剩余价值论的障眼法（二）

记得以前读过联共（布）的社会发展史，斯大林提出前资本主义和资本主义剥削的区别，前者称之为超经济剥削，后者叫经济剥削，然后论证前后两者的共性。这是从制度、宏观的政治和经济角度对剩余价值论的一个论证。
其基本思路是：奴隶制社会中，奴隶被奴隶主作为其财产而占有，因而奴隶生产的全部产品被奴隶主占有，只是由于奴隶主需要奴隶活下去并繁殖后代，以供奴隶主长期的驱使，奴隶主才从全部产品中拿出一部分返还给奴隶。这部分供奴隶生存和繁殖的产品，被称之为必要产品，全部产品减去必要产品的剩余部分被称之为剩余产品。到了俄国农村公社时，形成了有俄国特色的农奴制，农奴被强制固着于土地不得自由迁徙和求生，世代为庄园主提供劳役，除了极短的时间为自己而劳作，大部分时间在庄园主的土地上工作。（之所以称俄国特色，是因为西欧的庄园制度开始衰落，黑死病之后人口大量减少，劳动力的价格上升，许多农奴赎买人身或逃亡进入新兴城市，但是俄国及东欧的这一趋势被逆转，开始著名的第二次农奴制，贵族兼匪徒如沙皇暴力集团为了独占向西欧城市提供粮食的贸易利益，使用强制力将已经获得自由民身份的民众变成农奴并禁止农奴的赎买和逃亡）。这样，俄国农奴虽然比奴隶的境况稍好外，其实就是奴隶。因此，必要产品和剩余产品的划分也是一样的。斯大林将这种奴隶主、庄园主对奴隶和农奴的盘剥，称之为超经济剥削，即使用暴力或暴力胁迫的剥削。
然后，联共社会发展史开始论证资本主义社会的“剥削”，以马克思的剩余价值论为其蓝本，认为工人本质上与奴隶、农奴相同，工人受雇于雇主而获得的工资价值等于维持其生存和繁殖的生活资料价值，即工资价值等于必要价值（也就是马氏所称的劳动力价值），而工人创造的全部新价值减去这部分必要价值，就是剩余价值。这样，斯大林完成了他对马氏理论的论证，奴隶制、农奴制下的必要产品与资本主义制度下的必要价值是等价的，剩余产品与剩余价值是等价的，因此，资本主义依然是一个剥削制度。不过，这个制度披上了一个市场平等交换的外衣，披上了“等价交换”的外衣，因此斯大林称资本主义“剥削”是经济剥削。
斯大林的这个论证过程，与其师祖是一脉相承的，不过更加明确罢了。马氏经常愤恨地咒骂工人为“雇佣奴隶”，就是证明。
这里，剩余价值论的又一障眼法体现出来了。
其障眼法在于：混淆事物的不同性质，进而指鹿为马。
奴隶制和农奴制的暴力掠夺性质，是无法被右派（非自由派）否认的，他们说出天来，暴力痕迹还在那里。这不是主要问题。问题是，左派（非自由派）为了满足受虐狂的欲望，把不是掠夺的情形夸大成掠夺，非暴力的交易结果夸大成暴力的结果。奴隶制、庄园制的强制掠夺性质，必然导致奴隶主和庄园主把奴隶和农奴当做牛马看待，让奴隶和农奴活下去传下去，只是看重其生产力，因此维持奴隶和农奴的基本生活而不给予更多的发展资料，是规律性的（除非农奴的生产率有提高的潜力，奴隶主才愿意对其人力资本投资）；而资本主义社会中，雇主没有对雇员行使暴力和暴力胁迫的合法权利，雇主的暴力行为受到制度制约，很自然地，雇主付给雇员的工资价值，就不必然与雇员的“劳动力价值”相等，可以相等或不相等，是何种情形，主要地取决于劳动力市场的结构。一般地，劳动力市场需求减弱、供给增强，则劳动力价格即工资下降，不但工资价值可能低于“劳动力价值”，还会形成大量失业；反之，反是，需求强供给弱，工资上升，工资价值超过“劳动力价值”，还会形成大量空位。在不受外界因素的阻碍下，市场工资水平趋向“劳动力价值”，这就是著名的李嘉图铁律。但是，李嘉图铁律，并非铁律，在一个动态的资本主义过程中，一般雇员的收入和生活水平可以较长时间内高于“劳动力价值”，两个例子：1、美国，因制度因素，资本有很大的发展，即投资不断随技术进步和生产力发展而增加，使美国国内劳动力市场长期处于需求强劲，带动较高的工资水平，只是由于全球化发展，美国国内资本寻找低工资成本而外流，才遏止住美国工人高工资的趋势。2、欧洲，制度虽然允许投资的自由发展，但是，制度还合法地强制实行“转移支付”，一方面减弱技术进步和投资的扩大趋势，一方面以高福利制造出从坟墓到摇篮的举国懒汉，高工资加福利，远远超出“劳动力价值”。这两个例子反映的都是高工资，根本击碎“工资价值等于劳动力价值”的梦呓，但是，这两个例子的发展趋势却是不同的，前者是坚持私有产权制度和市场经济制度的结果，是一个不断的“创造性的毁灭过程”，只要坚持下去，它就不会恢复“平衡”，掉进李嘉图铁律和马尔萨斯陷阱，而后者一定不可持续，以合法掠夺建立起来的福利社会，不过也就几十年的寿命，不会长于古罗马帝国的福利国家的寿命。
李嘉图铁律尚且都有破解之道，那么编造的剩余价值论所导出的所谓腐朽、衰落和灭亡的神话，更是痴人说梦。工资价值并不必然等于“劳动力价值”，剩余价值论立刻垮台。
这里，微观的道理是：资本越多，投资越旺盛，劳动力需求越强，则雇员生活得越幸福，早把“劳动力价值”甩到九霄云外。宏观的道理是：坚持宪政，约束公权力，人们在政治和经济两方面自由度增强，在没有掠夺的干扰下，资本便像喜马拉雅山永不枯竭的融冰一样，投资者如过江之鲫，创新者如雨后春笋，为劳动力市场注入无尽的需求，拉动着工资水平和人们的生活水平。
相反，如果美国的宪政制度随时间崩坏，在越来越多的矫揉造作的白人左派和来自于没有改造好的专制国家的移民的鼓噪声中，在不再信奉自由的美国白人保守主义无力的呻吟中，公权力将逐渐不受约束，那么美国的政治衰败最终要导致美国的经济衰败。反之，美国将不断涅槃重生。谓予不信，走着瞧。