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[color=var(--cos-color-text)]五蕴和合的虚幻存在 佛教认为肉身由“色、受、想、行、识”五蕴构成,本质是空性,仅是因缘聚合的暂时载体。表皮之下充满脓血污秽,故称“臭皮囊”37。这种认知源于对无常的洞察,强调肉身非永恒实体,而是业力牵引下的轮回工具68。
[color=var(--cos-color-text)]特殊修持的显现形式 部分高僧通过戒定慧的严格修持,可使肉身转化为“全身舍利”(即肉身菩萨)。其本质仍是空性,但作为修行成就的象征,被认为是“戒定慧之所熏修”的显现16。例如禅宗六祖惠能的不腐肉身被视为“金刚不坏身”,代表修行者身心转化的极致状态67。
[color=var(--cos-color-text)]超越肉身的束缚 佛教认为对肉身的执着是贪嗔痴的根源,导致轮回之苦。修行的首要目标是破除对色身的依赖,通过观照五蕴无常,体悟肉身虚妄本质,最终解脱生死37。例如《楞严经》强调,修行需超越肉身局限,在能量身通畅的基础上提升灵性层次5。
[color=var(--cos-color-text)]实现身心转化
[color=var(--cos-color-text)]辩证对待肉身现象 佛教既否定肉身的永恒性,也承认特殊修持可转化肉身状态(如肉身不腐)。但此类现象需以空性为根本,若仅追求肉身不朽或技术保存,则违背“五蕴皆空”的核心教义,甚至可能沦为迷信或敛财手段36。
佛教对肉身的定义强调其虚幻性与业力属性,而修行目的始终围绕超越肉身束缚、证悟空性展开。无论是日常修持还是特殊肉身现象,均需以破除执著为核心,最终实现从“臭皮囊”到“法身”的转化5
uvwx 发表于 2025-4-28 21:09 从消灭剥削理论到共产主义理论到社会主义初级阶段理论到人类共同体理论到新质生产力理论,中国文字和文化能 ...
uvwx 发表于 2025-4-29 21:12 四、主体革命与科技创新
uvwx 发表于 2025-4-28 20:12 中国文字和文化能寻找到它坚实的理论基础吗? 中国文字和文化必能发展出中国的经济学理论!
盼铁成钢 发表于 2025-4-30 13:00 请解释:生产力,旧质生产力,新质生产力。
YYSRR 发表于 2025-4-30 21:02 高楼,高铁,高速的生产够力够多够大,但是不能孤立的扩大提高这些生产力,要考虑这些大生产所要花 ...
uandi 发表于 2025-4-30 15:52 生产力只会与科技和管理挂钩。而发挥生产力却与投资和生产可能曲线(PPP)相关。 科技和管理的基础在于教育 ...
hhj 发表于 2025-5-1 07:50 对呀!那些生产力论者最容易犯的错,就是以为可以不惜代价去获取生产力。而当今的现实,正是因为所谓生产 ...
qf20089 发表于 2025-5-1 10:01 其实,从过往的经济发展历程考证,所谓的【生产力】归根结底还是【人才】挖掘、利用的最大化,即:人尽其 ...
YYSRR 发表于 2025-5-1 22:07 这样的生产力归结为以最小的代价获得最大的效用,即在获得效用的同时尽可能节约成本,而人才利用的 ...
盼铁成钢 发表于 2025-5-2 13:02 谢谢您的点赞! 专家们的阐述往往都太“学术”,非常想看到有人能给出简明通俗的解释。
hhj 发表于 2025-4-28 19:51 对源于西方的现代化进行利用,却假装“拒绝”。