斑竹合并
劳动的社会资源（原创）第六章之劳动的社会资源

“新石器时代”远古人劳动、生产出磨制石器，掌握钻孔技术和人工取火技术等，这对远古人来说已经是了不起的进步。但是，接下来，劳动怎样？劳动什么？没有一个人知道。人类的祖先森林古猿并没有为他们的后代儿孙安排好什么或留下一点点包括意识，语言文字等有关劳动知识，哪怕是传说也行，没有一点点可以传承或可以延续使用的东西，实际上这一时期的远古人就是一个个、一群群野人，一切都必须从零开始，从头开始，从这点出发，人类创造了与自然相对应的巨大的外部世界，它就是人类劳动创造的劳动的社会资源。

人类最早的产业，其实并不是畜牧业或农业，因为自然代替了早期人类的畜牧业和农业。最早发生的产业应该是手工业，比如发掘出的，“旧石器时代”、“新时期时代”陶器时代，冶金时代的石器和化石，陶器和青铜器都是手工业劳动生产的证物。需要是人类生产的动因，人类首先要寻找或制造劳动工具使用劳动工具劳动，在自然中取得食物要比用手直接取得食物有效安全，丰富和较有保障。生活和生产，劳动和产品，劳动力和劳动工具，人们总是围绕着劳动和产品，形式和内容相互推动，演化进步。

农业大变革大约发生在“新石器时代”晚期15000年前。其实，人类在栽培植物和对植物生长的基本知识的了解比这个时间界限要早很多，但为什么农业如此之晚才发生变革呢？有人认为是因为缺乏某种外来因素的冲击和打破原有的依赖和适应自然生存下去的平衡。这种说法，在我看来仅仅是一个方面的原因，还不是主要原因。这种说法所提出的疑问为我们表明这样一个问题，那就是它可能假定，关于农业知识和农业劳动，比如，人类对自然的认识，育秧、育种、播种、栽培、技术管理，土地整理，耕翻土地等这些劳动技术，劳动内容，劳动方式，劳动工具等都是社会已经存在的，只等着我们去生产粮食了，可是这一切都不存在，包括有关这方面的意识，都要等着我们一件件去认识，发现和发明。

大约就是在这一时期，在中国，传说炎帝发现和发明了种谷技术，他教导人们种植，耕作种谷技术，还教会人们按季节栽培农作物等。炎帝发明种谷技术为人类带来了希望，为了纪念他的功绩，人们把炎帝敬为“神农”。关于炎帝的传说，学者们认为，炎帝是中国古代人民想象中的民族部落联盟的首领，都是象征性的人物。关于这一点，我却认为，炎帝发现和发明种谷技术，这故事可能是真实的，其中不免有些夸张的成份在内。传说在时间划分上与农业变革时间基本上吻合。人们认识和栽培植物的时间要比这时间早很多，在栽培植物、种植方面的劳动，劳动技术可能仅仅只是些零星分散的行为，不太确定的意识，没有统一系统正确的操作规范，但更为重要的是没有可供使用的农具。炎帝作为人们理想中的人物代表同时是时代的需要，炎帝在分析和总结了前人零星，分散栽培技术，劳动，把农业劳动、劳动技术系统化为一个可供操作规定，并且在某一方面有较大突破，比如，认识自然或发明了某种重要的劳动器具，从此农业劳动生产成为可能或现实。农业、农业劳动被炎帝发明，就象今天的大发明家，其本质就是脑力劳动，在认识自然、栽培技术、农业劳动上的一次重大突破。在这一阶段上，脑力劳动、体力劳动创造的劳动社会资源，是劳动社会资源上的一次总结、积累和使用。与此同时发生的，可能还有手工业的进步和突破，为农业提供了必需要的劳动器具。

农业的发生和发展 ，不可能是一蹴而就，在没有劳动社会资源可供使用的时代，每前进一步都是极其艰难和漫长的。农业劳动是农业产业的推动力。农业的发展急需要人们发现和发明劳动方式、劳动、劳动工具等，都是一件件去创造、使用、再创造，一个永不停止的运动过程。劳动者面对自然、面对土地，农作物，怎样劳动，劳动什么，劳动者的劳动，包括土地，土地整理和土地占有的自然，如何改变土地，于是，人们发明了翻地、耕地劳动方式；种植农作物，人们发明了播种和栽培技术，播种和栽培劳动；农作物需要灌溉、施肥等，人们发现、灌溉、积肥劳动等；劳动者是劳动的主要因素，劳动者学习掌握劳动社会提供的劳动技术、经验、正确的使用农具，劳动者具有改变劳动对象的能力，成为一个可能的劳动力。农具是农业劳动的另一个因素，农具需要我们一件件去发明和创造，一点点去积累。农具是劳动社会创造的物质化产品，其中包含着自然物质，历史的、社会的、发明和创建的理论以及劳动改变的物质形态，运动形式，劳动目的性等。劳动工具是个使用价值，进入劳动过程，劳动者使用工具，产生别一种效应——劳动。

农业劳动需要较大的劳动驱动力，比如耕地，劳力作为动力已经不足以推动农业劳动。人们在畜牧业养殖中发现了畜力是可以利用的自然力，比如，牛、马、驴等大型牲畜能够作为动力，用自然力代替劳力使用，人们发明了使用畜力。由于畜力大大超过人力，劳动者能力得到提高。

在“新石器时代”晚期，火的发明和使用，人们把火引入人类生活，人们注意到，使用火引起的物质变化，把火引入劳动过程，向陶器时代过渡。陶器时代，一方面是手工业的重大变革，另一方面，陶器开始进入人们的生活，人类社会生活开始进入文明社会。因为火被引入劳动过程，又是一种自然力作为劳动驱动力使用，劳动者能力增大了。手工劳动推动了手工业制陶业的发展。

陶器时代，由于人们对火的认识使用，掌握和由火引起发生的物质变化，人类由陶器时代向冶金时代过渡。冶炼劳动中，劳动力作为动力，不能把矿石炼成铜和铁。劳动者把火引入劳动，作为冶炼劳动的驱动力使用，炼成铜和铁。铜和铁强度大，耐用性能高，使用性好，是制造劳动产品、劳动工具的好材料。铜、铁作为武器材料无疑好于自然物石块、木材，还是石块、木材的替代材料。材料的使用种类增加了。冶金时代发生了人类劳动史上的一次重大变革。使用材料的发明和增加，发明了更多的劳动产品，劳动工具，推动了手工业的进步，手工业的进步，推动农具的大变革，同时发生如木工、锻造、建筑等手工业产业分化，产业的分化和发展把农业推上一个新的发展阶段。劳动社会资源在一件件发明，一点点积累。

原始社会，人们在极其艰难而漫长的生产劳动中一点点认识、发现自然知识，经验、技术，产生了科学技术的萌芽。如加工石器，人工取火，饲养家畜，栽培农作物，捕鱼、打猎、修房、架桥等。随着劳动，生产发展和需要，产业的分化和扩大，文字的发明和使用，脑力劳动和体力劳动逐渐分离，出现了一批专门从事脑力劳动的知识分子，由于他们的艰苦探索，为了确定季节，了解气候从事航海的需要，产生了古代天文学；为了修建水利，建筑房屋、庙宇和宫殿的需要，研究力学；丈量土地，衡量器皿，研究数学；进而，自然科学从实用技术中分离出来，成为独立的如院校形式的知识，研究，教育机构，随即自然科学有了长足的发展。

自然科学包括天文学、地质学、物理学、化学、生物学、数学。自然科学相对完成于18、19世纪。16世纪上半叶，伟大的波兰天文学家哥白尼系统地阐明了“太阳中心说”，推翻了统治天文学领域长达一千余年的托勒密“地心说”体系，从而揭开了自然科学的序幕。17世纪后期的自然科学方面的一项重大成就是德国科学家、哲学家邓尼茨和英国著名大科学家艾撒克·牛顿，他俩是分别在独立的研究中创立微积分学，这一科学的创立对其它学科的发展起了重要作用。牛顿是世界最负盛名的物理学家和数学家，他所创立的经典力学三定律，完成奠定了机械论；由三定律与开普勒行星运动第三定律相结合推导出万有引力，牛顿的万有引力的发现把天体物理学推到一个新的高度。机械论的创立为英国工业大变革提供了科学根据。

人类只有在认识理论上，或者说脑力劳动获得重大突破才有可能发生产业上，劳动上的重大变革。

英国手工业的蓬勃发展标志着劳动者、脑力劳动、手工技巧、经验智慧发挥，与自然、社会劳动的完美结合和使用，使劳动者能力和手工业产业都达到了一个相当高度。到18世纪，英国手工工场已经发展到相当高的水平，为机器的发明，制造和使用做好了准备，人类利用自然知识、科学技术、社会资源，用手工制造机器，完成了用机器制造机器的巨大转变，实现完成了人类劳动，社会因素的大蜕变。随即完成了人类劳动的升华，——使用机器劳动。

英国手工业变革首先是从轻工业中的纺织工业开始的。劳动者主动使用自然科学、科学技术，发明新机器。1733年兰开夏的机师凯伊发明了飞梭，提高了织布劳动效率和织布能力一倍。1765年，北郎卡郡的一个织工哈格里夫斯发明了珍妮机，珍妮机的使用，使手工纺纱劳动转变为使用机器纺纱劳动的开端。可同时带动16—18个纱锭，提高纺纱能力15倍。1769年钟表匠阿克莱特制造出水利纺纱机，直接利用自然力代替劳力。1771年阿克莱特在克隆福德开办了第一个使用自然力水利纺纱厂，是近代机器大工厂的开端。1779年，童工出身的克伦普顿发明了“骡机”，骡机兼取珍妮机和水利机的优点，可同时带动300—400个纱锭，提高劳动能力3—4倍，所纺纱线既细又结实。1785年，牧师卡特赖特发明了水利织布机，劳动者使用水利织布机织布，织布能力提高40倍。1791年，英国开始建立织布工厂。

水利的利用受到季节和地理位置上的限制，直接影响着水利的使用和发展，因此，工厂大工业急需要巨大的劳动机器动力。1782年瓦特发明制造成功具有巨大历史意义的蒸汽机，蒸汽机解决了大工业急需的原动力。1785年蒸汽机被广泛用来带动纺纱机械。蒸汽机既是机器的原动力，又是大工业和社会大变革的原动力——和事实上的劳动驱动力——蒸汽机的发明和使用创造了一个蒸汽时代。

19世纪初，开始使用汽锤和简单的机床制造金属零部件，后来逐渐发明了锻压设备和金属加工机器。机器制造业的发展带动着英国纺织、钢铁、煤炭、机器制造和交通运输五大产业的发展。五大产业的发展，为科学研究提出了一系列新的课题，同时也为科学技术研究提供了研究仪器设备，推动了科学技术的新发现。

1600年，英国人吉尔伯特出版了《论磁石》一书，在西方首创“电”这个名词，这本书是研究电学的开端。17—18世纪电学研究开始发展，美国科学家富兰克林发现雷电和瓶装静电是同样的东西。另外还创造了正电、负电、电击等专用名词。18世纪前期，法国的库仑，德国的高斯等建立起了静电学的理论体系。1831年8月29日，英国伟大的科学家法拉第在多次试验的基础上第一次发现磁针在铜线圈中运动可以产生电流——电磁感应现象。电学理论的创立为第二次电力工业大变革提供了理论根据。

经过很多科学家的研究和改进，19世纪60—80年代，制造出了生产上实用的发电机。1860年，德国西门子制造出第一台交流“西门子发电机”，在技术上具有划时代的意义。1882年，美国纽约第一个发电中心投产，容量为550千瓦，电范围2.5平方公里，为300个白炽灯提供电源 。从1891年到1911年的20年间，德国电力工业增长28倍，美国电力工业跃居世界首位。电力的大量生产和使用是第二次动力变革的主要内容，把电力当作产品，当作劳动驱动力生产和使用。把电力用于人类生活和生产方面，19世纪中后期到20世纪初，形成了一个电器产品的发明，创造的新高潮，电器产业开始分化，带动劳动方式和科学技术的发展，劳动社会资源的积累加快了速度。1844年5月24日，美国发明家莫尔斯在华盛顿与巴尔的摩之间试发有线电报成功，莫尔斯被称为实用电报的奠基人。1851年，莫尔斯的电报系统开始在铁路上使用。开创了用电报传递信息劳动。1888年，德国人赫兹在实验中证明了电磁波的存在，为无线电报作了技术准备。1895年，意大利发明家马科尼作无线传播实验成功。1901年，无线电报已能穿越大西洋。此后，电话、电灯等电器产品的发明和使用把人类带进了电器时代。

蒸汽机的发明和使用为人类增加了巨大的劳动推动力，但它体型宠大，外燃不便，效率不高等不足之处，促使人们作新的探索和发明。1869年，法国发明家里诺，发明试制成功第一台实用内燃机。不久 ，法国的一些中小企业，在生产中使用。1876年，德国工程师奥托，发明试制成功一种火花点燃，四冲程内燃机。1892年，德国工程师狄塞尔研制成一台较前者更完善的内燃机，不久即在生产中广泛使用，蒸汽机逐渐被代替。

新的动力机器促进了石油产业的开采及扩大。内燃机的发明和使用还促成了汽车和飞机的诞生。带动了汽车制造业和飞机制造业的发展。同时推动运输业的发展。

科学技术的发展是有继承性和连续性的，第二次科技变革创造的技术与物质成果，为第三次科技变革的前提。第二次科技变革中，电力、电讯、汽车、飞机制造、石油化工、高层建筑等一系列新产业部门迅速发展，不仅为社会创造了巨大财富，而且为新科技变革提供了物质条件，如超高压、超低压、超高温、超纯度、超真空等实验手段和电子显微镜，电子示波器、质普仪、同位素测定仪、原子光谱仪、能获得高速质子的回旋加速器等精密仪器。20世纪30年代后期，在高分子化学领域出现的合成橡胶 、合成纤维和合成塑料等三大合成材料为军事工业、民用工业和宇航技术的发展提供了新的材料来源。无线电技术的发展是电子计算器诞生的直接前提，1937年英国发明的探测飞机的军用雷达，把电子的电路和元件技术提高到新的水平，1936年图林发表的《理想计算机》一文，解决了数理逻辑和计算机理论问题。到20世纪40年代，电子计算机的技术基础和理论已经相当完备。

19世纪末，20世纪初，射线、放射性和电子的发现将人类引向微观世界，揭开了物理学大变革的序幕。

1895年12月，德国物理学家伦琴在连续试验中发现了X射线，将人类引向微观世界的研究领域。1900年普郎克提出了量子假说。后来，科学家们运用量子理论成功地揭示了如射线、放射性和电子微观世界的基本规律。并于20年代创立了量子力学。1905年和1916年爱因斯坦分别提出了狭义相对论和广义相对论，推翻了古典物理学的基石，这一理论奠定了原子核物理和天体物理学、宇宙学基础。量子力学与化学结合形成量子化学，能够设计具有特定性能的分子，与狭义相对论结合形成原子核物理学，指导制造原子弹、氢弹和建立核电站。量子力学还为电子技术、半导体技术和激光技术等奠定了理论基础。

1749年，法国博物学家布丰，第一次提出物种可变的论点，并认为物种变异是基于环境的影响，但它的进化思想还相当单薄和不够明确。此后，法国的另一位博物学家拉马克，他主张物种变异是由于环境影响器官用进废退和性状遗传，著有《动物哲学》等多种著作。学术界称他为进化论最伟大的先驱。再后，英国科学家达尔文创立了生物进化论的科学体系。后来，经过很多科学家的努力，1953年美国的沃森和英国的克里克发现了DNA（脱氧核糖核酸）的双螺旋结构，从此，诞生了分子生物学。分子生物学的诞生揭开了生命遗传的本质。物理学、分子生物学及其科学的发展，有力的推动了核能技术、空间技术，生物工程技术等新科技的发明和应用，加速了第三次科学技术的重大变革。第三次科学技术变革不只是在科学理论和技术上个别意义的大变革，而是在几乎所有科技领域都发生了深刻变化，产生了一系列新兴科学技术。重点突出在以下几个方面。

一，二战后，人们在开发利用新能源方面取得了很大成就，其中尤以原子能的开发利用最为显著。原子能最初是用于军事目的的。1942年在物理学家费米带领下，美国建立了第一座核反应堆，这标志着人类开始进入原子能时代。在使用原子能之前，人类只是直接或间接地使用天然能源，而作为人工能源的原子能，是原子核裂变时释放出的能量，它比化学能大几百万倍，这是人类在能源利用上的一次变革。原子能还被用作人造卫星和船舶动力，用于工农业各方面。核能源具有无限性、高能量无污染等。

二，生物工程是指利用生物体系，应用先进的生物学工程技术加工（不加工）底物原料 ，以提供所需的各种产品，可达到某种目的的新型跨科学技术。形成于20世纪70年代初，包括遗传基因工程、细胞工程、发酵工程、酶工程四部分。其中遗传工程是核心技术，它是指用人工方法把不同生物遗传基因——核酸分子提取出来，在细胞体外进行分割、搭配、重新缝合，再放回到生物体中，把不同生物的遗传特征结合在一起，创造新的生物，以满足人类日益增长的需要。1973年科学家进行重组试验并获成功，标志着从利用自然界天然的生物品种进入到人工制造新的生命形式的时代。

三，新型材料是指在现代科学理论基础上研究的具有优异特性，特殊功能的材料 ，按其用途分为信息材料，能源材料和新型功能材料，按其性质分为新型金属材料，新型有机高分子材料 ，新型无机非金属材料及它们的复合材料。新材料的开发和应用是新科技变革的主要内容。

二战后涌现出大批更坚韧、耐高温、抗腐蚀、电气性能和机械加工性能优异，价格低廉的新型材料。三大高分子合成材料——合成树脂、合成橡胶、合成纤维的出现并取代钢材、木材、棉花等最重要的发明。除此之外，还出现了功能高分了材料，复合材料，超导材料等等 ，新材料的不断涌现为科技变革的深化提供了物质基础。

四，无线电技术的发展是电子计算机诞生的直接前提。电子计算机是一种具有逻辑判断、存贮、信息处理及选择、记忆、反应等功能的自动机器，可以代替人的部分脑力劳动，电子计算机的产生是人类智力解放的里程碑。到90年代，已经研制出每秒运算可达270亿次以上的巨型计算机，产量超过2亿台。计算机正在各行各业及家庭日常生活中得到广泛应用。

五，海洋工程技术是指自上世纪70年代以来，人类从大陆和近海走向全部海洋，开发利用海洋资源对海水进行淡化等技术。海洋是一个几乎是取之不尽，用之不竭的大宝库，它包含40亿吨铀，600万吨黄金，世界上80%的钛，40%以上的石油和天然气，难以计量的锰结核矿 ，可以为200亿人口提供充足食物的50余万种生物等。使用膜法分离法淡化海水成为人类解决淡水资源危机的重要途径。

第六章（续）
在第三次科技变革中，除上述科技领域重大科技成果外，还有激光技术、航天技术、光导纤维技术。

科学技术还促进了农业现代化。由于电子技术、生物工程技术和激光技术的应用，农业实现了从育种到耕种、收获管理的系统化、科学化、机械化、电气化、化学化、良种化，大大提高粮食产量。

这就是这一章所简单介绍的，人类创造的劳动的社会资源。

“资 源”一词在汉语中被解释为生产资料或生活资料的天然来源。这种解释来自于政治经济学。阿兰．兰德尔说：资源是由人发现的有用途、有价值的物质。根据解释， 我们总可以把“资源”一词理解为有用性天然物质。假如我们把“资源”一词解释为有用途、有储备、有来源的天然物质可能会更全面理想一些。天然资源也可以用 自然资源表示。自然资源是自然创造的，独立存在于人类的外部世界。

