中“神”是指具有崇高品质的人,文中“天道神界”是指流芳百世。


2011
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2011-5-9 09:01:25
楼主,你太有才了。。。。我是来坐沙发的
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2011-5-9 12:29:31
楼主:
根据唯物辩证法,任何事物都有产生、发展、灭亡的过程。这说明,人类是其中之一种事物,也有玩完的那一天。

唯物辩证,人类都整没了,哪里还有“流芳百世”?请楼主举个例子,在你的主义下,哪个人有兴趣追求这个?顶多就拉稀一次完毕。
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