由以上看出，孙中山仔细地系统地为中华民族设计了建设蓝图，中国人应怎样实现这个蓝图呢？孙中山先生说：“中国如一后至之人，可依西方已辟之路径而行之，此所以吾等从大西洋西向而行，皆预知其彼岸为美洲新大陆而非印度矣。经济界之趋势，亦如是也。夫物质文明之标的，非私人之利益，乃公共之利益。而其最直捷之途径，不在竞争，而在互助。”这里，孙中山先生绝不是要走西方的老路。他说：西方的老路是“犹人行黑夜之景况。”要走新路，这个新路就是非私人利益，乃公共之利益，不在竞争，而在互助。这条新路其实就是马克思的利用资本主义成果，跨越资本主义卡夫丁峡谷的新路。

就在十八世纪末，中国的洋务运动，就已开始组这条新路了。洋务运动是在外国资本主义侵略中国，用洋枪洋炮消灭中国的赤手空拳的血的教训中觉醒过来的。有人说，洋务运动是资本主义，这是不正确的！马克思有一个观点，用货币购买商品，如果是为了自己使用，这宗货币就是花出去了，那么这宗货币就是中国几千年使用的货币，而不是资本。用这宗货币，购买商品，不是为了自己使用，而是为了再卖出去挣钱，那么这宗货币就不是货币，而是资本。按照这个观点，洋务运动中从国外购买设备，生产枪炮、轮船、飞机等等，是为了什么呢？绝不是为了出售，而是为了自己使用，为了和来犯者进行战斗。

因此，洋务运动绝不是资本主义经营方式，而是中国古代以来一直进行的自然的生产方式。

   由此可见，实现孙中山的建设蓝图的生产方式，完全是要把中国变成先进的工业化的国家，也就是完全为了自己使用，所以，绝不是资本主义生产方式，而是自然经济生产方式。由此可以推论，毛泽东时代的工农业生产也是自然经济的生产方式，而绝不是资本主义生产方式。我们还可以推论，改革开放的生产绝不是为了自己使用，而是为了赚钱，那么改革开放的生产方式，就绝不是自然经济生产方式，而是名副其实的资本主义生产方式。

    但是，自从亚斯密把暂时不用的物质的东西（例如货币、生活资料、生产资料等）用来增加利润，就叫做资本。这样物质的东西就是资本。马克思批判这种资本观点时，用原始人的棍棒也就是资本来反驳。马克思说，资本是一种关系，是一种运动，这些物质的东西，只有在资本家占有生产资料工人一无所有的这种关系中，它们才是资本。这些物质的东西，只有在用钱赚钱的活动中，它们才是资本。直到今天，人们还是接受亚斯密的资本概念，而不愿意接受马克思的资本概念。在这种概念下，人们就把企业家看作资本家，或者说企业家就是资本家。孙中山先生也是这样看的。其实按照马克思的资本概念，企业家之所以作为资本家，是因为他首先是资本家，然后才是企业家。

   因为孙中山把企业家看作资本家，所以，在实现他的建设蓝图时，他认为可以是私人，也可以是国家。他的基本思想是要大力发展国家资本，限制私人资本。这就是孙中山的节制资本的概念。正是因为这个概念，就模糊了他发展工业振兴中华的伟大抱负。孙中山的这个错误的概念由毛泽东纠正过来了。一方面，毛泽东发展工业完全是采取动员全国一切物力、财力、人力实行全民所有制自力更生实现孙中山的建设蓝图。另一方面，毛泽东坚决反对把工业和一切产业当做资本。或者说当做用钱赚钱的工具。

    劳动者2011年11月16日