“劳动的社会资源”是人类历史的、社会的，科 学家、发明家、能工巧匠，普通劳动者，人类劳动认识、发现、创造、发明、使用、积累、人与自然相互变换过程中的劳动成果，都是人类劳动创造、生产的产品。 产品包括知识性产品和物质性产品两大体系。知识性产品体系可分为自然科学知识和科学技术两大知识体系。自然科学知识包括原理、定律和自然规律，是人类认识 探索世界的最高智慧产品成就。科学技术知识，以自然科学为理论根据，认识、改变、使用、采掘 、加工、转化自然、自然物质，探索、发现、完善劳动、劳动方式、发明创造劳动手段工具和机器，直接进入劳动过程，支配和指导劳动力劳动。科学技术知识是介 于科学与物质化产品二者之间的理论产品。物质产品生产以科学技术理论为依据，使用自然、社会劳动、改变自然、自然物质结构，运动形态等。自然科学产品，科 学技术产品，物质化产品，总之都是人类劳动创造、生产的产品。劳动和劳动产品，劳动者使用劳动产品（工具）劳动产生别一种劳动，生产别一种产品，劳动与劳 动工具相辅相成，相互推动。人类总是围绕着劳动、工具这两个因素活动，劳动怎样？劳动什么？构成人类创造的“劳动社会资源” 。与“天然资源”相对独立存在。人戓劳动者拥有这两大资源，使用、利用这两大资源的变换过程就是人类劳动，人类劳动变换成不能估量的劳动能力。

脑 力劳动者要学习、掌握某些科学知识，科学技术知识、试验仪器，书藉等当作劳动工具，脑力劳动运用抽象思维、概念、推理和假设等逻辑形式反映，解释自然界， 揭示运动规律，劳动是创造性劳动，产品具有首创性。体力劳动者必须学习掌握某些科学技术，劳动社会资源，成为可能的劳动力，使用劳动社会资源，直接或间接 改变原材料成为劳动产品。体力劳动和生产的产品是社会存在的重复性劳动和生产重复性产品。体力劳动者和脑力劳动者他们必须学习和掌握劳动社会资源，被自 然、自然物质、劳动社会资源牢牢的联系在一起，这种联系没有人能够逃离。每一个单个的个人，都将表现为人的劳动倒数关系，当他们学习和掌握，使用某些劳动 社会资源，这种倒数关系就会立即倒转过来，劳动社会资源的掌握和使用就转换成劳动力劳动所必须具备的能力和资本。

劳动产品当作劳动工具或机器使用，劳动产品虽然名目繁多，性能各一，但我们总可以把它们归结为动力产品、材料产品、独立存在的结构工具和机器，都是人脑创造的产品及能代替部分人脑劳动的计算机产品，构成劳动的另一个因素。

劳 动、劳动产品，全都是由脑力劳动创造出来的，体力劳动者使用它，生产出产品，脑力劳动者和体力劳动者共同构成劳动社会的劳动主体，他们都是劳动者。物质产 品生产过程遇到的新问题，成为脑力劳动的对象，物质产品为脑力劳动提供了试验劳动工具，推动了脑力劳动知识产品的创造。脑力劳动在某些方面的研究突破，推 动脑力劳动和体力劳动知识产品创造和物质产品生产。如果没有脑力劳动知识产品的研究创新，体力劳动和产品就会永远停留在原来的水平上，不能前进半步。就同 一劳动者或同一劳动过程来说，劳动者肢体结构和结构材料，使用劳动工具和机器在劳动力体力的推动下，劳动总是以有用功的形式直接改变加工对象的活动属体于 体力劳动，劳动者使用劳动社会资源运用大脑思维，传输神经，支配劳动者的肢体行为变化活动属于脑力劳动。劳动力的行为变化以变化的有用功的形式引起加工对 象的的变化，所以才有各种劳动产品之间的相互差别。体力劳动与脑力劳动比较，如果说体力劳动直接改变劳动对象，脑力劳动就是支配体力劳动者的行为变化，从 而达到劳动产品的变化。就劳动社会上的脑力劳动与体力劳动来说，脑力劳动创造了劳动社会资源，体力劳动实现了物化劳动。脑力思维是由人的大脑物质和物质结 构决定的，体力劳动是由劳动力肢体，肢体材料和体力决定的。假如我们把劳动者劳动过程中的脑力劳动思维活动撇开，把脑力劳动创造的知识性资源撇开，我们人 类还剩下什么呢？就只有生存下去的本能了。虽然脑力劳动和体力劳动都是人类劳动，但脑力劳动表现出来的是人类劳动的本质，是人与动物的本质区别。

“自 然资源”是自然创造的，“劳动的社会资源”是人类劳动创造的。“自然资源”与“劳动社会资源”相互对应，自然资源是劳动社会资源的物质前提和条件，劳动社 会资源因使用、利用、开发“自然资源”而发生和存在。劳动社会资源在人类劳动胚胎期前，劳动创造的社会资源是不存在的，从劳动胚胎期到现在，我们所创造和 拥有的巨大资源与日益枯竭的自然资源比较，自然资源有限，而劳动社会资源不仅巨大，而且无限。因为劳动社会资源是在使用自然中产生和发展起来的，所以取之 不尽，用之不竭，越用越多，越用越丰富。而自然资源恰恰相反。

劳动的社会资源是从使用自然开始，从认识、改造自 然开始，每一种劳动，劳动方式、劳动产品、每一种产业都是由各个经济进代发展来的，劳动社会资源都是由历史的、社会的、劳动的、创造的，具有历史的、社会 的、劳动的、创造的属性。每一种劳动，每一种产品都是由劳动者使用劳动社会资源，使用另一种劳动工具生产出来的，所以每一种劳动，劳动产品都具有连续不断 的累积梯级效应。都是从各个经济时代发展来的，缺少哪一个时代都不能继续下去。就象是被压缩了各个经济时代的生产线，象传动中的链条，一环紧扣一环，缺少 任何一环都不能正常运转下去。

“劳动的社会资源”当作财富，它是全人类的，当作资本，它是全社会的。占有它，最 公平的办法是用成本交换。知识性资源因没有时效性，具有永久的使用价值，好象无需使用成本交换。然而学习是要交付成本的，一是要交付教授成本，一是要付精 力成本。最后，交付的教授成本和精力成本都转化成个人能力资本。只是不是在使用过程交付的成本，这样，交付的成本被分离了。劳动社会中的知识性产品（除知 识产权保护期外）因使用不花成本，就是这部分资源构成投资于产业资本利润。
“劳动的社会资源”作为人类演变，发展过程中的产物，它为我们证明这样一个道理，劳动不是人的本能，人类创造了劳动，劳动创造了人类自已。           

劳动的社会资源（原创）第七章之劳动与生产   生产力

人类劳动由劳动力直接发生，是经济学从前人那里继承下来的一个传统概念，这原本没有大错，谁也没有怀疑过它。不过，由于劳动过程中无用劳动的存在和丢失，当劳动者使用劳动工具不能解释时，经济学又把劳动者的这一行为解释是生产的。这样，人类劳动就成了一句空话，生产又似乎是多余的，于是劳动和生产这两个概念被经济学弄得模糊混淆不清了。但因为劳动概念是经济学最基本的原理，所以，当经济学原理是错误的时候，经济学研究是可想而知的。因此，我们有必要弄清楚这两个概念。

阿尔·佛雷德· 马歇尔说，“我们对劳动下这样的定义，劳动是任何心智或体力上的努力——为目的。”[1]  马歇尔说，“生产这个字容易误解，通常应避免使用或加以解释。”[2]  马歇尔引用纳索·威廉·西尼尔的话说，在使用生产这个字上的一切区别都是很空洞的，且有一种不真实的感觉。现在说明这些区别似乎是不值得的；但它们却有悠久的历史；让它们逐渐消灭，而不是突然废弃，恐怕较好。马克思说，“劳动不外是劳动力的耗费。”[3]  马克思说，“劳动首先是人与自然之间的过程，是人以自身的活动来中介，调整和控制人和自然之间的物质变换过程。……为了在对自身有用的形式上占有自然物质，人就使他身上的自然力——臂和腿，头和手运动起来。当他通过这种运动作用于他身外的自然并改变自然时，也同时改变了他自身的自然。……我们要考察的是专属于人的那种形式的劳动。蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是在他用蜂腊建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。……他必须使他的意志服从这个目的。”[4]

这些关于劳动、生产具有代表性的论述和论点，也表示人类认识这两个概念的水平和现状。

其中，马克思的这一大段论证和论点影响较大，不过也并没有超出传统和世俗的偏见，他认为有目的劳动者活动就是劳动。为了论证这个世俗的结论，他说劳动首先是人与自然之间的一个过程，这句话显然是个错误。传统和世俗的劳动概念总是发生在劳动者与人的混同为前提的错误上。劳动者与人，人是一个物种或一个动物类群，具有动物的自然属性、人类社会属性和劳动属性。而劳动者在劳动过程中总是表示为一个单个的个人，单个的劳动者与人和劳动社会资源总是表示为例数关系。劳动者从来不是直接面对自然，在人的面前是严酷无序的自然，在人的背后有一个历史地人类创造的巨大劳动社会资源，劳动者站在自然与人类社会中间，面对自然怎么办？劳动者一方面学习劳动知识和劳动技能，把自身变成劳动的一个因素劳动力。但这样也不足以直面自然。另一方面，劳动者使用和利用物质化社会劳动，把劳动工具当作劳动手段，掌握在手，完成劳动力与劳动社会资源的结合。劳动者面对自然，劳动者与人的例数关系立即被颠倒过来，劳动力使用劳动社会资源 ，劳动工具针对自然的运动形态，立即转变成——人类劳动，有用劳动发生了，对象被改变了。劳动者与自然之间的关系，也就转变成人与自然之间的关系。劳动者使用，利用自然和社会的活动并不影响劳动力劳动的世俗说法。但在内涵上有本质的不同。如果我们一定要给劳动下定义的话，劳动就是劳动力使用、利用自然和社会改变劳动对象的人类活动。劳动的目的性是劳动对象。

马克思说，蜘蛛的活动与织工的活动相似，这显然是错误的。蜘蛛织网的活动是动物纯粹的自然属性本能决定的。而织工的织布劳动既有动物的自然属性又具有人的社会属性，所以蜘蛛做工与人类劳动之间有一个人类社会属性的差别。

马克思认为，建筑师比蜜蜂建筑蜂房高明的地方，在于建筑师建筑蜂房之前在他的大脑中已经把它建成了，观念的把它建成了，同时在自然物中实现了他自己的目的。马克思把劳动力与劳动的微小差别看成是人类劳动，同时转换成劳动力劳动。这是多么可怕和荒唐的事件啊！我们说，体力劳动者的劳动是重复性劳动，劳动、劳动产品、劳动目的性，劳动观念都是社会存在的，都是劳动社会资源在劳动者头脑中的反映，不是劳动者头脑中固有的，也不能作为论证劳动的证据。它只能证明劳动者与蜜蜂之间的差别是由物质编织起来的人类社会属性。马克思把人看作是聪明的动物，与蜜蜂和蜘蛛同属和同类。他看不到堵在他眼前的大山，却看到了山上有两只蛐蛐在打架，他看不到大海，却看到了海水中不同鱼类的差别，他看到了人比蜜蜂还聪明那么一点点，看不到历史地人类创造的巨大的劳动社会资源，他看到人和动物的自然属性，却没有看到人类劳动的劳动社会属性。

蜘蛛和织工，蜜蜂和建筑师，他们之间的差别很大，那些微小的差别我们可以把它们忽略不计。作为一个劳动力，或者每一个劳动者都被那些自然物质，社会劳动和劳动社会资源编织在一起，没有人能够逃脱这种关系。一种被自然和社会劳动联系在一起的社会结构，除了亲戚，朋友关系之外，劳动者之间的这种物质联系是动物社会所没有的。众多蜜蜂共同建筑蜂房的做工活动，我们只能把它们看作是个体之间的分工协作，个体之间没有物质的内在联系。100万个赤于空拳的劳动者一起“劳动”和100万只蜜蜂做工是一样的，劳动者还不及蜜蜂的做工效果，甚至不及一个使用工具的劳动者，没有物质联系的社会协作，只表示为动物松散的社会结构，而不是社会关系。所以，马克思的这一大段论述好象什么也没说，或者什么也说明不了。

生产体现着生产者的意图和目的，生产者把劳动当作生产的手段使用，以劳动为中心，用劳动生产产品的综合性活动叫生产。劳动的目的性是如何改变劳动对象，生产的目的性是生产质量好、成本低的劳动产品。生产的内容较多，大体上可以归纳为五个方面，下面分别一一说明。

一、 组织管理，包括决策、计划、生产组织、产品开发、工艺技术设计，生产材料组织，成本管理等，不直接参与产品形成过程，消耗必要的生产管理成本。生产成本就是生产产品用货币计算的劳动、生产实际消耗。

二、劳动，包括劳动力、劳动工具、机器二因素，直接参与产品形成过程，生产劳动产品，消耗必要的劳动成本，并限止劳动二因素以外的事物参与劳动产品的形成。

三、劳动准备，不直接参与劳动产品形成，保障劳动的连续进行，消耗必要的生产成本。

四、辅助劳动，包括工件搬运、堆放、打扫环境卫生等，保障生产的正常进行，不直接参与产品形成，消耗必要的生产成本。

五、辅助设施，包括厂房、场地、照明、管路系统等，不直接参与产品形成，保障生产的正常进行，消耗必要的生产成本。

以使用手摇纺车生产棉纱为例，考察生产全过程，说明生产过程的各个内容。

个体生产者既是劳动者又是生产者和生产组织者。生产者把使用手摇纺车劳动当作生产棉纱的手段。假定，生产者把厂房、场地、棉花、照明设备等生产工作都已准备好，开始生产棉纱。劳动者使用手摇纺车纺纱，右手顺时针摇动纺车带动纱锭转动，左手握住棉穗向后上方运动，从棉穗中引出线胚，与此同时纱锭转动对引线加力，从引线出来到引线加力完成，劳动者使用纺车劳动改变劳动对象活动——纺纱劳动或纺纱生产劳动，生产出了棉纱。劳动者右手回车，左手向前上方抬起，完成棉纱在纱锭上的捲绕。这一生产劳动周期结束，同时为下一个生产劳动周期做好劳动准备，劳动继续进行。期间，劳动者为油灯加油，添加棉穗，更换纱锭接一接断纱，是为辅助劳动。生产在连续地劳动过程中完成，生产出棉纱。生产者还要核算成本，打扫场地，摆放产品等工作。劳动生产出棉纱的同时，消耗了必要的生产成本。我们把这些内容全都看作是生产的全过程和它的基本内容——就是生产，有时人们也习惯地叫作劳动生产。

至此，劳动、生产这两个最基本的主要概念，都是明明白白的，顺理成章，清晰而自然，没有丝毫含混和模糊之处。

某种劳动运动形式针对劳动对象有一种能力，即劳动能力。因劳动是生产的内容或生产劳动的内容，因此，我们把这种能力叫做生产能力，或劳动生产力，简称生产力。生产过程中规定的生产力不同于古典经济学《资本论》中规定的生产力。生产力是指人类劳动能力的生产变换，不包括劳动以外的生产内容。马克思说：“要是我们从结果的观点，产品的观点来考察这整个过程，劳动手段和劳动对象结合表现为生产资料，劳动本身则表现为生产劳动。”[5]  首先，我们来看马克思说的，劳动资料和劳动对象结合表现为生产资料。请问，劳动资料怎么和劳动对象结合，比如，缝衣劳动，木工劳动，猎人打猎，是把针线与布料结合，把木工工具与木料结合，猎枪与猎物结合，裁缝劳动就表现缝衣生产劳动，木工劳动就表现为木工生产劳动，猎人劳动就表现为猎人生产劳动。《资本论》还规定，有劳动能力的人与生产资料结合构成征服，改造自然的能力就是生产力。假如这一生产力概念是正确的，也就说，例如：裁缝缝衣，把针线与布料合并，就表现为生产资料，裁缝与生产资料结合，构成缝衣服的生产力，木工与生产资料结合，就构成生产木工产品的生产力。以打仗为例，战士把武器交给敌人表现为战斗资料，战士与战斗资料结合就表现为征服，战胜敌人的战斗力。

假如我们用物理学知识来考察经济学所谓地生产力，劳动力、劳动资料、劳动对象处在同一个劳动运动过程，三者结构成一个完整的平衡力系。劳动对象就是力系中的一个受力体，把劳动力，或机构力看作是力系中的驱动力。在劳动对象的改变过程中，劳动对象吸收了力系中的驱动力，因此，劳动生产过程，是一个封闭完整的平衡力系，不存在对外作功的能力。所以《资本论》中使用的生产力概念在运动着的生产过程中，劳动力、劳动手段、劳动对象，三个因素或效用都不具备对外作功的能力，面对自然的能力。自我封闭的平衡力系，在人类社会中表现为内能消耗。这就是说，《资本论》中的生产力概念非常明白地与自然科学，与事实相悖论。

另外，生产资料中，包括劳动工具，厂房、场地、仓库、运河等都是生产的内容。除劳动工具外，都是生产保障系统的内容，不直接参与产品形成，消耗必要的生产成本，除此而外，并没有对外作功的能力，不属于劳动生产力的内容。

从古典经济学到《资本论》连最基本的劳动、生产概念都没有弄明白，那么以此为前提随后的各种有关劳动，生产的概念都是荒谬的。比如说，生产力、生产关系、生产方式等，还有那个相似的战斗力！请问，还有比这样的生产力概念更加荒唐的理论吗？

                       

[1]，马歇尔，经济学原理[M]，北京：朱志泰译，商务印书馆，1981，84

[2]，马歇尔，经济学原理[M]，北京：朱泰译，商务印书馆，1981，84

[3]，马克思，《资本论》第一卷[M]，北京：人民出版社，1973，9

[4]，马克思，《资本论》第一卷[M]，北京：人民出版社，2004，208

[5]，马克思，《资本论》第一卷[M]，北京：人民出版，2004，175

斑竹合并
劳动的社会资源（原创）第八章之论劳动工具和机器

劳动是劳动力使用劳动工具或机器直接改变劳动对象成为劳动产品的人类活动。除这二因素外没有别的什么东西能够改变劳动对象成为劳动产品，劳动力和劳动工具或机器我把它叫做劳动的二因素。人类劳动，劳动二因素缺一不可，这是一个能够立即证实的事实存在，不用说，自然有它存在的道理。

任何一种劳动，只要是劳动力依靠自身肢体和双手能够单独实现的，就不需要劳动力以外任何因素的使用或补充。面对自然，数不清的劳动对象，劳动产品，比如，改变木材成为木工产品，改变钢材成为机器产品，改变布料成为衣服，整理土地种植农作物等，劳动力的双手能劳动什么？很显然，人没有蜘蛛织网，蜜蜂酿蜜那样的生理机制和作工本能，劳动不是人的本能，劳动是人类创造出来的，所以任何性质或形式的劳动都不能由劳动力直接发生。

劳动方式（或形式）是构成劳动的基本内容，劳动方式的内容很多，比如：打、压、挖、铲、耕、耙、翻、装、卸、纺、织、裁、缝、锯、创、车、钻、锻、    铸、冶炼、挑、运、拼、划等等都是劳动的基本方式。劳动就是这些基本方式的运用或组合运用。不能裁，不能缝的制衣活动，不是劳动，只有无用劳动发生，不能耕，不能翻的耕地活动不是劳动，只有无用劳动发生。这就是无用劳动和有用劳动概念产生的根据。

相对于劳动对象，劳动总是以能力的形式表现出来。改变劳动对象成为产品，劳动力除了学习，掌握必要的劳动知识和劳动技能外，取决于劳动力生理要素所具备的劳动能力，这种能力不能用学习和技能补充。人的劳动生理要素有，劳动力体力，生理结构，结构材料，脑力我把这些叫做劳动力劳动的四个生理要素。就是劳动必须具备的四个要素，

