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2013-11-07

爷爷和孙子:决策失误——我们为进化付出的代价(二十四)

我们的选择还受到他人影响,因为从众会使人产生安全感。

爷爷带着孙子去集市卖驴。孙子骑驴,爷爷牵驴。几位老大爷见了,指责孙子不孝。孙子立即下来,换上爷爷。一群妇女走过来,大为不平,说爷爷虐待孙子。于是,两人都骑上驴继续赶路。一位老太太看见了,非常不满,说他们不顾驴的死活。爷孙两人诚惶诚恐,滚下驴背,牵着驴子走路。路旁的小孩见到了,拍掌大笑,“瞧这两个傻瓜,为什么有驴不骑?”爷爷叹了一口气,说,“我们只剩下一种选择了,那就是抬着驴走了!”

别人的批评,让爷爷和孙子深感羞愧。为了满足自尊心,获取对方认同,他们不得不一次次转换行为方式,直至最终变得张皇失措、无所适从。

现实生活中,从众效应非常普遍。例如,大家都想上清华北大人大,都想上重点大学,都想选一个热门专业,毕业后都想进大城市,都想找一个收入高的工作。

在很多场合下,我们的选择受到感情因素的强烈影响,胡适的经历就很能说明问题。傅君剑曾赠胡适诗一首,其中有“天下英雄君与我,文章知已友兼师”,这两句诗改变了胡适的人生走向。胡适说“从此以后,我就发愤读诗,想要做个诗人了。那种算术兴趣现在都被做诗的新兴趣赶跑了”“我从此走上了文学史学的道路,后来几次想矫正过来,想回到自然科学的路上去,但兴趣已深,习惯已成,终于无法挽回了。”胡适的选择无所谓对错,下面的案例却值得深思。

如果有两种汽车A和B,A在统计上事故率较高。但是,邻居或亲友告诉你,他买了B型车,经常出故障,甚至因此而受了伤。那么,你选择A型车的可能性就较大,因为你的感情受到了触动。


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2013-11-7 09:15:16
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2013-11-26 23:54:56
人们对建构在理性算术基础上的风险并不敏感,而更对于切身体会口口相传式的损失更厌恶。说明理查德泰勒所说的人类大脑有两种系统——沉思系统(reflective system)和自动系统 (automatic system),理性和自觉,自动系统优先级高...
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