根据我的“劳动自身生产增殖价值学说”，提出政治经济学的三字经；等高低，平贵贱，生两票，死一传。
现在简单解释一下：
1． 等高低
人的社会劳动岗位有高有低，是分等次的，这是客观存在，不以人的意志为转移，谁也改变不了。这是一个公理，我们必须承认这种岗位等级差别的合理性。在这个前提下，提倡岗位竞争，能者上庸者下，即能力强的人通过竞争在高级岗位上劳动，能力差的人通过竞争下到低级岗位劳动。自由竞争，实现有等级的公平，这就是真实的平等概念。这种真实的平等概念，承认人的社会地位有高低，反对那种传统的提倡拉平人的社会地位的庸俗思想和歪理邪说。
2． 平贵贱
根据劳动自身生产增殖价值学说，社会必要劳动时间就是岗位劳动时间。只要岗位劳动时间（工作日）相同，不同岗位的人的劳动创造的价值就是一样的，所以每个岗位的就业人员的报酬是一样的。虽然各个人的岗位有高有低，但是工资不能有差异，这就是平贵贱的意思。由于工资水平相同，每个人分配的東西即财富水平一样（种类会不一样），杜绝贫富悬殊的产生。这是人类社会自身合理的制度安排。
3． 生两票
作为社会个人，每人具有一张选票，一张钱票。选票是个人权利义务的代表，表示每个人的社会权利义务相等。通过选票决定人的社会地位，劳动岗位以及其他需要社会决定的事项。钱票就是价值的代表，其具体形式可以是劳动券，货币，也可能就是一张信用卡，或者别的形式。钱票是用来投资和买东西的。
4． 死一传（读音：zhuan）
人在不同的岗位上劳动，由于劳动时间（法定工作日）一样，所以价值一样。但是，每个人能力是有差异的，个人的社会劳动贡献差异会很大，有的成就会惠及几代人，这样他们在生前所得可能不够合理，怎么办？办法是除了生前及时给以荣誉鼓励外，不管活着的时候贡献大小，在人死后都给他建立一个档案，给他的业绩和道德操守立个传，留个生前死后名。现在的计算机技术做这件事情已经不成问题。
对那些贡献大、成就大的人，社会在不同范围内给以专门的树碑立传，让后人永远纪念他。
——这样的社会，由于杜绝了马太效应，平齐了贫富差距，又实现了贡献所得，就是一个心安理得、和谐富裕的社会，也是一个“生死平等”的社会。让那种男女老少死钻钱眼钻不出来的社会早点过去吧！
扫码加好友，拉您进群
全部版块
我的主页
收藏