1.把劳动力看作是劳动驱动力要素

2.把劳动力肢体、身和腿、头和手看作是劳动生理结构要素

3.把劳动力血和肉、骨、韧带等看作是劳动结构材料要素

4.把劳动力的大脑、神经等看作是脑力劳动要素

劳动能力就是人的这四个劳动生理要素的运用。在这里，劳动者除了能成为某种劳动活动的驱动力外，其它三个要素几乎不能从事任何劳动。人力作为劳动驱动力，用于耕地、不及于畜力，用于冶炼不及于火力。人的双手结构和材料能力加工钢材吗？能生产出电力吗？劳动者的大脑和神经能劳动些什么？面对耕地劳动，面对冶炼劳动任何一项最简单的劳动，单一的增加劳动力，增加100倍或1000个劳动力协作都不会有所改变，这是可以立即证明的事实。

达尔文说，动物是用遗传的本能和器管来工作，人是用学得的知识和人造器具来劳动。正是这样，人没有劳动的本能，也没有直接从事各种形式劳动的器管，人也从未有过使用手指直接改变劳动对象的历史，人类发明创造了巨大的劳动社会资源，创造了人类劳动，数不清的劳动产品，创造了各种专一的劳动工具和机器，与劳动力分别相对独立存在，与其它劳动产品相互区别。用人类发明创造的工具和机器因素来补充劳动力劳动生理要素的不足，劳动力和劳动工具机器二因素共同构成一个某种劳动完整的四要素系统。针对某种劳动对象，劳动力同时具备了某种劳动的本能和专一器管，瞬间完成了“动物本能”转化——既某种专有劳动的能力。

人类需求是劳动工具，劳动方式和劳动发明，演变、改进，完善和发展的动因。是同一过程的三个不同内容。这三个内容的形成过程非常漫长和复杂。考古工作者在北京山顶人的遗址里发现了18000万前远古人使用过的骨针，用它缝制兽皮衣服，据有关资料证实，人类还有过使用竹针缝衣的历史。劳动不是人的本能，劳动必须从头开始，从劳动的胚胎开始。怎样把兽皮制成衣服，人类发明了裁和缝，用什么裁、用什么缝，人类发明了针和线；怎样裁、怎样缝，人类发明了制衣劳动。

劳动方式，劳动工具和劳动，其中劳动工具的发明、演变、完成起决定性作用。劳动工具形成过程完成的同时，劳动方式和劳动都被劳动工具的四要素系统规定着，正确的使用操作劳动工具，某种劳动方式和劳动就在运动过程中发生和实现，比如，用剪刀裁，用斧头砍，用针线缝等等。现以劳动力使用铁锹为例，考察劳动工具的四要素构成和使用价值。

铁锹是由铁锹本体和锹把两部分组成。铁锹本体虽然形状大小各导，但基本上材料和结构大体相同。铁锹本体是由薄钢板材料制成的铁锹形状结构。本体上部制有圆锥筒状安装锹把结构，下部边沿制有与劳动对象直接接触结构稍薄，也就是铁锹简单刃口。圆锥筒状两侧上部制有两边对称约2厘米90°折边，可用左脚或右脚给铁锹输入动力。本体上制有纵向加强筋，有的铁锹本体沿纵横方向制成圆弧形，用来增加本体刚度，以防弯曲变形。劳动者拿起铁锹，双手握住锹把，不用学习，稍加适应，就能象长在自己身上的器管那样自由运用。假如用来铲，劳动者手握铁锹把，身体自然弯曲前倾，给铁锹一个动力，还可以同时利用大腿作支点，铲的劳动方式立即发生。如果是翻地，劳动者手握铁锹把，自然与铁锹规定的使用方法，运动规律相一致，而且使用方法，运动规律不能改变，用双手和脚给铁锹一个动力，把铁锹切入土中，接着双手握住锹把向后撬土，撬开土后，双手端住锹向前翻土，翻地劳动立即发生。使用铁锹翻地或铲土劳动，铁锹的形状和结构要比劳动者的双手大很多倍，比劳动者的双手结构更专一，更合理，铁锹使用的钢材要比劳动者的双手血肉材料有很高的强度，刚度和耐用度。铁锹在漫长的演变发展过程中从发明，改进到完善凝结了发明者和无数的脑力劳动，脑力劳动把劳动者与劳动工具结合在一起，把劳动方式，运动规律劳动目的，全部凝结到材料选用和结构形式中。通过工具材料和结构转换成劳动方式和劳动。劳动力给工具一个驱动力，劳动者不需要用自己的双手血肉和肢体直接改变劳动对象，不需要劳动力去发明完善劳动工具和劳动方式，只需要按照工具规定的法则操作，便就实现了人类劳动。就这样，减少了劳动过程中的无用劳动，提高了劳动效率，有用劳动发生了，——就是人类使用工具劳动的效率。

劳动工具按结构可分为劳动输入机构，劳动力变换机构和劳动输出机构三部分。劳动工具首先是为劳动者使用发明和设计的，这部分机构设计要求劳动工具与劳动者结合，使用，自然和自如，与劳动者的双手使用相适应。结构形式多为手把，手柄、杆件盘状类等结构，劳动驱动力和劳动形式变换，经此机构输入到铁锹本体后，劳动驱动力和劳动有一个能力转换，这部分，我把它看作是工具的效应或能力转换结构。经能力转换机构，传输到能力输出机构，铁锹本体边沿刃口。因劳动形式劳动驱动力变换，劳动驱动力与铁锹刃口面积的比值巨大，劳动驱动力和劳动对象之间转换成巨大的切入力，——发生了天工开物的劳动放大效应。劳动工具的一切秘密都隐藏在这里。这也就是法国经济学家萨伊所说的产品效应。劳动者个人能力由工具结构，材料增加放大，变换成自然、劳动社会，人类劳动能力。

劳动者使用工具劳动，因驱动力是劳力，工具结构简单，材料单一，其中包含的自然科学，科学技术、劳动社会资源较少，因此，虽然能提高劳动效率，但劳动能力较小，速度慢，过多的体现着劳动者个人能力。表现为付出劳力大，产品质量稳定性差，产品数量有限。所以，人类发明了性能优异的机器，劳动者使用机器劳动，能力得到极大提高，速度快，质量好，产品又多又快的被大批生产出来，从而满足人类生活和生产的需要。

以使用普通机床劳动为例，考察机器四要素构成和使用价值。

普通机床是制造业是用来加工钢质轴盘类另件的常用设备，机床结构比较复杂，包括：1，提供机床动力的电动机，2，用来改变主轴转速的变速箱，3，用来支撑主轴并使其作旋转运动的主轴箱，4，用来搭配不同齿数以获得不同进给量的挂轮箱，5，用来改变进给量的进给箱，6，用来使光杠和丝杠的转动改变刀架的自动进给运动，7，用来夹持车刀，并能作纵向，横向和斜向运动的刀架等等。机床结构材料主要包括电机材料，各箱体材料，齿轮材料和刀具材料等。脑力劳动要素不能单独孤立的存在，脑力劳动者把它设计成物质材料和结构形状二要素共同构成的专门机器，劳动者使用它，规定的运动形式转换成专一的劳动方式和规定的劳动法则。

劳动者使用普车床加工钢质工件，按照机床操作要求，按下机床起动按纽，电动机已启动，操作变速箱手柄，设置主轴转速，操作挂轮箱手柄，设置进给量，校正夹紧工件，装夹刀具，按下离合器手柄，机床主轴按设置转速运转，自动或手动进给，劳动者按照规定使用操作机床。劳力和机床动力，劳动力生理结构和机床结构，劳动力肢体材料和机床材料，劳动力脑力劳动要素和机床脑力劳动要素，劳动力四要素和机床四要素结合在一起，共同构成一种完整的劳动四要素系统。这个四要素系统，决定一种劳动方式，就是车削劳动方式，使用机床车削劳动发生了。

机床结构按功能可分为四部分，1，操纵部分，脑力劳动把机器的性能及运动规律集中到几个手柄，开关，转盘等的操作上，劳动力使用机床只需要按照机床规定操作，机床就能按照劳动者的操作，设置意图运动。2，机器动力是由机床电机提供的，通过传动机构传递到各运动机构。3，运动能力变换机构，是机床最重要最复杂的机构，由变速箱，主轴箱，进给箱等机构构成。其中包涵了很多复杂的自然科学，科学技术，机械论，理论力学，材料力学，机械设计，材料选用，变速、传动，车削加工，车削速度，车削精度等等内容。劳动者使用机床劳动，经机床能力变换机构，转换成主轴转速，机床切削力，加工精度，加工速度等等。4，劳动能力输出机构，经机床能力转换机构传递到能力输出机构，包括主轴转速，主轴运动精度和切削力、刀具强度，刀具耐用度，进给力、进给速度和进给量等——机床生产劳动能力，针对某种被加工工件转换成产品质量和产量。

使用劳动工具的特征是提高劳动效率，使用机器的特征是与使用工具比较显示出来的能力特征。提高机器能力特征是通过机器的四要素，科学、合理构成实现的。机器动力由自然力，机械力或电力代替人力，动力大小，速度与劳力相比，可控性好。机器结构比劳动力肢体结构，针对某种加工对象来说科学和专一。机器的构成材料强度大，耐用性好，比劳动力和工具的材料要素更科学、合理。脑力劳动要素是机器的最重要部分，一方面，它合理的使用材料，并发明创造了专一的机器结构物质结构存在形式，一方面，它广泛使用利用的科学，科学技术，把这些科学内容全部以物质材料，机器结构，运动形态形式凝结在其中。换言之，机器的能力特征，同时是通过改善和增强劳动四要素条件实现的。

劳动者与劳动工具机器二因素相互比较，就是个人与人类创造的劳动的社会资源的比较，就是个人学习过程与劳动社会资源形成过程的比较，就是个人能力与自然，社会能力的比较，劳动者个人，自然、劳动社会资源，哪一个更重要一些呢？劳动者个人、自然、劳动社会资源，在经济学上表现为劳动力，地租，劳动工具。个人能力表现，就是个人与自然的结合利用，个人与社会的结合利用，自然与劳动的结合利用，双手与大脑的结合。个人能力的提高就是通过使用劳动力，自然力、社会力转换成的个人能力。所谓的能力就是劳动改变劳动对象的能力，形成使用价值的能力，形成产品质量和产量的能力。并非马克思说的那个生产力概念。

劳动力与劳动工具机器二因素是某种完整的四要素系统，决定某种能力或效应。在长期的演变发展过程中，劳动二因素分别占有的比例一定，不同的劳动工具机器，与劳动力分别占有的比例不同。劳动力在劳动二因素中占有的比例越是大，说明劳动系统中占有的劳动社会资源就越小，劳动效率就越低，劳动能力就越小，劳动工具越落后。相反，劳动力在劳动二因素中占有的比例越是小，说明劳动系统中占有劳动的社会资源就越大，劳动效率就越高，劳动能力就越大，劳动工具机器就越先进。劳动者使用它，能够产生一个连续不断的，自然的、历史的、社会的、累积梯级完美效应。

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劳动的社会资源（原创）第九章之劳动 劳动产品 劳动量 使用价值 价值 财富

劳动，劳动产品，劳动量，使用价值，价值，财富，这几个词是经济学最基本的概念，非常重要，用得最多，错误也最多，它们之间的关系比较模糊，对经济学研究来说，弄清楚它们很有必要。

劳动者根据他想要获得的产品，选择劳动方式，劳动工具，加工的物质材料，用劳动实现他的目的。劳动过程，用他学习、掌握的劳动知识，劳动技能，产品知识，操作方法、技术、经验和智慧等使用劳动工具或机器，有用劳动的发生，使劳动对象有一个预期的变化。劳动过程消失了，劳动随即也消失了，劳动变成过去劳动，劳动与劳动对象在时间空间上完成了一次交换，劳动者用劳动交换到一个劳动对象的形状、结构、性能、运动形态的改变，劳动的形式，劳动的使用价值变换成产品形式，变换成新产品使用价值，劳动的过去形式已经不能再现在过去劳动的形式上。

第五章规定，生产劳动＝劳动对象＋劳动＝自然物3＋劳动力2＋自然物2＋劳动力1＋自然物1，生产劳动与劳动产品等价。劳动产品中包括自然物3，劳动力2是社会劳动者，劳动工具=自然物2+劳动力1+自然物1是劳动的胚胎形式，一切劳动都是从劳动胚胎开始，包括原始的自然物1，没有例外。劳动的物质内容就是（5）式的内容，包括自然力、劳动力、社会力三种物质。少了任何一个因素劳动产品与生产劳动都不能等价。

劳动者根据有用劳动概念，记录了劳动过程中有用劳动所消耗的实际劳动时间，这就是人们通常说的劳动量。

劳动产品的劳动量是根据劳动产品劳动内容的量决定的。用劳动实现它， 用劳动计量它，与实现它的劳动方式无关。这就是说，生产同种产品的劳动量不会增加，也不会减少，不受劳动者技能、劳动方式改变、地域、空间、气候等改变的影响，它是一个衡量。我说的劳动量是个理论概念，与表现它的劳动时间有差别。通常生产单位所说的劳动量既劳动消耗的时间。具体到每一种劳动产品的消耗时间是多少，是在劳动产品生产过程中反复实践取得的。取得劳动量的方法比较复杂，一般是采用统计、计算、经验、修正等经过几个生产周期的考核，也只能得到一个比较合理的某种产品的劳动量。各生产单位，在同一产品，不管是理论的还是事实上的，同种产品劳动量都相等，但却有生产时间上的差异。在理论上，劳动量是指生产劳动所消耗的有用劳动，＝１，消耗的劳动时间最少，这就是我们说的理论标准劳动量。劳动量用时间单位计算，如月、日、时等，所用时间单位是人类社会共同遵守的标准和标准尺度。

同一种产品代表同一种使用价值，使用价值不变，劳动量不会改变。劳动产品的劳动量是由两种使用价值组成的，一种是自然物质的使用价值，是自然创造的；一种使用价值是劳动创造的。假如同种产品劳动对象改变了劳动难度和复杂程度变化了劳动量会不会改变，相对增加或减少呢？比如，不同含量的矿产品，有富矿和贫矿之差别，再如，肥沃的土地和贫脊的土地要取得同种同量产品，相对付出的劳动也必不相同，但劳动产品的劳动总量不会改变。假定是贫矿，自然、自然物质的相对使用价值相对减少，自然做得太少，自然与“劳动比较量”相对减少。假如是富矿，自然、自然物质的使用价值相对增加，自然做得更多，自然与“劳动比较量”相对增加。因贫矿与富矿自然物质的增加或减少，自然与劳动的比较量发生变化，引起地租或矿山地租的变化。贫矿或富矿，自然、自然物质的变化要取得同种同量产品，自然做得太少，劳动必然要做的更多，自然做的太多，劳动必然做的更少。所以，同一产品的劳动量总是不变。肥沃的土地和贫脊的土地生产同种同量产品，产品劳动量都遵守社会同一准则。

假若是简单劳动，因为劳动者的行为简单或单一，耗费的脑力思考较少，所以，劳动过程所用劳动时间较少。假如是复杂劳动，劳动者思考时间较多，行为变化增加，劳动所用时间增加，劳动的这些变化 ，劳动量能够体现出简单劳动和复杂劳动上的差别。劳动方式还要根据劳动产品的复杂程度、劳动难易和产品间相互比较，建立不同种产品之间的比例关系，并调整和确定各种产品之间的劳动，劳动量比例关系如表1：

单位产品           劳动量

一尺麻布           2小时

一件上衣           20小时

一把锄头           8小时

一袋小麦           10小时

一克黄金           100小时

每一种产品，都把自己按理论标准劳动量标在同一个标准、标准尺度里，更长序列的产品，也都不会例外。在同一市场里，要交换的不单是劳动产品，还有非劳动产品和生产劳动以外不同事物，统统都要被纳入同一个劳动比较关系里。在这里，我们要引入一个非劳动产品或事物的“劳动比较量”。把一切事物都与劳动比较，都用劳动衡量，根据事物的难易程度和有用性、确定各种事物之间的比例关系，比如，野生木材、矿石、医生、教师、销售和策划等等通过劳动比较，都被量化，统一在列表中。社会生产者有意无意的形成维持相对稳定的社会同一标准，被统一标准度量。市场上交换时，当事者可以记不住各种产品的劳动量，但是他们很容易记住 各种产品之间的相对比例，比如说，一件上衣与麻布的比例是10：1，一克黄金与一件上衣的比例是5：1，我们知道了上衣的劳动量，也就知道了一尺麻布与一克黄金的比例关系。但是，社会并没有一个明确的统一标准名码实价标出，然而却没有一个社会经济活动者逃离了这个规定。

劳动产品，首先是个能满足人们生活或生产的某种需要的使用价值，具有有用性，是劳动的目的性结果。产品使用价值都是发生在下一个使用过程当中，产生别一种效应。是生活用品、生活使用它，它产生生活效应，是学习用品，学习使用它，它产生学习效应，是武器，战场上使用它，它产生战斗效应……是劳动工具，劳动者使用它，它产生劳动效应。在这里，效应一般是指作用效率、速度、质量等的提高，具有有用性。因此，一切使用价值都有一个价值。

“价值”一词原本是和所有普通词语一样，表示一事物的某种意义或解释，没有任何特殊的地方。然而，这个词被古典经济学加进行政治的内容，就象单纯的化学元素被加进了某些杂质，政治代替了科学，于是价值被歪曲了、模糊了，变得复杂了。价值变成劳动力价值，劳动力变成了经济学研究的核心，价值一词变成了拯救人类的核心理论。亚当·斯密认为，劳动是价值的正确尺度，李嘉图认为，劳动量是价值，马克思认为无用劳动是价值，几百年过去了，经济学研究产品价值的辩论和争执还在继续。正如李嘉图所说，价值一辞的爱昧， 不知引出多少错误和争执。“价值”的意义何在？经济学中的价值概念，不是人类生产和生活所需要的，不是使用价值，不具有有用性，不能在下一个使用过程中发生效应，只构成下一个劳动产品的价值组成，仅只为建立两个使用价值交换的交换价值，为了找到一个交换的社会统一标准。几百来经济学建立的劳动价值理论，总是与事实和科学相对立，相背而行。然而人类社会劳动、生产等经济活动规律只按照它自己的规律运动，价值只按它自己的意义存在。

在人类社会中，人们总是常常把认识、发现、探索事物的内容弄得非常丰富，越来越复杂，随着社会的不断发展，复杂的事物只会影响和阻碍人类活动的发展趋势。于是，人们又开始把丰富复杂的事物演变、概括、简化成某种简单的准则。价值一词的来历就是人类这种活动的体现。劳动、科研、工厂、学校、医院、自然、土地、河流、矿山、产品、财富、使用价值、交换价值、研究价值、决策、规划、谈判、人才、信息等等不同种事物，不同性质的事物，人们首先发现这诸多事物有一个共同点，这个共同点就是，虽然它们都是不同性质的事物，但是它们都是积极的、进步的、运动的，总归是有用途的。针对这个共同点，有人就想，把这复杂的事物简化，用一个什么词概括，用一个什么词评定和衡量它们，“价值”这个词被发明出来。价值就是用劳动表示评定和衡量不同种事物的一个概念。接着有人根据字面解释词意，从而价值几何。根据这诸多事物的共同点，最后把价值概括为具有用性的事物，没有用的事物没有价值。

劳动过程，自然是有用的，劳动力是有用的，劳动社会资源是有用的，劳动力使用、利用自然、劳动社会资源改变劳动对象的人类活动成为某种劳动，——劳动力活动被称作人类劳动。本文和经济学都是用同一劳动词语或者劳动力劳动。但经济学中的劳动概念是由劳动力直接发生，同时与生产一词并用。本文说的劳动力劳动，指劳动者在一个巨大的自然、社会资源的使用和利用的背景下的人类活动，受同一个劳动社会准则限止，同一劳动准则性质所支配，劳动者个人只是人类劳动的独立表现。

