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2017-02-23
                                                      马克思在哲学上的不如休漠之处

                                               ————读伯林《启蒙时代  十八世纪的哲学家》小小之感


    马克思关于社会发展规律的断言,从哲学角度考虑,是连休漠的思想高度都达不到的。对他自己使用不完全的归纳法(归纳必定是不完全的)归纳出来的社会发展规律,马克思和他的后继者们认为那就是真理,绝对的真理。

   我们可以这样说,马克思把只存在或然性的理论,当成了必然性的理论。这是马克思在哲学上不及休漠的最主要的原因,也是作为科学家的马克思不该犯的错误。
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2017-2-23 17:20:00
真的不如休谟。马克思对真理的看法,对历史因果律的看法,基本上符合宗教的看法。
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2017-2-23 18:30:14
拉普拉斯还没有出生就已经有宿命论了。
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2017-2-23 18:57:01
无知求知 发表于 2017-2-23 18:30
拉普拉斯还没有出生就已经有宿命论了。
不应将唯物史观和宿命论混为一谈
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2017-2-23 18:57:08
无知求知 发表于 2017-2-23 18:30
拉普拉斯还没有出生就已经有宿命论了。
不应将唯物史观和宿命论混为一谈
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2017-2-23 19:03:45
对与更对1 发表于 2017-2-23 18:57
不应将唯物史观和宿命论混为一谈
它们还真是一回事。唯心史观和唯物史观都认为,历史作为原因,它决定了未来结果。这就叫宿命论。卡尔波普管它们叫“历史决定论”。
“原因决定结果”的说法犯有表述上的错误和逻辑上的错误。
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