劳动是财富之父，土地是财富之母

一个除自己的劳动力外没有任何其他财产的人，在任何社会的和文化的状态中，都不得不为占有劳动的物质条件的他人做奴隶。

自然界为劳动提供材料，劳动把材料变为财富。

1993110 发表于 2016-1-1 03:23
马克思说：

“处于流动状态的人类劳动力或人类劳动形成价值，但本身不是价值。它在凝固的状态中，在物化 ...

“处于流动状态的人类劳动力或人类劳动形成价值，但本身不是价值。它在凝固的状态中，在物化的形式上才成为价值。”

1993110 发表于 2016-1-1 03:23
马克思说：

“处于流动状态的人类劳动力或人类劳动形成价值，但本身不是价值。它在凝固的状态中，在物化 ...

在物化的形式上才成为价值。”

活劳动必须抓住这些东西，使它们由死复生，使它们从仅仅是可能的使用价值变为现实的和起作用的使用价值。

1993110 发表于 2018-4-6 17:13
转自：Rousseau 发表于 2018-4-6 16:15

龚民 发表于 2019-12-23 08:32
马克思在哥达纲领批判文中、也批判“劳动是价值的唯一源泉”之说。

1993110 发表于 2020-11-23 12:21
以上转自另外的帖子。

1993110 发表于 2020-11-23 12:21
以上转自另外的帖子。

1993110 发表于 2020-11-23 12:21
以上转自另外的帖子。

转帖，转自马克思《哥达纲领批判》，引号内粉红色是我引用时所加，这是拉萨尔等人的观点，其后是马克思的评注：

“劳动是一切财富和一切文化的源泉，而因为有益的劳动只有在社会中和通过社会才是可能的，所以劳动所得应当不折不扣和按照平等的权利属于社会一切成员。”
本段第一部分：“劳动是一切财富和一切文化的源泉。”
劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值(而物质财富就是由使用价值构成的!)的源泉，劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。上面那句话在一切儿童识字课本里都可以找到，并且在劳动具备相应的对象和资料的前提下是正确的。可是，一个社会主义的纲领不应当容许这种资产阶级的说法回避那些唯一使这种说法具有意义的条件。只有一个人一开始就以所有者的身分来对待自然界这个一切劳动资料和劳动对象的第一源泉，把自然界当作属于他的东西来处置，他的劳动才成为使用价值的源泉，因而也成为财富的源泉。资产者有很充分的理由硬给劳动加上一种超自然的创造力，因为正是由于劳动的自然制约性产生出如下的情况：一个除自己的劳动力以外没有任何其他财产的人，在任何社会的和文化的状态中．都不得不为另一些已经成了劳动的物质条件的所有者的人做奴隶。他只有得到他们的允许才能劳动，因而只有得到他们的允许才能生存。

转帖完毕。

本段第一部分：“劳动是一切财富和一切文化的源泉。”

1993110 发表于 2020-11-26 09:36
财富的源泉，财富的创造，这是意思不同的。

人类的财富，是由人类劳动创造的。创造这些财富，需要有源于 ...

这个意思是说，劳动创造了财富，但劳动的对象和资料源于自然。