我们知道，生产劳动＝劳动产品＝产品使用价值这样一种关系，劳动产品＝自然物3＋劳动力2＋自然物2＋劳动力1＋自然物1，（5）式中，价值劳动力2、价值劳动力1之和不等于（5）式，小于（5）式。我们可以认为劳动力2 、劳动力1二者创造的价值与劳动力形成的使用价值等价。但劳动力2、劳动力1价值与（5）式的差额等于自然物3、自然物2、自然物1之和。这就是说，要实现劳动力价值与（5）式等价交换，还要搭上三个自然物质的使用价值。否则就不是等价交换。例如，根据（5）式，让劳动价值相等的两个不同种产品，产品1、产品2作等价交换。产品价值1＝产品价值2， 很清楚，在产品1交换价值不等于自身使用价值时，两个产品的使用价值，依然不等。这样产品1、产品2作等价交换没有意义。劳动产品价值与自身使用价值的不等价差额，这个事实是经济学价值，交换价值理论的自我否定。因此，我们说，亚当·斯密的过去劳动已经没有价值，李嘉图的劳动量不是价值，经济学中再没有什么理论比马克思的无用劳动价值实体更可笑了。

要想让产品1、产品2作等价交换只有一个方法，那就是让产品1、产品2中的全部使用价值都有一个价值，而不是单一的劳动力价值。包括自然力、劳动力、社会力三种力量共同作用产生的效用。

亚当·斯密说：“价值”一词，有两种不同的意义。它有时表示特定物品效用，有时又表示因占有其物而取得的对于他种货物的购买力。前者叫做使用价值，后者叫做交换价值。使用价值很大的东西，其交换价值往往极小，甚或绝无；反之，交换价值很大的东西，其交换价值往往极小，甚或绝无。例如，物类中，水的用途最大，但我们不能以水购买任何物品，也不会拿任何物品与水交换。反之，金刚石虽无多大使用价值可言，但须有多量其它货物才能与之交换。[1]  亚当·斯密的这段关于价值、交换价值、使用价值的论证非常著名，影响很大，似乎至今还没有人能够超越，具有代表性和权威性。不过，我却认为，这段论证，把经济学的错误价值概念理论化了。其中，最少有四个严重错误。

1，不是“价值”一词有两种不同的意义，而是一切具有有用性的物的使用价值都有一个价值和交换价值，包括自然力、劳动力、社会力。否则物的价值小于自身使用价值。

2，表1中，单位产品一栏，表示产品的使用价值，使用价值有一个价值，劳动量一栏，表示生产一个产品所消耗的劳动量，劳动量中分为自然创造的比价劳动量和劳动创造的劳动量，二者之和表示一个产品的劳动量总量。产品交换就是两个产品使用价值的交换。用已知的劳动代替未知的使用价值实现两个产品互相交换。交换价值不是价值，而是过去劳动。

3，论证认为，水的使用价值很大，却没有交换价值。这一论证不能说水没有交换价值，也不能说明没有劳动力价值就没有交换价值。之所以，水没有交换价值，是因为水没有进入交换过程，交换价值发生在交换过程。

4，论证认为，金刚石没有什么使用价值，但却有很大的交换价值。金刚石、空气、水这样的举证好像为自然物质不是劳动力生产的，就没有价值做了无可辩驳的证明，从而把自然、自然物质看成是没有价值的东西，把劳动力价值看成是价值的唯一物质。这种错误产生的原因在于，人们总是把吃、喝、穿看成是使用价值，不能吃喝的东西没有使用价值，成为世俗的价值观念。这种观念把价值和使用价值分离开了。不过，事实并不是这样，不能吃喝的东西不一定没有使用价值，也不一定没有价值。但当人们满足了世俗的价值观念之后，在人类社会的进程上，使用价值随即发生变化。满足基本生活保障的是基本生活物质，如粮食、衣服、房屋等。满足享乐品、奢侈品欲望的物质可称精神生活物质，如衣服、房屋、珠宝、艺术品、戏曲、财富等。人们对基本生活物质的需求总是有限的。所以满足基本生活物质的使用价值有限。但对精神生活物质的欲望是无限的，另外，这类生活物质的成因复杂、稀有，所以它的交换价值很大。

亚当·斯密关于价值理论论证的错误，也是经济学的错误，很具代表性和权威性，产生这些错误的原因大致可归纳为三点。

1，劳力系物质价值的唯一创造者，而不是劳动力、自然力、社会力的使用价值，产品中自然力价值被经济学错误理论占有了。

2，论证把产品价值同交换价值混淆在一起，价值是产品的内容，交换价值是过去劳动的内容。

3，论证把人们的基本生活对物质需求看成是衡量使用价值的标准，忽略了精神生活物质需求，所以，论证对使用价值的认识是偏面的。

研究经济学，现在，我们知道了劳动产品可以用价值表现，也可以用使用价值表现，与使用价值相对的是交换价值。这对于人类经济活动来说，价值概念还有什么意义吗？

人类社会，一切有用性事物都有价值，都可以被看作是财富，比如，土地、房屋、粮食、衣服、金银、宝石、货币、工厂、学校、矿山、河流、道路、知识、劳动、劳动技能、劳动工具、机器、信息等等。但是经济学中并没有同一的正确认识和概念。相反，把财富一词当作建立劳动力价值理论的证明材料，这就把财富一词的内涵歪曲了。

亚当·斯密说：“一个人是贫是富，就看他能在什么程度上，享受人生的必需品、方便品和娱乐品。”[2]  李嘉图说：“价值根本与富不同，价值不定于丰饶，但基于生产它的难易。一百万人制造业上的劳动，常常生产出同一价值，但生它的富，不必相等。”[3]  马克思说：“不论财富的物质形式如何，使用价值总是构成财富的物质形式的内容。”[4]马歇尔说：“所有财富都是人类想要得到的东西构成的，这些东西能直接或间接满足人们的欲望。”[5]  这其中，李嘉图和马克思认为，价值与财富不同，价值是劳动力价值，财富可以没有价值，同一产品价值与自身使用价值不等。很清楚的表明，在经济学中，同一物品中的价值，不等于财富（使用价值）自身。由此可见，这种错误是经济学中普遍的常识性错误。马歇尔关于财富的论点更接近于财富一词的本意。他把人们的欲望，想要得到的东西看作财富。除急需品外，财富是比较贵重的，比如珠宝、金钱等，局限性较大。不如说，财富是构成人类物质生活或精神生活的东西。

综上所述，劳动、劳动产品、劳动量，使用价值、价值、财富，这些词都是因为某种需要，比如：生产、交换、研究、评价等，代表某种不同内涵，依次产生的。经济学为了建立价值概念把所有的经济学基本概念全都歪曲了，为了那个与事实相对立目的，宁可颠倒事实，然而，没有哪一个词的产生就能改变人类的命运，成为拯救人类的真理。

人类起源于劳动、基于劳动，从劳动出发以外的其它一切人类活动都是因为需要从劳动中发展分化出来。劳动产品或事物，包括自然物在内，都把劳动当作比较的社会标准，或者说都把自己表现在劳动上，用劳动表现，一切人或事物都统一于劳动这个社会标准，劳动量就是这个社会的标准尺度。

[1]，亚当·斯密，《国富论》[M]，南京：郭大力译，译林出版社，2011，22

[2]，亚当·斯密，《国富论》[M]，南京：郭大力，译林出版社，2011，24

[3]李嘉图，《政治经济学及赋税原理》[M]，南京：郭大力，译林出版社，2011，156

[4]，马克思，《资本论》第一卷[M]，北京：人民出版社，2004，49

[5]，马歇尔，《经济学原理》[M]，北京：朱志泰译，商务印书馆，1981，74

斑竹合并
劳动的社会资源（原创）第十章之论货币

最初的交换都是物——物交换，交换的动因是物的有用性需求。有用物的持有者双方从双方都同时需要对方的物到相遇，发生纯粹是偶然的。交换发生的可能性极小，这是物物交换遇到的第一个困难。两个物或使用价值交换用什么作比较，比较的标准是什么，用什么尺度量度这两个物，这是物物交换遇到的第二个困难。这两个困难的解决，是个漫长复杂的货币演变发展过程，货币产生了，交换的两个难题就解决了。

现在，假如这两个物的持有者已经相遇，并且同时都是对方各自需要的。这就是说，交换的第一个困难暂时不存在，直接进入交换过程，交换的第二个困难立即发生。在物物交换的早期，需要是交换的前提，只要是双方各自需要的，可能按照堆与堆的大小比较，双方就交换了。此后，因为人类劳动的发生，人们在劳动过程中渐渐有了数量的概念，虽然还很模糊，但必竞发生了。

我们知道，劳动产品的劳动量取决于三个方面，一是为静止的劳动产品规定着，二是由有用劳动概念规定着，三是劳动产品中没有无用劳动的凝结，这三个方面决定一个产品劳动量是不变的，劳动量都是社会的理论标准劳动量，还是社会的标准尺度，一切产品和劳动统一用劳动时间丈量。生产过程消失了，劳动变换成劳动产品，劳动自身变换成过去劳动，劳动价值变换成产品价值，过去劳动已经没有价值。劳动产品被同一个劳动时间量化，要说“商品二重性”就是产品使用价值与劳动时间的二重。每一种产品使用价值一被生产出来，都被劳动时间规定着，被打上劳动时间的标签。这才是产品的本质二重性。就象一个人一生下来就被他的年令二重一样，不管他是否愿意。产品使用价值及一切事物与时间的二重是自然的，绝对的，如果这种二重关系能够分离，那就可以说，人的生命可以与时间分离，这样我们就能找到长生不老的灵丹妙药了，人人都能长命百岁，万古万物不变。产品使用价值与劳动量的二重性质是自然规律决定的。自然的这一规律规定，一切事物都是二元结构。唯物论者认为，物质可以与时间分离，空间可以与时间分离，它预言了世界是永恒不变的，天不会死，地不会老。

劳动产品一被生产出来劳动量与产品使用价值量已定，劳动量与使用价值是产品价格的两个要素。一定量的劳动与一定量的产品使用价值等价，劳动量相同的两个使用价值等价，劳动量不同的两个使用价值就有劳动量比例上的差别。一切产品都能用劳动量代替使用价值表示。过去劳动就是变换价值，代替使用价值相互交换。产品自身的价格本性决定一切有用物都是货币，都能当作货币使用，这可能就是最初的货币萌芽。产品交换，双方都把自己和对方的产品当作货币，当作使用价值看待，用劳动量作为比较的标准和尺度，交换的还是使用价值。

例如有甲和乙交换的双方。因为甲知道，自己的产品花费多少劳动，是过去已知的，但不知道对方的产品花费多少劳动，所以劳动量仍不能代替使用价值作等价交换，交换的困难仍然存在。产品交换，产品价格和两个要素是交换比较的两条件，一个是劳动量，一个是产品对自己的有用性。甲方以自己的产品价格报价与乙方产品努力作同比交换，双方经过一番讨价还价之后，甲方产品或高于乙方产品，或等于低于乙方产品比例，交换的比例关系一经确定，双方就交换了。这样确定的比例关系虽然不是十分准确，但结果可能距不同物的理论标准劳动量的偏差越来越小。这种讨价还价的平衡价格的方法，时至今日仍然有效。物物交换的早期，产品的有用性要比产品价格更重要。

生产在发展，交换泛围步步扩大，过程的参与者和交换中对劳动量的认识逐渐清晰，同时产品理论标准劳动量渐渐形成，不同种产品之间的理论标准劳动量在交换中的比例关系逐渐确立，如表1：

表1

单位产品	过去劳动
一张桌子	12小时
一袋小麦	10小时
一件衣服	20小时
一把锄头	8小时
一克黄金	100小时

人们在交换过程中不象经济学家们说的那样，在物中找价值，绞尽脑汁寻找交换价值，而是把劳动和产品看作是同一过程的两事物，表1中，单位产品是个使用价值，单位产品的劳动量是过去劳动的量，同一产品自身使用价值与自身劳动等价，是已知的。物物交换就是用已知的过去劳动代替自身未知的使用价值与另一个产品已知的过去劳动代替自身未知的使用价值相互交换。过去劳动没有价值，用形式代替实质进行交换。把过去劳动看作是交换价值，看作是物的比较标准，劳动量就是交换的标准尺度，也是最初的产品价格。同种或不同种产品的劳动量相同可作同比交换，劳动量不同就有比例上的差别。

产品与劳动等量，等量有用劳动即等价，产生了价格。

一切有用物都是定量的使用价值，定量使用价值与定量劳动二重，这样有用物同时具备构成价格的两个要素，既使用价值量与劳动量。用产品使用价值量表示劳动量，或用劳动量表示使用价值量，就是产品价格和劳动价格，比如，一件衣服20劳动小时，20劳动小时一件衣服。前一价格是上衣的价格，后一价格是20小时劳动的价格。因为不同产品使用价值各异，不能相互比较，所以使用价值不能作为比较的标准。而每一种产品的劳动时间是社会同一理论标准劳动量，可作交换标准，标准尺度。所以劳动量是一切产品价格的共同尺度，一切产品都能用劳动表示，劳动量是一切产品交换的标准尺度。虽然我们把劳动量看作是产品交换的标准尺度，但是很清楚，正如前面提到的甲乙双方产品持有者一样，双方可能知道或不知道对方产品的标准劳动量是多少，并没有一个明确的社会统一标准规定，不利于操作，交换的困难仍然存在。产品的有用性可能使产品作不等价交换。

我们要回到物物交换的第一个困难上去，如何解决交换发生的偶然性，或交换及率极小的问题上。解决这一问题的困难就是寻找充当货币的物或材料。我们说，一切有用物都是使用价值和劳动量的二重，具有产品价格的二要素。所以一切有用物都可能充当货币使用。但是不同物的使用价值不能满足所有人的需要，对有些人来说是有用的，可是对有些人来说则不需要。这就是说充当货币的物或材料不仅要具有有用性，而且还要具有通用性。寻找充当货币的物或材料就是寻找具有通用性有用性的使用价值。在货币的发展史上，很多物在一定的历史时期都当作货币使用过，但是一个个在人们的经济活动中都被淘汰掉了。人类最终选择了黄金白银当作货币材料。这是因为黄金在一切贵金属中材料的耐久性，高贵的品质和它的稀有性，或者说，它的珍贵、保值和象征财富的自然属性，决定它随时随地，所有人都愿意拥有它，都愿意用任何东西与它交换。最后，人类社会自觉的形成一个统一的把黄金当作货币的共同意识，这个共同意识转换成一种巨大的社会公信力。作为货币自然物质材料的优异属性是它的原因，社会属性是它的结果。人们把“爱”全部都投给了它，就象爱自己的亲人、爱人和孩子一样。黄金当作货币或货币材料的社会属性转换成黄金的通用性。货币的这个通用性是其它一般使用价值所没有的，黄金凭空增加了一个社会给予的使用价值或价值。这就是商品爱货币的原因，商品爱货币不是凭空的。使得黄金独具任意选择使用价值的权力，它可以随意选择、变换它需要的使用价值。黄金当作货币虽然仍然是物物交换，但是黄金交换使物物交换，变换成集中与黄金交换，交换遇到的偶然性困难，在这里基本得到解决。

黄金和其它产品一样，生产它的劳动量是同一理论标准劳动量，与各种产品在量的方面的比例关系都已经形成，并保持相对稳定的关系，一定量的劳动与一定量的黄金等价，用劳动表示黄金和用黄金表示劳动是一样的，如表2：

表2

单位产品	劳动量	金量
一张桌子	12小时	3／25克
一袋小麦	10小时	1／10克
一件衣服	20小时	1／5克
一把锄头	8小时	2／25克
一克黄金	100小时	1克

当表示社会人或一切事物价值一词产生时，一切事物都与劳动比较，都有劳动的意义，都用劳动量度，所以都有劳动的价值，因此都用劳动价值量度，但不是劳动。因为金是社会公认的货币，所以用劳动量表示变换成用金量表示，用金量变换成货币表示，社会一切事物都与金比较，都用金表示。虽然金当作货币早已退出流通领域，但具有通性有用性的黄金仍然是公认的硬通货币。

黄金作为使用价值不变，黄金的交换价值由过去劳动具体到生产黄金的劳动，用劳动量表示金的价格，金量是劳动的价格（注意金量中没有定量的金，只有生产金的过去劳动）。

人们在经济活动中找到了当作货币的黄金，所有有用物集中与它交换，解决了物物交换的第一个困难。在这一阶段上，黄金还只是物的代表性货币，黄金还不是真正的货币，货币不是黄金。黄金并没有在世界上当作货币广泛使用过，也没有法律地位保障。黄金不能成为货币的原因主要有以下三点：

1、黄金使人们心爱的“货币”，按道理讲，如此珍贵的东西投入市场交换流通，直接是一种浪费，是一种巨大资源浪费。最好是放在银行或者家中的保险柜里。

2、黄金和所有的有用物一样，它只是它自身的等价物，黄金当作货币仍然停留在物物交换阶段，只是以少换多，使用起来仍然不方便，不安全，尤其是大宗交易。

3、据估计，全世界现有黄金总量大约在14到15万吨的样子，非常有限。有限的黄金材料，它自身只是它自身的等价物，不可能成为与世界巨大的物质财富相对独立的货币。

由此种种原因导致黄金最终没有成为现实广泛使用的货币。

假如有一种东西，自身没有物质使用价值，能够代替黄金作为货币使用，人们能象相信黄金一样信赖它，具有通用性有用性的物，于是，纸币产生了。

由于纸币自身不是粮食、布匹、黄金，没有使用价值，既没有现实的劳动也没有物质的金，它自身不是自身的等价物，连一张白纸都不是。纸币的使用价值的通用性有用性是一个社会的政治稳定，经济安全，ZF的信誉担保和法律保障的，能直接与黄金交换，因此，纸币同时获得了黄金货币的职能，从而取得了形式上的物质价值保证。纸币就这样转变成具有公信力的法币，当作货币使用。

货币单位名称，也就是货币尺度。各国货币单位名称不尽一致，但其内涵相同。人民币是用“元”作货币单位名称的。“元”的来历可能是旧制的延续或约定。“元”的最初本意可能是一个物或行动单位的词，包含了所有产品使用价值的量词，大意是概括或统揽的意思。货币单位价值是随意的，一单位货币是什么，是多少并不重要，它可能代表一定量的使用价值，一定量的劳动，或一定量的金。它表示同一个社会，同一个标准尺度，比较和量度人或一切事物和各事物之间的比例关系，用同一个标准尺度，确定各种事物的价格。

纸币的价格是在与黄金或其它有代表性的产品交换中产生的。在中国，就是与其它有代表性产品交换中产生的，比如，白银、粮食、布匹、土地、机器等。一旦交换成功，并保持相对稳定的价格比例关系，纸币就从黄金或其它有用物那里获得了一个相应的价格，同时还取得了黄金与其它产品之间的价格相对比例关系。从而，在市场上，产品之间的劳动比例关系，和价格比例关系，黄金与其它产品之间的比例关系都被纸币关系所代替和掩盖。社会一切事物都与纸币比较，都把自身的价值表现在纸币上，或用纸币表示，对产品来说就是价格，对货币来说就是货币量，对劳动来说就是劳动价格。如表3：

表3

使用价值或价值	交换价值
一单位产品	劳动量	金量	纸币
一张桌子	12小时	3／25克	12元
一袋小麦	10小时	1／10克	10元
一件衣服	20小时	1／5克	20元
一把锄头	8小时	2／25克	8元
一克黄金	100小时	1克	100元

第十章（续）
然而纸币不是货币，货币不是纸币，纸币只是货币的物质存在形式，那么货币是什么？

劳 动与产品，人类的生产活动总是围绕着这两个内容进行。劳动生产产品（工具）又去参与别一种劳动，用劳动生产别一种产品，劳动转变成产品，劳动自身变成过去 劳动。产品被同一个劳动时间量化或二重，产品和过去劳动成为分别独立的两事物。过去劳动为事件，产品是有用物，这可能就是事物一词的由来。

物 物交换是货币发生演变的第一阶段，一直到黄金货币的产生。黄金货币的产生是货币演变的阶段性突破，表示货币在物物交换演变阶段的完成。交换的第一个困难已 经解决，向货币演变的最后过渡。使劳动使用价值，产品使用价值都转换成用价值表现，价值一词就是量度社会人或事物的一个内涵，交换价值的劳动量变换成金 量，用金量统一量度社会人或事物。

