主体逻辑之一：范畴即具象的认识论 - 乌有之乡
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《导言》为什么是主体逻辑




“在场”、书写与“延异”：理解德里达哲学的三个首要关键词（参考文帖） - 简书 (jianshu.com)

主体现代化：社会主义现代化的理解前提 - 乌有之乡 (wyzxwk.com)

“‘幽灵’意味着既不是真实的，又不是想象物，他既不是生者，也不是死者。他制造传播、印迹、技术的形象。我对幽灵（spectre）这个概念的研究已有很长时间，具有价值和解构的意义，这恰恰因为“幽灵性”的特点就是非生非死、非在场非缺席、非真非假。我要说，他不是正面而来，而是从上、从下、从后而来。我认为，我可大胆地说，事件，要来到的事情，不可预见地像‘鬼魂’、而不是像‘幽灵’和‘鬼’两者那样来临。这就是为什么马克思把历史事件看作要来到的、不能事先把握的事情的结果。这也就是为什么马克思强调历史的时间、节奏的原因。我们不能预见什么事情会发生，比如在前苏联，我们不可能知道什么时候事情会发生，什么时候，怎样发生，没有任何人能知道。这就是事件的不可预见。” “解构不是简单的哲学。从严格意义上讲，哲学是一种希腊－欧洲式的东西，马克思是哲学家。解构力图超越哲学思考。在哲学内部解构。解构不是哲学，并不是所有的思想都是哲学。”