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2015-07-15
为什么说资本家是资本的人格化?

无限地榨取剩余价值,是资本家从事一切经济活动乃至非经济活动的出发点和最终归宿,也是他们最大的人生乐趣。在资本家看来,世界上没有一样东西不是为金钱而存在的,连他们本身也不例外,因为他们活着就是为了赚钱,除了快快发财,他们不知道还有别的幸福,除了金钱的损失,也不知道还有别的痛苦。为了快快发财,资本家之间勾心斗角,尔虞我诈,无所不用其极。为了获得更多的剩余价值,可以损人利己,不顾他人的死活。正如马克思所指出:“在每次证券投机中,每个人都知道暴风雨总有一天会到来,但是每个人都希望暴风雨在自己发了大财并把钱藏好以后,落到邻人的头上。我死后哪怕洪水滔天!这就是每个资本家和每个资本家国家的口号。”(马克思:《资本论》第1卷,第299页,人民出版社1975年版。)

  资本家的这一贪婪本性,并不取决于他个人的禀赋和个性,而是由他赖以生存的生产关系所决定的。资本家既然处在资本主义生产关系中,他必然要受到这种关系以及由此产生的经济规律的支配。

  马克思指出,《资本论》中所“涉及到的人,只是经济范畴的人格化,是一定的阶级关系和利益的承担者。我的观点是:社会经济形态的发展是一种自然历史过程。不管个人在主观上怎样超脱各种关系,他在社会意义上总是这些关系的产物”(马克思:《资本论》第1卷,第12页,人民出版社1975年版。)。作为人格化的资本,资本家的本性是由资本的本性所决定的,他的一切所作所为,都是由资本的本性所驱使的。

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2015-7-15 18:08:21
不为什么,就因为马克思为了达到某种目的,故意把资本家在生产中作为人的角色和作用抹去,以凸显唯工人在制造产品。这样一来,资本家就在这种“人格化”的魔术中“不劳动”而成为“不劳而获的寄生虫”了。除此之外,这种“人格化”的把戏还能有其他什么作用呢?
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2015-7-15 22:51:51
马克思的见解很有见地,历史会证明这个结论是正确的
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