货币的演变和发展并没有到此停止，但《资本论》、古典经济学研究货币始终没有脱离物物交换，甚至连物物交换研究都没有完成。

从黄金货币到纸币的产生，货币终于从有用物中蜕变出来，纸币的产生是货币演变的最后阶段，或者说是货币演变的完成，物物交换终于演变发展成货币交换了。

表 3，产品一拦，表示一单位产品使用价值或价值，交换价值一拦表示，在货币演变的不同阶段上，劳动量转换成金量，金量都转换纸币。产品使用价值或价值都用货 币表示，劳动也用货币表示，使用价值或价值都用同一个货币社会标准比较和量度，货币标准尺度可以转换成产品价格形式。价格的两个要素可用货币代替使用价值 或价值定价或作为统计汇总的标准，比如，一国粮食年产量2亿吨，钢铁3亿吨，电力一万亿度，棉花2千万担，棉布一千万匹，黄金200吨等等。因各种使用价 值量不同，无法统计和汇总产品总量，就用产品价格代替产品使用价值总量统计汇总，成为一国年生产（产品）总值。事实上，统计汇总是一国产品总量和用货币表 示的年国民劳动总量，产品总量与年劳动总量等价，或者产品使用价值与劳动交换价值等价。ZF根据国家财富总值决定货币发行总量，作为一国货币基数。以后根 据每年国家财富总量，减去当年消耗的财富价值，决定当年货币发行增量，常常保持国家财富总值与货币总值维持在一定相对等价水平上。

产 品自身的使用价值量和劳动时间二重，决定产品价格。同一过去劳动时间量与劳动对应的使用价值量二重，决定劳动的价格。因为产品和劳动被同一个劳动时间二 重，产品价格与劳动价格等价，劳动时间量可同时代替产品使用价值或劳动使用价值，表示产品和劳动。所以一国汇总年产值时，国民生产总量被国民劳动总量所代 替，一国年劳动总量都转换成一国年国民生产总值。这个不自觉的统计行为，就是利用了人类经济活动中产品与劳动的演变发展规律。产品与劳动，产品使用价值与 劳动使用价值，产品使用价值或价值与劳动交换价值既是两个独立的事物，又是一个统一的事物。说它们是两个相对独立的事物，是说劳动对象与劳动结合到一起成 为一个独立产品，劳动（包括自然）成为过去劳动，这是两个独立的事物。说它们是统一的事物，是说，产品与劳动被同一个劳动时间量二重，可以用同一个劳动量 表现，二者等价。对产品来说，产品与劳动量二重就是产品自然价格，对劳动来说，劳动与劳动量二重表示劳动的价格。劳动在这里发生了决定性变化，因为劳动是 过去劳动，过去劳动没有使用价值或价值，过去劳动自然失去了劳动价格的一个内容，失去了劳动价格的一个要素，比如说，20劳动小时一件上衣，100劳动小 时一克黄金，2例中的劳动价格一件上衣，1克黄金都不存在了，消失了，只剩下20劳动小时，100劳动小时。劳动在这里失去了它作为使用价值或价值，劳动 价格的劳动外壳，纯粹的劳动量，社会标准尺度，终于蜕变成连经济学家都不认识的货币本质。

货币作为比较和量度社 会人或一切事物的标准尺度，就象一把尺子，如果尺子的尺度变来变去，自然也就不能作为丈量长度的标准。但世界上没有不变的事物，劳动量除外。在客观上，劳 动时间是用“绝对时间”尺度量度的。因为劳动量不变，使用价值不变，生产劳动价格不会改变。产品价格受市场影响的因素很多，比如，人的变动，季节、环境的 变化，商品供求比例等变动，都可能直接或间接影响到产品生产劳动价格的实现。生产劳动价格与市场生产劳动价格实现不同，我把市场生产劳动价格实现看作是市 场价格，不是发生在同一过程，不是同一回事，这两个内容不能混淆。生产劳动价格是生产出来的。但市场因原材料价格变动，劳动二因素价格的变动都会影响到产 品价格计算。不过，为了简单起见，我们还是把产品计算价格看作是生产劳动价格。我这里说的产品生产劳动价格，就是亚当·斯密说的自然价格或中心价格，马克 思说的成熟的资本主义市场化平均价格。市场上，产品市场价格受生产劳动价格制约，在生产劳动价格允许范围内波动。市场价格可能高于生产劳动价格，可能等于 或低于生产劳动价格，有向上波动的，也有向下波动的，但整体上，还是逃脱不了生产劳动价格的约束。国家在汇总统计年产品总量与年劳动总量相对应等价，所 有，劳动量不会变动，劳动量的货币本质不会改变，货币作为社会量度人或一切事物的尺度不会变动。市场上，因影响价格的不确定因素很多，可能会影响到市场价 格的较大波动，有时向上波动，有时向下波动，经过一段时间的调整，产品价格仍然要回到生产劳动价格上，或建立新的价格秩序。这样变动也不会影响到货币作为 不变的社会标准尺度。

最终，因货币与其他商品之间的比例关系保持相对稳定，此时，货币似乎就变成社会明文规定的统一公开标准了。市场上，商品交换的两个困难都解决了。

我 们知道，货币可以储藏和连续积累，没有时效限止。而产品使用价值一部分用于人类生活，一部分用于生产，这两部份产品，不管是用于生活还是用于生产，它们都 是为消耗而生产的，都有时效限止。把货币还原，劳动具有连续性，产品（工具）也具有连续性，劳动连续积累，并在产品效应的推动下，劳动与产品有一个连续增 量。劳动的连续性积累和增量，同时引起产品的连续积累和增长，产品的连续积累和增长与产品连续消耗和消耗量之间产生一个余额。连续发生，就在货币总量与产 品总量之间产生一个差额。这个差额将有两个结果发生。一个结果是，一些勤劳和节约的人，在劳动增加，相比之下，减少产品消耗的双重努力下有更多的货币积 累。也许经过几代人的努力，使这些人成为富有的人。这个结果就是资本原始积累原理。一个结果是，随着社会货币总量的不断增加，换句话说，就是过去劳动的增 加，货币总量与国家财富总值之间的差额越来越大，这个不断增大的差额，在过去劳动与产品消耗的规律上，决定这个差额总是增大的趋势，货币与财富不再是等价 关系，货币作为标准尺度受到影响，引起社会标准尺度，货币的变化。货币尺度的变动就成为经济社会动荡的根本原因。

因 为货币没有现实的使用价值，也不是现实的劳动。所以货币对一个国家来说它不是价值，也不是财富。货币是一个国家为了一国经济活动免费投入的交换工具，就象 社会公共设施，劳动使用的工具一样，为的是，提高交换效率和质量。在货币没有转变成资本之前，只相当于这个意义上的国家财富。财富都是私人劳动的创造，国 家既没有劳动，也没有生产，国家只是统计汇总了私人劳动，根据私人劳动总量发行货币。劳动者用劳动交换到货币，货币的真实意义就象过去劳动的一张凭证，是 国家发行的统一标准凭证，凭证在何时何地都能换得任何产品。

货币是一国劳动总量物化统一发行的具有货币性质和公信力的法币，是比较和量度一国人或事物的统一标准尺度，若按年国民生产总值计算，与年国家财富等价。

斑竹合并
劳动的社会资源（原创）第十一章之投资于产业的资本利润的发生

劳动创造的价值等于劳动消耗的价值，这是重农主义的一个重要学说。

亚当·斯密指出，利润是归资本家所占有的，从工人所生产的产品或其价值中扣除的部分。

让·巴蒂斯特·萨伊认为，利润是冒险家的报酬。

马歇尔关于利润的解释是，它是企业家管理组织企业的报酬。

李嘉图认为，工人所创造的价值，既是工人工资的源泉，也是利润的源泉。

马克思认为，利润是资本家无偿占有工人的剩余劳动。

看看这些论点，很清楚，从重农主义到古典经济学各家，再到马克思都认为，投资于产业的资本不产生净利润或没有正当利润。既是也有人认为这样的论点并不一定正确，但终因没有科学依据和充足理由只好让资本不产生利润和没有正当利润理论长期荒唐继续下去。

资本不产生净利润观点已经是个错误，更加邪恶的是马克思把这种错误观点推上了极端，说资本家剥削工人劳动，把资本的价值或资本的作用变成了资本的罪恶，让投资者成了“革命”的对象。好像投资者取得的利润是从别人那里偷来的、抢来的。现今社会，人们使用资本，一方面，资本正在为更多的人，为社会创造利益，另一方面又在怀疑使用资本获取利润是否正当。在获得利润的同时，又在漫骂资本，这就是《资本论》和古典经济学错误理论造成的后果。对于这种邪恶的学说，必须彻底弄清。

第一节  〈资本论〉中生产价格的谬误

马克思认为，剩余价值转化为利润，利润转化为平均利润，把平均利润加到成本价格上，由此形成的价格，就是生产价格。在这里剩余价值论点正确是生产价格理论的前提。不过，我们在第四章里已经发现了马克思的剩余价值学说的论证不能成立。现在的问题是，要有人能够证明工人活劳动使用不用手指纺纱的机器劳动，生产20磅棉纱，是怎样把6先令新增价值加到棉纱中去的，如果不能证明工人活劳动创造了新增价值6先令，表示“剩余价值学说”论证破产。等于说剩余价值转化为利润这个前提是不存在的。这样，马克思的生产价格中的利润是由什么转化的呢？这样的生产价格理论还有意义吗？

马克思认为影响利润的因素有很多，在这些因素中，资本的有机构成是一个最重要的因素。如果不同生产部门的剩余价值率和资本的周转速度相同，利润的大小就全由资本的有机构成决定了。所以马克思用投在五个生产部门资本的不同有机构成为例说明它的生产价格的形成，如下表：

表I [1]

序号	资本	剩余价值率	剩余价值	产品价值	利润率
1	80C+20V	100%	20	120	20%
2	70C+30V	100%	30	130	30%
3	60C+40V	100%	40	140	40%
4	85C+15V	100%	15	115	15%
5	95C+5V	100%	5	105	5%
合计	390C+110V	100%	110	610	—
平均	78C+22V	100%	22	122	22%

撇开“剩余价值学说”正确与否不说，只从这张表中的内容来看，我们说，它的资本有机构成理论最少也有四大谬误。

第一，上表说明，在不同的生产部门，总资本相同，资本有机构成的比率不同（资本的有机比率就是“不变资本”与“可变资本”的比率），资本有机构成比率越低，所推动的活劳动量就越高，比如表I中的60C+40V。相反就越低，比如，95C+5V。资本的有机构成与新增价值成反比例关系，与所推动的活劳动量成反比例关系。在这里，如果我用它的商品二重性来检验它的上述理论，我们就能立即发现，它重犯了商品二重性论证的错误。马克思认为，商品具有使用价值与价值二重性。所以我们只要说到“商品”价值变动的地方，就必然要考虑商品价值与自身使用价值之间的关系，价值或使用价值二因素中的任何一个因素量的变动，必然要牵扯到另一个因素量的变动。

同一产品，产品的价值与自身使用价值是等价关系，或者价值与自身使用价值是相互对应关系。产品价值增大，使用价值必然同时增大，价值减小 ，使用价值必然同时减小。资本的有机比率减低，劳动力新增价值增大，使用价值随即要增大。否则，产品使用价值与价值的等价关系被破坏。一件上衣，只有两支衣袖，一张桌子只有四条腿和一张桌面，不会因上衣的价值增大，上衣变成三支衣袖，不会因桌子的价值变动，桌子没有桌面。请问，资本有机比率的增大或减小，所推动的活劳动量的增大或减小，活劳动劳动了什么？创造了什么？同一产品，马克思所说的价值的增大或减少，仅仅只是消耗了更多或更少的无用劳动时间。产品价值的增大或减小都会使产品价值与自身使用价值不等价，价值与使用价值在同一事物内两种物质内容之间产生一个差额。

我们知道，事实上商品中并不存在这样一个差额，这个差额是马克思规定的。这个差额在资本有机构成比率变动等于零的时候就不存在了。在什么情况下比率变动才会等于零呢？“不变资本”和“可变资本”的比率只会引起劳动过程中无用劳动的增大或减小，无用劳动量的变动不会影响到产品价值和使用价值，对产品来说，无用劳动的变动影响等于零。因此，马克思所谓的资本的有机比率的变动事实上就是无用劳动的变动。这就使我们清楚的看到马克思把无用劳动当作劳动价值的核心，当作《资本论》理论基础，他所有的论证都离不开与人类发明、创造的有用劳动相对立的无用劳动，一切错误皆因无用劳动而发生。

第二，资本有机构成比率的高或低，也就是它的生产力与产品价值大小成反比例关系的具体论证。这个理论意味着，生产力越低，越落后，创造的产品价值就越大，比如，80C+20V，降低到60C+40V。生产力越先进，创造的产品价值就越小，比如从60C+40V增加到95C+5V。事实上，劳动者使用的劳动工具越先进，劳动过程中的无用劳动就越少，劳动效率就越高，或劳动能力就越大，资本有机比率的高低，生产力大小的变化，与生产一个产品的劳动量无关，同种产品，劳动量相同，变化的只是无用劳动的量。这里，无论是它的资本有机构成，还是生产力理论，都是以无用劳动为核心和基础作支承的。此时，我想问，马克思的资本有机构成理论从何而来，列表的根据是什么？所谓的资本有机构成比率和生产力与价值的反比例关系都是一样没有理论根据而直接使用的两个论点。这两个论点是在无用劳动创造价值条件下才能成立的，与人类创造的有用劳动，劳动的社会资源相对立。

第三，在古典经济学中，产品生产过程实际消耗的成本加上一个投入资本全额的付加利润或利润率，就是生产价格，或产品价值。应该说，这不能算是什么理论。它是人类在经济活动中，凭知觉，知道投入一个资本在生产活动中，应该取得一个相应的利润报酬，但又不知道利润从哪里来，是如何产生的，是多少，经济学也没有从理论上给一个正确的回答。带着没有人能够正确解答的问题，人们采用一种最简单的产品价格计算方法——在生产过程实际消耗的成本上加上一个预期取得的利润，利润率。然后，古典经济学从生产实际中把它拿来当作人类经济活动规律再现在经济学中。最简单的产品价格，利润计算方法，长期的支配着人们的经济活动，应该说不会没有一点道理，只是我们还没有找到它的真实规律。

到了马克思，他把古典经济学生产过程实际消耗成本加上那个预期得到的利润或利润率换成它所谓地剩余价值，“剩余价值”转换成平均利润或平均利润率加到不同生产部门成本价格上，由此形成的价格就是生产价格。根据马克思的生产成本公式：K=c+v，式中c等于劳动资料，它包括劳动工具、机器、厂房、场地、管路系统、照明、仓库、道路、运河、管理、决策、计划、核算等价格，加上生产材料（劳动对象）价格,v等于劳动力价格。从这个成本价格的规定内容上，可以清楚的看出，是何等的错误和荒谬。我们知道形成劳动产品的只有劳动力和劳动工具二因素，劳动以外的诸多因素虽然没有场地、厂房、辅助劳动等生产不出劳动产品，但因这些因素都是与劳动对象的改变不发生相互作用，没有关联的事物。不参与劳动产品形成的事物，不能成为劳动产品价格的组成部分，比如在前一劳动过程中修建厂房、仓库、运河、道路等的劳动力价格不可能自己跑到产品中，成为产品价格的组成部分。很清楚，这都是马克思无理加进去的。就象使用纺纱机纺纱，劳动力创造了棉纱价值一样荒唐。这只能是离脱实际的捏造。

现在，假如我们把表I中的五个生产部门的所谓有机构成1、2、3、4、5顺序调换一下，变换成3、2、1、4、5表I变成表II。

表II

序号	资本
3	60C+40V
2	70C+30V
1	80C+20V
4	85C+15V
5	95C+5V
合计	390C+110V
平均	78C+22V

我们再来看看这张表，这不是人类有用劳动，劳动的社会资源发展规律吗？人类创造、发明的社会资源越来越丰富，这是个落后与依次进步的明确对照，它表示自然，自然物质，社会物质化劳动的占有比率越来越大，劳动效率、劳动能力一步步提高，随着劳动效率的逐渐提高，机器的发明和使用，人类劳动几十倍、几百倍的提高，产品几十倍、几百倍的增加。除了工具、机器占有资本投入的提高，劳动者在劳动过程中的劳动保障投入也相应增加，比如照明的改善，安全设施的配置增加，劳动条件和劳动环境的优化等，社会公共设施的资本投入占有比率也相应提高，比如修筑道路、桥梁、运河开通，生活环境的改善，从而降低成本、提高效率等，上表能够证明的，就是人类生产生活的进步和发展。

马克思的生产价格包括两个部分，一部分是劳动生产实际消耗的成本部分，一部分是所谓的剩余价值转化的利润。生产成本部分，也就是上一生产过程劳动力生产的劳动资料，生产材料的价值，因劳动力价值等于无用劳动，所以劳动资料，生产材料转移的成本价格，劳动力价格等于无用劳动，成本价格等于零。这其中还有一部分是与劳动无关的劳动资料成本价格，虽然没有这些条件生产不出产品来，比如，运河，道路，仓库，厂房，场地等，这也是不合理价格部分。生产价格中的利润部分，因为马克思“剩余价值学说”自证破产，所以，生产价格中的利润部分，目前还不知道是由什么构成。但因为无用劳动是《资本论》价值理论核心，“剩余价值”的理论基础，也是《资本论》的理论基石。所以“剩余价值”论证的成与败，其中的利润部分都是由无用劳动所构成，但因为无用劳动不能进入产品，所以马克思的理论生产价格不等于产品生产价格。

第四，表I产品价值一栏中各不同生产部门生产的同种产品价格各不相同，这是因为马克思不知道无用劳动是劳动过程中的自然现象，有用劳动是人类创造的，同种产品，不管是谁生产出来的，都要花费相同的有用劳动，有用劳动量相同，生产价格相同。生产价格是生产出来的，不是在市场上平均出来的，也不存在一个马克思说的什么成熟的资本主义市场化平均价格。

这样的生产价格理论还有意义吗？这样的生产价格理论还不够荒谬吗？

据公式，生产劳动=劳动对象+劳动，劳动力、劳动工具二因素针对某种劳动对象的运动是个劳动使用价值。生产劳动过程劳动对象和劳动结合到一起了，劳动对象变成自然物质的劳动改变形态，一个劳动产品使用价值，使用价值用价格或货币表示，比如，市场上20磅棉纱使用价值30先令。这30先令价格是怎样产生的呢？这个价格是劳动者或投资者凭知觉在实际消耗的全额资本（生产成本）上加上一个预期得到的利润或利润率，这是生产者常用的定价方法。应该说不是没有一点道理。另外，还有一种常用的定价方法，根据市场同类产品生产需要的劳动量或成本价格相互比较，也能得到一个类似产品价格。不过，这样得到的产品价格和古典经济中的生产价格一样，没有有什么科学根据，更不知道它的真实规律和产生的原因是什么。

第十一章（续1）

第二节  产品成本和生产成本

为了论述的明了起见，首先将几个成本的内容和名称作些规定。

劳动总成本，就是产品吸收的有用劳动成本，包括：创造性劳动成本和生产性劳动成本。

创造性劳动成本，就是发明、创造产品消耗的有用劳动成本。

生产性劳动成本，就是生产劳动过程产品吸收的有用劳动成本。

生产劳动成本，就是生产劳动过程消耗的成本。包括：生产性劳动成本加上原材料成本。

生产劳动总成本，就是劳动总成本加上原材料成本。转换成生产劳动价格。

生产总成本，就是生产全过程消耗的全部成本。包括：生产性劳动成本，原材料成本，生产劳动过程消耗的——辅助劳动成本，生产劳动外消耗的——其他成本。

从《资本论》到古典经济学的生产价格理论几乎全部都是错误的，这是为什么呢？除了劳动理论和劳动力价值理论错误以外，那是因为它们不懂得什么是产品成本，什么是生产成本，就象它们分不清劳动和产品一样。成本问题一直困绕着经济学，不仅没能很好的解决，相反，它们把生产价格研究引向歧途。

真实的生产价格是什么？

一个人是劳动社会的一员，学习、掌握某些必要的劳动知识资源，具有一定的劳动能力，劳动能力转换成劳动力资本。假如他除了必要的生活费用，还有或大或小的积蓄，他就可以用这些资本，寻找掌握某些劳动社会资源，比如产业、产品，购置必要的劳动工具或机器，组成某种劳动方式，生产某种产品，从中取得利润。假如他积蓄资本足够大，劳动者和生产者可以直接分离，成为生产组织管理者，把资本变换成某种必要的劳动社会资源，组织管理，生产产品，从中取得利润，这是亚当·斯密的学说。象这样的学说还是积极的。不要被荒谬的资本理论弄糊涂了。

投资生产，一方面，要生产一定量的优质产品，这是企业的任务，一方面要生产利润，这是企业的生产目的。生产一定量的优质产品和利润，不仅需要直接的劳动力劳动，还要有相应的组织管理和生产配套设施。生产利润从那里来？产生的原因是什么？不会从天上掉下来，也不象经济学家们说的那样，是从劳动力价值中扣除的部分。利润从产品与劳动，产品与生产的关系中产生，利润从产品成本与生产成本差额中产生。产品成本是指产品吸收的劳动成本，生产成本是指生产活动必须要的消耗成本。产品与劳动，产品与生产，这种关系就是劳动生产者的行为与结果的关系。劳动效率不同，劳动能力不同，生产采用的方法和措施不同，结果是相同的，但消耗的生产成本不同。比如，同是运肥劳动，用双手捧肥，用板车拉肥，方法不同，结果相同，消耗的成本不同。

每一种产品，都要经过形成过程（发明，创造过程）和生产过程才能完成，没有例外。不管是简单的工具，还是复杂的机器，都有一个漫长复杂的创造过程，都要消耗无数的社会脑力劳动。发明是个从无到有的创造性劳动，碰巧，被一位杰出的人物发明了它，产品已经在发明者的大脑里形成了。首先它是个理论上的使用价值，是个知识产品。这个理论产品消耗的社会的和发明者的脑力劳动，产品使用价值不会吸收有用劳动以外的其他活动，所以构成产品理论使用价值的有用劳动是纯粹的，真实的。创造产品消耗的有用劳动与产品使用价值等价。创造产品理论使用价值的脑力劳动就是创造一个产品消耗的劳动成本。

接着，假如发明者，要把知识产品变成现实存在的产品用劳动生产它。用劳动改变原材料成为产品的过程，我们称之为生产劳动过程。过程中，原材料吸收了有用劳动被改变了，生产者把理论产品物质化为一个现实的使用价值。每一个产品所消耗的成本等于，创造与生产使用价值消耗的脑力劳动和体力劳动成本之和。

假如，有甲乙二人，甲发明并生产了第一件劳动产品，生产者乙，因第一件产品已经是外界存在的产品（不考虑知识产权），投资生产了第二件，第三件……          他所耗费的劳动成本只等于生产过程消耗的有用劳动成本。第一件，第二件，第三件都具有相同的使用价值，产生相同的效应。第二、第三件产品一生产出来，这产品就好象是生产者制造出来的。那么，生产者乙他消耗的劳动成本怎样计算呢？既然，三件产品使用价值相同，效应能够相同，这说明，生产者乙在生产使用价值的同时，已经把产品创造过程合并到生产过程，把发明者的脑力劳动合并到生产过程，就象生产过程的劳动对象一样，它首先是个使用价值，是个劳动的载体，从生产过程出来就成为一个独立的产品使用价值。这说明，创造性脑力劳动和生产性体力劳动是不可分离的。如果分离了，就等于产品与使用价值分离，重新还原成原材料，还原成世界上不存在的东西。生产者不能生产不存在的产品，不生产没有使用价值的东西。这说明，创造产品和生产产品是一个不可分割的同一过程，不可分割的体力劳动和脑力劳动。在这里，我们可以得到结论说：创造性脑力劳动的成果，是个永久（不被淘汰的话）的使用价值，包含在一切产品中，和生产性劳动构成一个产品的有用劳动成本。每重复生产一次产品，创造性脑力劳动就得到一次表现，重复构成产品的劳动成本。比如，一张最普通的六味地黄丸处方的发明，医生每重复使用一次，生产者每重复生产一次，其使用价值就重复表现一次。医生和生产者都不能使用和生产不存在的东西。再比如，一本红楼梦著作创作，读者每读一次和生产者每生产一次，著作的使用价值就重复表现一次，重复构成产品的劳动成本，生产者不可能生产不存在的东西。但是，时间一久，好象产品是生产者直接上出来的，与创造性劳动无关，产品的创造性脑力劳动就被忽略了。就这样，生产者不由自主的，不露声色的占有了创造性脑力劳动。生产者甲和乙生产的使用价值相同，事实上，生产者乙并没有付出创造性脑力劳动成本。这就是说，生产过程的劳动成本小于产品使用价值的劳动成本。生产劳动过程，用有用劳动改变原材料成为产品，原材料加有用劳动，这是产品生产消耗或吸收的实际成本。撇开原材料不说，就是生产产品的劳动成本。

除了劳动以外，还要消耗必需要的生产劳动成本，包括：劳动准备，辅助劳动，无用劳动，辅助设施等，消耗的这些生产劳动成本表示为——辅助劳动成本。这些消耗不能进入产品，也不能显示在会计的帐簿里。这些成本消耗在生产上，混淆在劳动时间里，被当作劳动量，所以劳动量在经济学里就成了可变的。这些成本消耗时间相当大，如果是使用工具劳动的话，和有用劳动时间相差不大，约大于等于劳动时间的三分之一。比如，扬起的斧头（劳动准备）和砍下去的时间几乎是相同的，如运肥劳动的返程。不过，也有例外的，如牛拉犁耕地是一直向前的。如果是使用机器劳动，这些时间消耗会很大程度上减少。不同种劳动，时间消耗也不同。因劳动是生产劳动的内容，所以生产劳动成本大于劳动成本。

在生产产品的同时，各项生产活动也在进行着。生产活动包括：组织管理，劳动，劳动准备，辅助劳动，辅助设施五个主要方面，要消耗必需要的生产成本。

因劳动是生产的内容，生产成本包括生产活动的各项成本，也就是生产总成本。产品劳动成本小于生产总成本，劳动成本与生产总成本不是等价的。用产品劳动成本表示生产价格。生产利润发生在产品生产价格与生产总成本之间的差额上。很明显，这个差额是个负值，没有利润发生。按照这样的思维下去，投资生产无利可图。

假如，我们忽略了构成产品的创造性脑力劳动，那就等于说，生产者都在生产不存在的产品，生产没有使用价值的产品。这样的产品连上帝都生产不出来。有人问，上帝能不能创造出连它自己都举不起来的东西，这道理是一样的。正是这种忽略，产品的创造过程和生产过程最终演变成生产一个产品的难易程度，用生产过程代替产品形成全过程，用复杂劳动和简单劳动衡量，用时间计量，真实的劳动成本被生产过程的劳动成本代替和掩盖了。反过来，忽略欺骗了自己。

一个产品的真实的劳动成本是创造性劳动和生产性劳动之和，认识到这一点以后，我们把创造性劳动成本和生产性劳动成本看作是生产一个产品的劳动总成本。劳动总成本加上原材料成本就是生产劳动总成本。用货币表示，就是生产价格。因劳动是生产劳动的内容，所以生产价格用生产“劳动”价格表示比较合理。

创造性劳动成本和生产性劳动成本比较，在生产劳动价格里，哪一个所占比重较大呢。很明显，创造性劳动成本所占比重较大。我们知道，每一个产品都有一个漫长的创造过程，都要花费很多脑力劳动，才能成为一个知识产品，比如我们今天使用的最普通，最常见的斧头产品，见之于250万年前的新石器时代，产品名称是石斧，完成于冶金时代的晚期。今天常用的电机产品，从电学理论的建立到发现电磁感应，经过几十位科学家的努力，历时两百多年，花费多少社会脑力劳动，终于完成。再如，灯泡的发明，主要是个材料的选用过程，曾实验过1600多种物质材料，有几十位专家、科学家的参与，花费了无数脑力劳动终于完成。每一种产品都有一个这样的过程。假如，我们把产品（工具）的使用价值抽去，把劳动四要素的内容抽去，把劳动方式和劳动准则抽去，产品就还原成原材料。照此推论，创造性劳动成本付出大于生产性劳动成本付出。另外，生产过程，劳动是生产的主体，所占比重较大，所以，劳动成本大于劳动以外的生产成本。据此推断，创造性劳动成本大于等于二倍的劳动成本，产品的生产劳动总成本大于生产总成本，也就是生产劳动价格大于生产总成本，就这样——资本利润发生了。

资本利润发生在生产劳动价格与生产总成本的不等价差额上。生产劳动价格和生产总成本，不等价差额在生产经营中不是一成不变的，常常变动。通常，有三种可能发生：第一种可能是，生产劳动价格等于生产总成本，没有差额利润产生，第二种可能是，生产劳动价格大于生产总成本，生产利润产生了，第三钟可能是，生产劳动价格小于生产总成本，产生负利润。生产盈亏，与经营者的态度和能力有直接关系。失败与成功，风险与机会同时存在，并不是只要投资就一定能够赚到钱。世界上，还没有包赚不赔的经济学理论。

至此，我们知道了，投资生产者不由自主的占有了创造性脑力劳动，赚的是创造性脑力劳动的钱。但是，这种占有是有条件的，这个条件就是，生产者必须具备一定的生产要素，比如，劳动力，劳动工具，厂房，场地，劳动的社会资源。这就是资本的概念。资本就是用在生产上的成本。有了这些生产要素，就取得了产品和生产支配权。个体生产者有了这个生产支配权就可以生产某种产品，首先占有脑力劳动创造的部分劳动成本，从生产劳动中获取利润。生产者对于创造性脑力劳动来说算得上是坐享其成。货币持有者，用货币换取必需要的生产要素，劳动力，劳动社会资源，取得产权和生产支配权，生产某种产品，从生产劳动中获取利润。生产规模大小之间的区别在于，个体生产者既是劳动力又是生产者，规模大些的生产者在这里完成了劳动力与生产者的分离，分工与合作，成为组织管理者，但不影响产权和支配权的使用。

通常，人们把劳动力看作是体力劳动者，是一种力量的使用，或劳动者能力。我把劳动力看作是体力劳动者和脑力劳动者，体力劳动和脑力劳动不能截然分开。劳动力自身资本，包括：自身的自然能力，和在社会中学习，掌握（占有）的科学知识，劳动知识，劳动技能，及劳动的社会资源，在市场上，转换成劳动能力，构成工资形式表现出来。很明显，劳动力自身的资本和能力，转换的支配权就是劳动力自己，等于工资报酬。同时还要接受生产者的生产支配。

第十一章（续2）
第三节  生产劳动价格和生产总成本计算

生产劳动的结果，分配不公是经济学里的一个难题，一直困绕着经济学，始终没能解决。现在看来，解决这一难题的关键在于，计算生产劳动价格和生产总成本。生产性劳动成本由劳动力、劳动工具二因素和劳动四要素共同组成。劳动力价格是已知的，但是劳动二因素分别占有的比例不能确定，所以，不敢说我能计算出生产劳动价格。在这里，只能做些假设，试计算之。

首先，我们把一个工程或一个产品看作是一个使用价值和一个不变的劳动量。然后，计算加工一个劳动产品的四要素分别需要的劳动和占有比例，劳动二因素，分别占有的四要素的比例，以劳动力市场价格为依据，计算一个产品的生产劳动价格。

设，用M表示产品使用价值的生产劳动成本，用A表示原材料成本，B表示生产性劳动成本，建立产品生产劳动关系式：

M=A+B                               （1）式

设，用C表示劳动力成本，D表示劳动工具使用成本，

B=C+D                                （2）式

设，用Q表示劳动驱动力要素，Z表示劳动材料要素，J表示劳动结构要素，N表示脑力劳动要素，建立劳动二因素，分别占有的劳动四要素的关系式，

B=（QC+ZC+JC+NC）+（QD+ZD+JD+ND）    （3）式

根据劳动概念的规定，式中C、D各项都不能小于等于零。

以木工劳动，生产木器产品桌子为例，用（1）、（2）、（3）式计算劳动力，劳动工具各自形成的使用价值比例或产品劳动量比例，以劳动力价格为计算依据，计算桌子的生产劳动成本。

假定，生产桌子，劳动对象是圆木，做一张桌子消耗圆木两根，其价格是人民币60元。劳动力日工资是20元。劳动者使用传统木工工具劳动，比如，锯子、斧子、刨子，另外还有辅助设施，比如，凳子、绳索、木马、锉、场地、房屋等。劳动者每天劳动10小时，用6日做完一张桌子，计算一张桌子的生产劳动成本。

假定，生产桌子的木工劳动驱动力要素Q，劳动材料要素Z，劳动结构要素J，脑力劳动要素N，这四要素的需要分别是，Q=40%、Z=20%、J=20%、N=20%（这里的数值是随意选取的）。

假定，木工劳动的驱动力是木工劳动者，因使用劳动工具劳动，劳动效率从原来0.5%提高到Q=40%左右。劳动者的肢体和双手材料要素，劳动效率从原来的0.5%提高到 Z=5%左右。劳动者肢体和双手结构要素，劳动效率从原来的0.5%提高到J=5%左右。劳动者脑力劳动要素，劳动效率从原来的0.5%提高到N=10%左右。劳动者因使用劳动工具和劳动社会资源，发挥出极大的潜能（这里的数字是随意选取的）。劳动力四要素形成的产品使用价值或劳动量占有比例是，

C=QC+ZC+JC+NC=40%+5%+5%+10%=60%

劳动工具四要素形成的产品使用价值或劳动量比例是40%。劳动力日工资是20元，6日劳动，成本是120元，劳动工具的使用成本D=    ×40%=80元，B=C+D=120+80=200元。这200元还不是产品吸收的劳动成本，其中还包括辅助劳动成本，约占生产性劳动成本的三分之一以上，按70 元计算，200–70=130是生产桌子的劳动成本。生产劳动成本=生产性劳动成本+ 原材料成本= 60+130 =190 元。生产桌子的生产性劳动成本是130元，生产性劳动成本加上创造性劳动成本，桌子的劳动总成本，大于等于二倍的生产性劳动成本，大于等于260元。加上原材料成本60元，桌子的生产劳动总成本是320元，等于生产劳动价格。

桌子是一个劳动产品，其中包括自然和人类劳动，自然和劳动的形式转变成产品使用价值。在产品形成的同时，产品与劳动时间二重，这是谁也改变不了的自然法则。事物与时间的二重规定了哲学上的二元理论，同时宣布一元论的破产。产品价格的内容就是产品使用价值与有用劳动之间的对应关系，使用价值量与劳动量之间的关系。用使用价值量表示劳动量，用劳动量表示使用价值量，用使用价值量表示价格，用劳动量表示价格都是一样的。等量劳动代表不同使用价值量，和用不同的使用价值量代表等量劳动等价。这是由事物的二重性规定价格本性决定的。

我们说的劳动量是指形成产品有用劳动的量，无用劳动不能进入产品，劳动效率=1，产品是由100%的有用劳动生产的。理论劳动量只在理论上存在，事实上，不论是生产的，还是市场上并不存在，也没有那样严格。生产上，通常是把产品用生产劳动时间相互比较，在各种产品之间产生相对比例关系，保持相对稳定，这样已经够了。真实的劳动量被劳动时间掩盖了，这正是马克思所看不到的东西，所以它的劳动量是变化的，不同生产部门生产的同种产品价格各不相同。

劳动生产者使用传统的木工工具生产桌子的劳动效率最低的劳动方式要算是用传统锯子解圆木了。熟悉这一过程的人都知道，用大锯解木料，把圆木解成板，解成方，两个人拉一张大锯，锯齿只有一个方向切木，另一个方向是为了继续劳动所做的劳动准备。这样，只这一个动作就把锯木的效率降低了50%，还有另外有一些无用劳动就不说了。就是因为解木料的劳动效率太低，所以做一张桌子花费了60小时劳动。为了提高劳动效率，劳动生产者增加投资，把大锯换成圆盘电锯。圆盘电锯没有返回的劳动准备时间，在旋转的同时完成了切割和劳动准备，劳动效率提高了。劳动驱动力改成电动力，圆盘锯的材料选用，结构设计运动规律都提高了。如果再增加刨床投资，劳动生产能力会更高，这样，一个劳动者一天就可能生产一张桌子，和6天生产一张桌子的价格完全相同。然而，这种劳动工具投资的增加，被马克思看作是“不变资本”与“可变资本”的比率的增加或减少，一切都再明白不过了。

最后，同种产品，不同种产品的使用价值或效应，决定它们都是社会公认的理论标准价格，但这个价格并不等于现实的货币，还要被市场验证，在市场上实现它。

市场上影响产品生产劳动价格实现的因素很多，也很复杂，抛开这些影响产品价格实现的因素，只说经营者的营销行为，是怎样实现产品生产劳动价格的。

市场上，卖者卖出产品实现劳动价格，买者为买到产品使用价值，卖者和买者都想在交换活动中实现利益最大化，或用较低的价格买到最好的东西，这是一切经济活动者的一般倾向。因此，卖方总是以高出生产劳动价格喊价，但买者并不知道卖方报价的真实性，这场合最好的方法就是压低价格购买，以防上当。于是，通过一阵讨价还价，双方协商达到一致时成交，卖方可能高于或等于生产劳动价格卖出，从而实现生产劳动价格。低于生产劳动价格不卖，也有时低于生产劳动价格卖出，看起来好象也没赔什么，大多数人还没有意识到这一点，那就是他们把劳动赔进去而觉察不到。当双方都不能接受对方提出的价格时，竞争是实现生产劳动价格的另一种方法。市场上卖方必须等于或高于生产劳动价格卖给另外的买家，所有的卖家都是这样做了，也就是说市场活动都是围绕着理论标准价格进行活动，从而各种产品都实现了理论标准价格。竞争的结果使生产成本更低，商品更便宜，生产者和消费者都是最后的受益者。

然而，这个由市场实现的生产劳动价格，亚当·斯密把它看作是自然价格或中心价格，也就是说产品生产价格是市场产生的。

马克思把这种生产劳动价格颠倒过来，他认为，不同资本有机构成的生产部门生产的同种产品价值、价格不同。生产价格是在所谓地成熟的资本主义市场平均化过程，通过资本家之间的竞争，使生产成本、利润平均化，生产价格变成市场平均价格，把市场实现价格看成是生产价格。这样，他就把自己的生产价格理论与人类真实的经济活动中的生产劳动价格规律对立起来。

生产总成本虽然内容较多，不过它是以生产过程实际消耗（用货币）计算的，直接反映在会计帐薄上。假定其他生产成本是27元，生产总成本=生产性劳动成本+ 辅助劳动成本+ 原材料成本+其他生产成本= 130+ 70+ 60+ 27= 287 元。27元其它生产成本，包括，组织管理，厂房，场地，照明，电力，辅助设施等等，根据使用实际情况，由劳动力和工具双方分别承担，计算分别占有的比例。假定，劳动力承担其他成本是10元，工具承担其它成本是13元。劳动二因素共同消耗的辅助劳动是70元，劳动力消耗的辅助劳动是70×60℅= 42元，劳动力消耗的生产成本=120+ 10+ 42 =172元，其中120元是劳动力扣除生产成本后的净工资。其余的287－172 =115元，便是代表工具消耗的生产成本。320 － 287 = 33元，这就是投资生产所得的净利润，约10﹪的利润率。也许，经济活动中常用的生产总成本加上一个10 %的利润率就是这样来的。

如果能用更科学的方法计算它，分配不公的问题是可以解决的。

第十一章（续3）
第四节   产业资本利润的源泉

资本投资于生产，生产某种产品，其目的就是要从生产中赚取利润。

假如生产过程产生了利润，与重农学派劳动没有净产品学说，与物理学能量守恒定律相矛盾，同时违背自然科学。资本利润从哪里来？发生的原因是什么？经济学家们没有为利润的来源找到答案，更没有找到利润发生的原因。却建立起歪曲，颠倒事实与社会经济规律相对立的各种学说，错误地引导人们对资本的认识和使用。我相信，经济规律没有永恒的错误，谬论保不准会被时间揭穿。所以总有一些信念坚定的人们不顾经济学家们的警告和恐吓，把资本投资于产业，源源不断的为社会生产使用价值和财富，为个人生产更多的利润。这一节，就是要找到资本利润是从哪里来的？利润产生的原因什么？要人们明白，产业资本是怎样赚到钱的。

资本利润产生于五个主要方面。

一，产生于产品生产。劳动工具作为人手，肢体和大脑等目的性职能，人类最初的劳动和某些高级灵长类动物一样，从使用利用自然、石块、树枝等开始，用石块打击石块，古猿创造出了劳动产品，人类劳动发生了。劳动是生产的内容，劳动的发生也就是生产的发生。与此同时，古猿从动物中分化出来。古人类遗址中发现的早期人类产品，石核、石锤就是一这时代的产品，石核或石锤用来打或砸。次后，由石核分化出砍砸器，用来砍和砸。由砍砸器分化出石斧和掘凿器，由石斧分化出刀和铲，在劳动产品分化的同时，人类劳动随即演变，工具与劳动相互推动，相辅相成，分化出各种各样的产品、产业和劳动。生活用品和劳动工具等，比如，碗、罐、锄头、镰刀等。现今使用的镰刀就是在产品分化过程中形成的。镰刀是最重要的农具之一，镰刀的形成过程既漫长又复杂。与劳动工具、劳动方式、劳动四要素的形成密切相关，镰刀的形成过程就是工具四要素，劳动方式和劳动形成的完成。现在，来考察镰刀的形成过程，从中寻找利润发生的原因。

首先，镰刀是个农业劳动需要的农具，是劳动的一个因素，劳动工具的四要素由劳动工具的结构形式作保障，并以此区别其它产品。镰刀由刀把和镰刀体两部分组成。劳动者用手握住刀把，通过这一特有看似简单的结构，劳动者把劳动驱动力，劳动运形态或规律（脑力劳动），经过镰刀体，劳动者劳动在对象之间相互作用，完成一次劳动。

劳动工具的演变与劳动的演变相互推动，相辅相成，劳动演变需要相应的劳动工具的改进，劳动工具的改进推动劳动演变的完成，劳动者使用镰刀劳动就是割的劳动方式。割的劳动方式可以用来收割成熟的庄稼，比如收割小麦，割稻子等。劳动者劳动姿势决定刀把的形状和尺寸，决定镰刀体的月牙形结构。反过来，凡是使用镰刀的劳动者都被镰刀的结构形状规定着。不能随意改变，不同的劳动由不同的工具规定着，劳动工具区别于工具的结构形式。

劳动工具的形成过程一般都要经过发明，改进、完善到技术成熟成为某种生产、使用的产品。我们现在生产，使用的一切劳动工具和机器应该都是从500万年前人类使用自然物开始的，都是由无数的劳动者发明、生产、使用、完善的形成过程，哪怕是最简单的产品也是这样产生的，比如商王宫殿遗址里出土的石镰与现今镰刀结构比较，后者是前者改进，完善成熟的产品。结构形成规定着完善的劳动运动形态。同时镰刀结构形式代表和体现着劳动的四要素，包括驱动力的输入，脑力劳动支配表现和结构本身。劳动工具的另一要素，是工具的材料要素。从3000年前的石镰到铁制的镰刀，到钢材的普遍使用，用钢材生产镰刀，制造方便，耐用性好，刃口好，省力等大大提高了劳动效率，减轻劳动强度。劳动工具的四要素集中表现在材料要素和工具的结构形状上，工具材料和结构形式演变成具有某种专门结构，功能专一的器具，一旦与劳动者结合，劳动者立即完成本能化转变，就象动物的专化器官，本能活动一样劳动。最后，镰刀演变成一个完善成熟，成为普遍生产，使用的产品。一但形成即成为人类所共有的财富。镰刀的形成过程，既是漫长的历史过程，又是复杂的社会过程。其中凝结着无数劳动者的脑力劳动和体力劳动，构成产品的一部分，或产品生产劳动价格的一部分。但因不能确定产权归属。或产权期过，不构成产品生产成本。

生产镰刀的过程，在今天看来，镰刀这个最普遍，最实用，最简单的产品，生产者生产它，只需要把生产产品的钢材加热，由锻工按照镰刀的结构形状打造成一把镰刀 ，镰刀是个使用价值。这个使用价值中包含工具的四个要素。生产者消耗的生产劳动等于劳动改变的钢材的结构形态，生产者得到的却是一个镰刀全部的使用价值，用镰刀的使用价值的生产劳动价格表示。在镰刀生产劳动价格与生产成本之间产生一个差额，这个差额等于镰刀形成过程中的历史的，社会的劳动或等于由于产品材料和材料的劳动改变形式代替的劳动工具的四要素，生产者占有了这个差额，这个差额就是创造性脑力劳动成本。这个差额生产者没有劳动支出，不花成本就取得了的产品价格部分，就是资本利润产生的原因之一。

很明显，生产者占有了创造性脑力劳动，赚得了创造性脑力劳动的钱。

镰刀是历史的，社会的脑力劳动创造的产品，产品中凝结的是自然和人类劳动，但是自然也是要用劳动成本作交换的（只有创造性脑力劳动是免费的），所以，产品劳动成本是纯粹劳动的内容。

二，产生于分工协作，就是亚当·斯密说的那个分工协作。分工协作，一方面，是生产发展的需要，一方面为了提高劳动效率和能力。人们把原本复杂或简单的产品分解成简单单一的产品，每一个简单单一的产品，分解成一个个简单单一的工步，从而把复杂的劳动变成简单劳动，把复杂劳动工具变成简单单一的劳动工具。每一个劳动者在一个工步上，只完成一个或几个简单单一动作，不更换场地，不更换工具，在一个劳动工艺流程上，加工对象从第一个工位进入到最后一个工位产品完成流出，每一个劳动者都是前一个工位劳动者，产品质量，速度的检验者和监督者。同时每一个劳动者及产品都是被检验监督的对象，由各个单个的劳动者共同组成一个完成简单单一动作的，生产简单产品的流水线，劳力是机器的驱动力。在这样一个劳动生产体系里，没有复杂的产品，没有复杂的工具，不需要高超技术的劳动者，只要简单重复熟练的能力。每一个劳动者分工协作，发挥一台自动机器的作用，生产能力大大提高。

社会分工协作是社会劳动发展的趋势，但对产品来说，分工协作只适应简单大批量生产的产品。所以，分工协作提高生产能力，提高劳动效率的范围受到限止。

分工协作，一方面，提高劳动能力和单位时间产量，每一个产品的劳动量不变，劳动总量增加，生产劳动时间减少，平均劳动时间小于理论劳动量，产品生产劳动价格总量增加。另一方面，减少生产过程中的辅助劳动、劳动准备时间，减少生产劳动时间和减少生产时间，最后，以减少劳动力、劳动工具、劳动场地等生产时间，转换成减少生产，劳动所消耗的使用成本。产品劳动量不变，产品生产劳动价格总量增加，产品生产劳动价格与生产总成本之间差额增大，生产者同时赚得了产品和生产活动的两部分利润。分工协作，生产劳动价格总量增加，减少生产时间，节约生产成本，就是资本利润产生的原因之一。

生产者因使用或创造性的使用社会脑力劳动，劳动社会资源——分工协作 ，分工协作是脑力劳动创造的生产经验，知识，不需花费资本分文，就这样，一笔资本利润被生产者赚到了。

三，产生于规模批量生产。每一个产品在人们面前都表现为一个独立存在的有用物，至于这个产品是一个一个生产出来的，还是一批生产几十件，几百件与这个物的存在形式没有关系，都只是一个有用物，都是按一件一件计算的。但是对于生产者和投资者来说，其中有着很大的利益。尽管生产规模单件或批量生产都不会改变产品劳动量的大小，生产一件产品的劳动量不会增加，生产一批产品的劳动量不会减少，也就是说产品生产价格不会改变。生产产品，生产一件和生产一批产品对生产者来说都是生产，都需要同样种类的劳动工具，工艺装备，劳动技术和加工工艺安排。产量不同，同种装备只有量的增减，产量不同，生产效果不同，比如，加工一件产品，每加工完一件产品，换成别种产品生产。这时，劳动者要变换一次劳动思维，变换一次场地，劳动工具和技术动作等。假如是一个批量生产，比如说是20件，劳动者每加工完20件产品，换成别一种产品生产，劳动者变换一次劳动思维，技术、动作、场地、装备，这场合，就减少19次劳动准备，辅助劳动。小规模生产者，可以把自身转换成专业化，大批量，小而精的生产者。劳动者由复杂劳动变成习惯、熟练、重复劳动，变换成生产过程的时间减少，变换成生产成本降低。

生产者把单件生产转换成批量生产或专业化生产，从而提高劳动效率和生产能力，提高产量和质量，降低生产成本，。规模生产是脑力劳动创造的生产经验和知识，生产者不花分文使用，赚得了利润。

由生产规模带来的生产成本减少，产品生产劳动价格不变，这样，生产劳动价格总是大于生产成本，二者之间的差额利润增大。由生产规模产生的利润就是利润产生的原因之一。

四，产生于劳动工具机器的使用。不管是简单的工具，还是复杂的机器，它总是可以和劳动力构成某种完整的劳动四要素系统。劳动工具和机器从发明到成为一个完美成熟的劳动产品，其中消耗和凝结了无数社会劳动以及劳动社会资源。劳动工具机器的形成过程与劳动方式或劳动几乎是同步进行完成的。发明家发明了工具，机器结构形状，科学合理的选用材料，这两个要素决定劳动工具或机器是某种功能专一，区别于其它产品而存在，不能移作它用。由工具和机器结构规定了动力输入输出以及动力的发生，规定了劳动力劳动方式。所谓规定就是脑力劳动要素。劳动者使用它无需花费更多的脑力思维，不产生劳动以外的无用劳动行为，不需花费脑力劳动去发明劳动方式或劳动。工具机器的专用性很强，比如是飞机结构只能在天上飞，是轮船只能在水面上行走，劳动效率高，能力大，劳动效率的提高，劳动能力的增大，体现着生产一个产品，劳动时间的减少，减少劳动生产成本，表示资本利润的增大。使用劳动工具中提到的劳动能力的增大，是相对于劳动力能力提出的，使用机器劳动能力的增大，是相对于劳动力劳动提出的。工具材料是劳动的一个非常重要的要素。它关系到工具的强度，耐用性，与劳动对象的适用性，直接影响工具的使用性能。具体到使用镰刀劳动，比如割草或割麦子，假如是用工具钢制造的镰刀，强度高，耐用性好，刃口好。镰刀刃口好，锋利，使用节约劳动时间。强度高，耐用性好，使用期延长，比如是5年、10年、15年。如果使用一次镰刀就坏了，不能继续使用，那么它的使用成本就等于购买它的成本。假如使用期是10年，使用一次镰刀的成本（折旧费）几乎等于零，使产品生产劳动价格与生产成本之间的差额增大，资本利润就越丰厚。

以上一章木工生产桌子为例，计算说明使用工具，资本利润的发生。

生产一张桌子，圆木的使用价值价格是60元，劳动力占有产品的使用价值是60%，占有生产总成本是172元，劳动力成本120元，劳动工具占有的生产成本是115元，工具成本80 元，桌子的生产总成本是287元，桌子的生产劳动价格是320 元，

假定，劳动工具使用的锯子、斧子、锛子、凿子、刨子等传统木工工具总价格是750元，使用期限5年，每年按使用300天计算，共计1500天，平均每天使用成本（折旧费）是0.5元，按6天生产一张桌子计算，生产一张桌子使用工具的实际成本是3元。劳动工具创造的资本利润是80－3元＝77元，这77元是使用工具增大了的利润部分。工具在生产过程实际消耗的成本115— 77= 38元。77元与生产劳动价格320元的比值约24 %。这77元是使用工具劳动生产使用价值与劳动力比较，花费较少使用成本所得的直接利益。

发电机是一种机器，生产者把它看作是一种成熟，实用性好，经济性好的产品投入资本，组织各种必需要的劳动社会资源，生产发电机。劳动者按图施工，用劳动改变劳动对象，劳动产品与图纸标准相符，就是一个合格的发电机产品。生产过程，生产者实现了生产劳动，生产发电机结构形状，代表发电机的独立存在，区别于其它产品。就是这个结构形状，结构材料中包含了几乎所有电学理论，具有电学理论规定性能的发电机。发电机生产者没有创造、建立电学理论，没有发明、创造发电机。

动力是劳动的四要素之一，人类劳动，总是希望找到某种力能够代替人力劳动。最早代替人力的可能是畜力。畜力在农业劳动中起过重要作用，一头牛的力量的使用，可能要抵七、八个劳力，使用耕牛劳动，劳动能力可以提高很多。实践中得知自然力是可以利用的。接着人们发明使用了风力、水力、蒸气动力，内燃机动力，电力等。伟大科学家法拉第发现了电磁感应现象，并创立了电磁感应定律，制成了最初的原始发电机。此后，经过几十位科学家研究，创立了电学理论体系。发电机形成过程几乎使用了电学理论，电机学理论体系中的全部理论，比如，磁场、磁通、电磁感应，磁感应强度，电路欧姆定律，库仑定律，椤次定律，电磁感应定律以及电压、电流、电功率等。经过发明家们的发明、改进、完善，发电机的形成过程也就是劳动四要素的完成，最终把电学理论转换成发电机结构和结构材料为特征的发电机产品，成为一种完善和普遍生产，使用的产品。发电机的形成过程是电学理论的发明和使用过程，与工具的形成过程相比，其中包含着更多的科学理论和科学技术，包含着更多的社会脑力劳动者的共同劳动。

发电机是个使用价值，劳动者使用它生产电力，给发电机一个驱动力带动发电机按规定的转速旋转，它立即就能生产出合格的电力。一切电力性能都是由发电机原理和结构保证的。劳动者经过简单操作，发电机就能源源不断输出电力。这场合，劳动力，发电机劳动二因素，劳动力既没有推动发电机运转，也没有用手指改变磁通，磁能量，劳动者甚至可以不知道发电机是怎样发出电来的，电压、电流是什么等等。撇开古典经济学的劳动概念不说 ，劳动者使用发电机生产电力劳动，不是劳动力生产出的电力，劳动力不能生产出电力。是脑力劳动在认识自然，自然规律，通过理论设计和结构设计规定的发电机装置，给发电机一个动力，支配和控制发电机按照自然规律运行，劳动者为这种意图的实现而劳动。

生产者在这个过程中使用工具机器，就是使用科学合理的专门化结构，科学合理的结构材料，劳动力劳动就象动物的本能活动一样，功能专一，劳动效率高，能力大，结构强度高，耐用度大，使用期长，增强了工具机器的实用性和经济性。它的实用性和经济性为生产者摊薄成本，为生产者生产一个产品花费较少的生产成本，生产者赚得了使用劳动工具机器为他创造的利润。这就是使用工具机器劳动节约生产成本的原因。

由此可见，工具和机器的结构越复杂，性能越优异，其中包含的科学和科学技术，劳动社会资源越丰富，越先进。历史的、社会的脑力劳动越多，工具和机器的能力就越大，工具机器能力的增大，转变成生产劳动价格与生产成本之间差额增大，表示资本利润的增大。这个差额的实质就是人类劳动的本质——创造性脑力劳动。

五，生产节约，听起来既普通，又平常，这是人们在生产实践中总结出来的经验，但是它意义重大。在不影响产品质量的同时，节约的就是直接的货币。所以企业的每一个成员，每一项工作都要重视节约。另一方面，对普通人来说，它是资本原始积累的最有效方法。

综上所述，利润产生于产品和生产，产品生产劳动价格和生产总成本两个方面的变化。生产劳动过程，产品因创造性脑力劳动和生产劳动成本之和总是大于生产总成本，因此资本利润发生了。分工协作，批量生产，使用工具机器劳动，引起生产能力的提高，单位时间产品产量的提高，可能使得单位产品的平均生产时间减少，生产时间小于理论标准劳动量。 从而大幅降低生产总成本，使生产劳动价格与生产总成本之间的差额大增。生产节约，使用工具机器劳动，可直接减少货币消耗等。上述五个方面，都是因为投资生产者使用了生产知识和经验，发明、创造的产品（使用工具机器），使用了劳动的社会资源，总归都是人类脑力劳动创造的。另一方面，这世界，凡是具有使用价值的东西，使用后消耗、减少的资源，使用都要交付成本。使用不减反增的资源惟有人类脑力劳动创造的科学，技术，知识，原理，理论，规律，劳动，——知识性产品，它具有永久的使用价值，因而使用不用交付成本。因创造性脑力劳动是资本利润产生的原因，所以资本利润产生的源泉是创造性脑力劳动。

有人说，科学没有国界，不隶属于政治，只按自身规律运动。这个规律被投资生产者（无论是谁，包括工人活劳动）掌握和利用都会变成利益。

                           

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[1]，马克思《资本论》第一卷[M]，北京：人民出版社，2004：173

斑竹合并
劳动的社会资源（原创）第十二章之论地租

马克思说，“瀑布和土地一样，和一切自然力一样，没有价值，因为它本身中没有任何物化劳动，因而也没有价格，价格通常不外是用货币来表现的价值。在没有价值的地方，也没有什么东西可以用货币表现。”[1]  这是最明确，最具代表性的经济学观点。这意思是说，投资于土地或因勤劳和节约聚积起来的土地财富的地租是不合理或不正当收益。为此，经济学在地租问题上进行了长达几百

年的研究和争论，至今也没有一个象样子的结果。

马克思几乎接受了李嘉图的全部地租理论，也就是级差地租。在此基础上建立起了他自己的地租理论。但因为他的生产价格理论是错误的，从而，它的级差地租实体——超额利润无从发生。因此，他的地租理论变成了没有根据，主观臆造的，变成废话连篇，就像鸡生下了鸭蛋，马克思从此开始研究起鸭蛋系列产品，可想而知其结果不外是一些荒唐的东西。

根据产品和劳动等价，等量有用劳动即等价原理，产生了价格。价格是产品和劳动，量的相互表现，不是马克思说的用货币来表现的价值。

土地没有价值的观点是经济学地租理论中的一个毒瘤，这个问题不解决，地租理论无法继续下去，或徒劳地进行。现在，我们就从马克思的级差地租第一种形式表I的内容来验证它的土地没有价格论点，看看是什么结果。

表I[2]

土地等级	产量		预付金额	利润		地租
	夸特	先令		夸特	先令	夸特	先令
A	1	60	50		10	—	—
B	2	120	50		70	1	60
C	3	180	50		130	2	120
D	4	240	50		190	3	180
合计	10	600		—	—	6	360

表I中，A、B、C、D分别代表等面积不同肥力的土地，产量栏中1、2、3、4夸特表示土地不同肥力的产量；60、120、180、240先令表示与产量相对应的产量价格。马克思认为这个价格是以一般生产价格存在为前提的。预付金额一栏的投资金额是50先令。在产量一栏中的先令，投资农场主的利润是10先令，由预付金额50先令变成60先令，这部分内容不用再介绍过了。假如，我们现在按照马克思的土地没有价格论点，把这个生产价格存在前提取消，表I变成表Ⅱ的内容，看一看是什么结果。

表Ⅱ中，A级土地产量中1夸特，代表1夸特小麦使用价值，价格60先令，B级土地产量是2夸特，2夸特小麦使用价值，价格60先令，C级土地产量是3

表II

土地等级	产量		预付金额
	夸特	先令
A	1	60	50
B	2	60	50
C	3	60	50
D	4	60	50
合计	10	240	—

夸特，3夸特小麦使用价值，价格是60先令，D级土地产量是4夸特小麦使用价值，价格60先令。这时，马克思的商品二重性，劳动力劳动、劳动力价值，交换价值理论错误立即显现。表中A、B、C、D各块土地产量的价格都是60先令，所以A、B、C、D，A与B，A与C，A与D产品价格都能相互交换，变换一下，B与C，B与D，也是一样，都能相互交换。但是A、B、C、D各项的产量分别是1、2、3、4夸特使用价值，A与B，A与C，A与D都不能互相交换，交换一下，也是一样。当A、B、C、D各项产品按照价格相互交换时，还要分别搭上小麦使用价值，才能相互交换。这原因就在于产品价格与产品自身使用价值有一个不等价差额。或者说，土地自然创造的使用价值，劳动力不能创造它。虽然说同种产品交换没有意义，但是不交换不等于不能交换。这个错误表示，劳动力价格相等的不同种产品，不一定能够相互交换，或劳动力价格不等的同种产品，同样不能相互交换。这种从肯定到肯定的论证方法总是要出问题的。在这里，马克思为什么不从事物对立的一面去考察一下呢。如果是这样，他就能从第一章商品二重性论证中发现问题，不至于这样一直错下去。然而马克思不仅没有这样做，他还要尽一切努力把他大脑中的全部错误东西统统表现出来。相反，他认为市场价格始终超出产品总量的总生产价格。拿表I来说，总产量10夸特的实际生产价格是240先令，它却要按600先令的市场价格出售，多卖了360先令。马克思认为这是社会虚假价值，不合理的价格部分。1夸特小麦实际耗费24先令，购买者却要支付60先令，比原价多支付36先令。这意思是说，地租是消费者承担的价格部分，而不是劳动者创造的剩余价值。这时马克思还有一次发现错误的机会，假如他变换一种思维，把这36先令价格看作是土地自然生产的价格，不是所谓的剩余劳动，不多不少，不是一样能说得通吗？虽然都可以说得通，但是情况却大不一样。一个是36先令差额，等于土地生产的价格，不多不少，恰恰相等，这是偶然的吗？一个是36先令差额，等于错误的劳动力价值理论。这是马克思级差地租理论，土地没有价格论证的自我否定。36先令是真正的土地自然创造的产品使用价值的所得利益，等于地租。

李嘉图说，价值，根本与富不同。价值不定于丰铙，但基于生产的难易。一百万人在制造业上劳动，常常生出同一价值，但生产的富不必相等。这里面包含着错误的劳动，劳动量，生产等概念。产品的价值与自身使用价值不是等价的。这就是马克思错误的劳动力劳动，劳动力价值两个理论体系，劳动量，商品二重性的理论来源。李嘉图认为，土地不是构成价格的要素，也就是说，土地没有价格，地租不是由土地发生的。事实上当土地使用价值进入劳动过程的时候，是土地使用价值有一个价值，并不是什么劳动力价值，或无用劳动价值。所谓的级差地租，并不具有理论的意义。马克思把这些错误极端化成了荒谬的东西。

包括《资本论》在内的古典经济学的商品价值概念里，不论在哪里，在地租理论里，都有一个劳动力价值与自身使用价值的不等价差额。在地租理论里就是土地和土地占有的空间自然。地租从土地自然中产生。劳动概念是经济学最基本的原理，经济学中的全部错误都是由错误的劳动概念引起的。

地租的全部秘密都隐藏在土地和农业劳动里，从来就没有人用经济学方法正确深入地研究过土地和农业劳动。人类的生产和经济活动都源于劳动，经济学原理和规律全都隐藏在劳动里，古典经济学不是从研究土地、农业劳动入手研究地租，而是猜测土地地租发生的各种可能性。政治经济学不如说叫猜测经济学。现在，我们就来做前人从未做过的事情，从考察土地，农业劳动入手研究地租。

农业投资者利用他手中的资本，把各种必需要的劳动因素，包括土地、劳动力、劳动器具、牲畜等组织在一起，形成农业生产劳动形式，生产某种产品。劳动力、土地所有者、投资者，代表劳动各因素，在同一生产过程中担当不同角色，承担各种不同义务，从而实现各自的利益。

种子或农作物生长取决于两个条件，一个是植物自身的生命生长自然属性， 一个是植物生长的自然环境和条件。农作物的自然属性劳动不能改变它，农作物生长不是土地的功劳，生长好坏是土地的原因。由此可知，土地是农作物生长的外界环境和条件。拥有土地就等于拥有农作物生长的自然物质条件。农业劳动主要就是生产适合农作物生长的外部环境和条件。

植物种子萌发和生长是植物的自然属性，土壤、阳光、空气、水分、温度、养分是农作物生长必需要的具体外部条件，我把它们看作是农作物生长的六个自然条件。这六个自然条件全部包含在土地和土地占有的空间里 。

土地包括：土壤、土地肥力、土地面积和土地占有的空间自然，是土地的四个自然物质条件，也就是农作物生长的自然物质条件。我把它们看作是土地原始的，劳动的四个要素的条件。好的土地，土层深厚，泥沙比例适当，酸硷度适宜，土壤结构良好，疏松通气，耕层深，渗水保水性好，土壤中含有丰富的无机盐和有机质，营养成份高。土地面积是农作物生命活动的场地及占有的土壤和空间自然。空间自然是指一定的土壤（自然物质）和一定的土地面积占有的空间自然。自然每年给每一块土地一定的阳光、空气、水分和温度。土壤自然物质是过去自然力的产物，空间自然是现实的自然力，不管是过去的自然力还是现实的自然力，总之可以发挥自然力的作用。土地和土地占有的自然力是土地原有、固有的自然力。土地原有固有的自然力形成地租的条件。

植物生长在土地里就能转化成植物的自然生长力。没有人类干预生长在野外的野生植物只要土地条件不是很差，一般都会生长良好，就是这种原始的自然力作用。

植物生长虽然是自然存在的，不过很清楚，植物离开它的自然生存外部条件，并不能完成农作物的生殖过程。土地是个自然力使用价值，具有有用性，如果不能加以利用，这个自然力就会白白的丧失。人类正是利用了农作物的自然属性和土地的自然力使用价值，把二者结合在一起，发明了农业和农业劳动。

农业生产，在实际生产过程中，通常根据农业劳动内容，简单的把农业生产分为两个阶段。第一阶段是土地整理，第二阶段是农作物种植，田间管理和土地管理。根据生产规模、生产者和劳动者都可以是同一个人，也可以是相互分离的。生产者也就是农业投资者，组织管理者。

生产第一阶段，土地是劳动的对象物，是生产的原材料，没有土地，农业劳动不能发生。劳动力使用农具、牲畜和机器等，就象制造业一样，劳动直接改变土地成为第一阶段的劳动产品。土地整理劳动，一般劳动方式有，使用犁或拖拉机耕地，用耙平整土地，粹碎土壤，修挖排灌水利，施底肥等。通过土地整理，使土壤变得松软、平整，除去土壤中的杂草和虫害，为土地保墑，使土壤里保有充足的新鲜空气和水分。给土地施肥，增加土地肥力，灌溉和排涝；通过土地整理，改变了土地原有的土壤结构，改善土壤原有的物理性能和化学性能；总之，用农业劳动改善土地原有的自然条件，增加土地肥力和丰度，把土地生产成适合农作物种植生长的苗床和良好的外界环境条件。土地原有固有的自然力增加了人类劳动的改变形态，极大的丰富了土地原有的自然力。

农业生产进入第二阶段，农作物种植阶段，劳动的对象是农作物。劳动者把农作物种子种在土壤里，牢牢的扎根在土壤里，农作物种子的自然生长属性在适宜的自然环境条件里转换成——自然生长力。农作物的自然生长力就象一台自动机器，劳动者使用农作物的自然生长力劳动，体现着劳动生产者的意图和目的。第一、第二生产阶段的土地整理和土地管理都是围绕着农作物生长的六个自然条件的生产劳动活动。

第二阶段，一方面，土地作为第一阶段的劳动产品，劳动力使用农具实施土地管理，继续劳动，比如，施肥、灌溉、排涝、中耕除草等增加、稳定、保障农作物的自然生长力丰度。种子、土地、肥料、水直接参与农作物的自然生长力丰度的形成。一方面，农作物种植和田间管理，植物生长的自然属性是自然存在的，把种子种在土壤里，农作物牢牢地扎根在土壤里，在土壤里吸收水份和无机盐等，在空气中呼吸，吸进是氧气，排出二氧化碳，消耗能量。在阳光下进行光合作用，吸收二氧化碳，排出氧气，制造有机物，把营养输送到植物全身，存储能量，维持农作物正常的生命活动。农作物生长的全过程，都是在土地和土地占有的空间里进行的。据我所知，农作物种植阶段，劳动者在农田单位面积上平均花费的劳动时间很少。就小麦种植来说，从播种到成熟，生殖期长达200—220天左右（除土地整理外），耕作时间约占整个生殖期的2.5%左右，大面积种植不足2%。农作物的生殖全过程无需劳动力，农器具、牲畜或机械力协作不分昼夜，100%的在土地自然里完成它全部的生命活动。在这样的情况下，请问，活劳动劳动了吗？是怎样劳动的？又是怎样创造劳动价值的？离开了土地农业还有什么可以做的吗？

种子和土地，农作物的自然生长力就像一台自动机器，是劳动的一个因素，其中包含农业劳动的四个要素。土壤、土地面积是劳动的结构要素，比劳动者的双手结构要大很多，是农作物生命活动的场地，代替劳动者的双手结构发挥作用。土壤、土壤性质是农作物结构材料要素，是农业劳动和农作物生长的基本物质条件，既是劳动的对象，劳动的材料，又是劳动的载体，具有自然物质的使用价值，代替劳动者的双手材料，血和肉发挥作用。种子、土地面积、土地肥力、土地占有的空间自然构成农作物自然生长力，转换成农业劳动驱动动力要素。劳动对象自身就是自身的动力，这是农业劳动的特征。

农作物种植阶段，一方面，劳动生产者使用土地自然劳动，这是自农业发明的时候就产生了。一方面，在土地原有固有自然力的物质基础上增加了人类劳动，比如，土地整理，农作物种植，田间管理等。通过土地整理，播种、施肥、灌溉、除草等劳动，大大的增加了农作物的自然生长力丰度。从表面上看，这些都是体力劳动的作业。事实上，体力劳动是受社会脑力劳动统一法则的支配。在土壤、土地面积、土地肥力、土地占有的空间自然中包含着大量的农业科学技术。农业科学技术，就是科学合理的把植物生长的六个自然条件和土地的四个要素完美结合的标准规定。是社会脑力劳动发现、发明、创造的已经成熟和完善的技术知识产品，构成土地的脑力劳动要素。

第十二章（续）
在以投资者为主导的产业中，投资者即是企业的组织管理者，他们可能掌握着某种农作物生产的科学技术，是某种 农产品生产的专家，或使用有某种技术专长的人作技术指导，直接指挥劳动者从事生产劳动。脑力劳动不能直接增加农作物的自然生长力，使用简单的体力劳动，通 过土地和土地自然去实现。活劳动在这场合没有自主使用科学技术的权利，劳动必须听从管理者的劳动安排。在这里，投资者首先占有了无需成本使用科学技术的权 利，使用农业科学技术为投资农业者赚得了这部分收益。

在农作物种植劳动的背后，隐藏着一个天大的秘密。我们现在 就来揭开这个秘密。投资者一方面使用利用农作物的自然生长力，另一方面，农业劳动生产者使用利用社会脑力劳动创造、发明的农业科学技术通过少量体力劳动引 导、支配、增加农作物自然生长力。在这里，劳动的形式变了，生产者把体力劳动形式变成了脑力劳动形式。制造业是劳动者使用工具劳动，直接改变劳动对象成为 产品。农业，农业劳动的对象是农作物自身、农作物自然生长力就是自身的劳动驱动力，——自然。与其说农业，农业劳动是使用利用自然，毋宁说，农业、农业劳 动是巧夺天工的人类活动。所以，农业、农业劳动是人类最伟大的发明。

土地和农作物作为劳动对象，劳动增加了劳动二因素和劳动的四要素的丰度，转变成农作物的自然生长力丰度。农业劳动和制造业劳动一样必须具备劳动二因素和完整的四要素系统。劳动生产者使用自然生长力这台自动机器劳动。

马 克思关于土地所有权的长篇论述不能说明任何问题。就在30前，遍及欧亚大陆的公社公有制已被所谓的劳动阶级自己打的粉碎，实践是检验真理的唯一标准，在这 里就偏偏变得例外了。假如，人类要是等待一个什么公社分配土地使用权的话，那是一个很可怕的事件。因为农业到现在恐怕还没有发生。人类社会将要倒退一万 年。

农业、农业劳动不管发生在什么样的历史时期，是个体劳动者、佃农、还是农业投资的产业，劳动力、自然、社会劳动，都是不变的劳动因素。劳动力使用社会劳动（其中包含着自然、自然物质），劳动生产者占有自然、使用自然劳动，劳动力、自然、社会劳动共同生产了一个农产品。

劳 动生产在农作物生殖过程结束时，收获了一个农产品，比如小麦产品。在农作物生物产量中，淀粉、蛋白质、脂肪等有机物占产品干物质积累总量的90%以上。这 些物质都是植物在光合作用下的生产物质，具有明显的自然力特征。从农产品有机物物质成分来看，它们都是自然存在的物质，劳动不能直接生产它。在此，根据经 济学中的劳动和生产概念，我要向经济学家们提出一个问题。请问，农产品中的淀粉、蛋白质、脂肪及微量元素等，哪一种是劳动创造的？哪一种是生产的？或哪一 种哪一部分，是劳动、生产的？是怎样劳动？怎样生产的？根据经济学中的模糊，错误劳动、生产概念，这是一个没有答案的问题。

如 果不能解答农产品中的有机物是劳动创造的，或生产的。由此我们可以得到这样一个结论。包括《资本论》在内的古典经济学劳动理论体系，关于土地，农业、农业 劳动的论证和理论都是模糊的，错误的。农产品中的劳动力价值概念也是模糊的、错误的。在一个模糊的、错误的劳动原理，劳动力价值理论主导下的经济学地租理 论不外是荒谬的。

劳动是劳动力使用、利用自然，社会劳动改变劳动对象的活动。不是无用劳动，劳动力的耗费。

土 地原有固有的自然力不产生地租，是构成地租的一个物质环境条件。只有当农作物的自然属性被利用，种植在别人土地里，占有农作物原始的自然生长力——原始的 劳动驱动力权力时，地租才会发生。地租是付给产生原始自然生长力作为劳动的一个因素使用的报酬，租金或实物。自耕农使用的土地只表现为农作物自然生长力的 权利占有，不是地租。佃农和农业投资者使用的土地才有地租发生。

土地是农业劳动的基本物质条件，佃农使用它，等 于有了使用自然生长力的权力，劳动者才得以实现农业劳动和农业生产。所以，佃农主动租地耕种，心甘情愿的交付地租。土地所有者因土地的使用价值收租也理所 当然。农业投资者用租金换得了使用农作物自然力或原始的劳动驱动力的权力，发挥他的农业技术专长，把农业科学技术转化成农作物的自然生长力丰度，才得以把 资本变成农业劳动的一个因素，从经营的产业中获得利益。所以投资者从生产物中拿出一部分心甘情愿的交给土地所有者，土地所有者或投资土地者收租理所当然。

小 麦有机物主要含量淀粉、蛋白质、脂肪是人体必需要的营养物质，是个使用价值。所以小麦产品有一个价值或生产劳动价格。并不是其中包含了劳动力价值。劳动过 程消失了，劳动使用价值已经转换成小麦使用价值，劳动变成过去劳动，劳动不能再现在下一个劳动过程，所以过去劳动没有价值。

劳动力、土地、资本三个因素参与农业生产劳动，共同生产了一个农产品，农产品有一个生产劳动价格，农产品的生产劳动价格怎样计算呢？

用 农作物的自然生长力，用劳动二因素和劳动的四要素，用劳动量计算都是很困难的。在经济学没有明确给出一个计算产品生产劳动价格之前，还是使用社会通行的， 用生产总成本（资本全额）加上一个预期利润，比如10%的利润率，即可得到某种产品的生产劳动价格。生产总成本包括工资、地租，和代表资本一方直接参与生 产劳动的农器具、牲畜、种子、肥料、水，使用的农业科学技术成本，劳动以外的生产成本。这个10%利润来自两个方面。一方面来自这些代表资本参与劳动，作 为劳动的一个因素形成产品使用价值，与劳动力形成的产品使用价值假设的比例。以劳动力市场价格为计算依据，计算资本一方形成产品使用价值与自身消耗成本之 间的差额，这个差额就是参与劳动形成的资本的一部分利润。一方面来自，劳动者无成本使用现代农业科学技术（社会脑力劳动），这部分劳动，劳动生产者并没有 创造它，直接使用了它，并成为农产品生产价格的组成部分。总之是，使用劳动的社会资源。这个10%的利润合情合理，但缺乏科学性。劳动力工资是已知的。在 中国，目前广大农村，大部分青年人到城市里打工，留下农田有的租给投资农业的农民耕种，按照市场价格纳租，比如，每亩小麦假定单产1000斤，谷物地租约 在260-300斤左右，小麦稍低，稻子稍高。亚当·斯密说：“地租的大小，取决于自然力的假设，换言之，取决于自然力丰度和人造丰度的假设。除了人工报 酬，其余的便是自然力的作业。在生产物中，常不在四分之一以下，常在三分之一以上。”[3]  地租与斯密的假设基本相当。

最 后，劳动力、自然、社会代表劳动力（或生产者）、土地、社会劳动不同的劳动因素参与农业生产劳动过程，共同生产一个农产品使用价值。劳动力从这个生产劳动 价格中分享到他应得的劳动报酬，土地所有者分享到土地自然力报酬，资本拥有者除去成本，赚取了劳动器具和经营（社会脑力劳动）为他创造的利润。

劳 动者、土地所有者、资本拥有者，三个人自身之间是等价的。除此之外，土地所有者还拥有自然，资本拥有者还拥有社会劳动，差别在占有的有限的不同资源上。这 就是贫富差别的本质。这是个不可逆转的自然和社会法则。但是，这个法则并没有规定自然资源和社会资源被哪些人所占有。这说明，法则对每一个人来说都是公平 的。公平就是要用成本去交换。

                             

[1]，马克思，《资本论》第三卷[M]，北京：人民出版社，2004：729

[2]，马克思，《资本论》第三卷[M]，北京：人民出版社，2004：735

[3]，亚当·斯密，《国富论》[M]，郭大力译，南京：译林出版社，2011：315

不得不说从这里开始，楼主就让自己陷入到了主观幻想的文字游戏里
什么叫有用，什么叫无用，这几乎是完全主观的
譬如“磨刀不误砍柴工”，磨刀这样的显性动作，楼主是算在“对砍柴有用的劳动”里，那其他的附属劳动呢？譬如打铁、搓绳、打草鞋这些不一定和砍柴相关的劳动，又要怎么分摊呢？
其次，“休息”算不算劳动？劳逸结合，合理的休息是为了更高效地劳动，那显然“休息”跟“磨刀”一样，也必须是一种有用的劳动，因为二者的效果相同：都是提高了直接劳动的效率。但是什么算休息？这就很主观了。
因此，有1）无法直接摊销的“劳动”和2）无法直接与劳动挂钩的活动，让楼主的“有用vs无用劳动论”基本上只能成为一套建立在主观文字游戏上的框架。

这世界一切都需要花费成本，唯有创造性脑力劳动的产品使用无需成本，它就是资本利润。

“人、自从动物中分离出来之前后已经区别于动物。”
人，至今仍然用动物器官去感知这个包括自身的自然，至今仍然靠动物本能去生存繁衍，至今仍然用动物器官进行思考。人怎么能说“从动物中分离出来”了呢？

感谢大家的支持

好的我老给你解答

“创造性脑力劳动的产品使用无需成本”
此说怎解？

你对价值的定义是什么？马克思对价值的定义是什么？

我对价值的定义是有用的，积极的，运动的。马克思对价值定义是劳动过程中的无用劳动。

比如自然科学、科学技术中的定理、公式，工具、机器的发明、创造，其中包含的自然科学、科学技术，机构形式，运动形态等