实现智能化自动化也是人类劳动的结果。它的工具性在本质上与较原始的开采阶段使用的铁钎铁锹等没区别。

人类劳动的决定性在于其目的性。

是这样。


但是，不完全是这样。


比方说，在未来社会，机器人它们，它们自动思索，自动研究，自动做实验，自动准备工具、原料等等，自动创造出钻石（开采或者合成，等等）。
而人类呢，人类就是袖手旁观，伸手去捡拾这些钻石。这些钻石，就好比天上下雨，下出来的。


或许说了，当初的机器人，那也是人类研制的，是人类劳动的结果。
是的。是这样。
但是，经过了长期发展之后，机器人有了独立性了，它们自动发展了，自我发展了，自我演化了，就好比是新的自然界了，就好比是新的物种了。
虽然，这个新的自然界，新的物种，跟人类是有渊源的。
虽然，这些自我演化后的机器人，在当初是人类创造的。


人类，好比是机器人的上帝。但，上帝创造出机器人之后，机器人它们自己创造了自己的历史了。
如同，大自然当初创造了人类，之后，人类开辟了自己的人类活动历史。

可以这样来假想：


人类设计制造了机器人，这些机器人有自动学习、自动演化的能力。

机器人的能力的当中，其中，人类把自己的思维能力、各种知识也复制给了机器人它们，它们也相当于克隆人。
那么，机器人的能力，是大于人类的能力的。它们充分拥有人类的能力、知识，另外还有其他的能力，其他的知识。



那么在这种假想的情况下，事情有了质的变化了。

就是说，虽然机器人是人类劳动给创造的，

但，机器人后来具有了相对的独立性，独立性越来越大，越来越大，越来越大，长此以往，那就不好说，它们的劳动，仍旧是人类的劳动了。

是这样。


但，


其实都江堰，就相当于自动化智能化的机器。

我们人类用水桶打水，去浇灌农作物。则打水是人类劳动，所打的水是产品。

古代人类创造一个都江堰，去浇灌农作物。则这个设计修建是人类劳动，都江堰是产品，好比自动抽水机。


当古代人类远去，千百年之后，而都江堰仍旧能发挥当时的作用，它一直自动抽水，自动灌溉，
------那么，千百年后的抽水、浇灌，这是古代人类的劳动吗？或者，这是古代人类劳动的余韵吗？

古代人类设计修建都江堰，当然有目的，有计划，有用途，有作用：让这个都江堰，在当前和今后，变成自动抽水机，能自动灌溉。

事实证明，上述目的实现了。

那么，没有古代人类的设计修建，那就没有都江堰。

但是，千百年后，千百年后，都江堰的自动抽水，自动灌溉（仍旧实现着古代人类的目的，也实现着后代人类的目的），这个事情，这个结果，含有多少古代人类的劳动量呢？


答案要么是：没有古代人类的劳动量，亦即，古代人类劳动量仅限于都江堰本身，至都江堰成品为止，不扩展到都江堰它的后续的自动运行。
这个答案，似乎最好。就是说，古代人类研制都江堰的劳动，是把都江堰的出现、完成，看做产品，看做劳动过程。相应地，古代人类研制都江堰的劳动=都江堰它的完工，劳动量就限于都江堰本身，就限于都江堰这个产品本身，就随着都江堰的出现而完成。也就是说，这里的劳动产品是都江堰的本身，不是指都江堰完工后的运行。


答案或者是：有古代人类的劳动量，此劳动量从当初设计修建它，从它的成品，出现，一直延续到它的后续之合目的之运行过程，一直延续了千百年到未来，但，千百年后，古代人类劳动量那就非常稀少稀薄了，趋向于0。
这个答案就是说，劳动量限于都江堰的出现完成，而产品量不是都江堰本身，不是都江堰的出现，产品量是都江堰的完工和运行。


答案可能是：有古代人类劳动量，因为，劳动的行为量=产品的出现量。古代人类研制了都江堰之后，都江堰一直发挥着作用，实现着当初人类劳动之目的，一直自动抽水，一直自动浇灌，所以，古代人类的劳动量，随着劳动的后果而延续，随着劳动目的之实现而延续。也就是说，研制都江堰的劳动过程=都江堰完工并发挥作用的过程。
就好比说吧，一个猎人射出了一只箭，猎人弯弓搭箭之后，在猎人的驱使下，箭头它按照猎人的目的，一直自动飞行，飞啊飞，射中了一只猎物，继续飞啊飞，又射中另一只猎物，又继续飞啊飞。。。。所以，猎人的射猎劳动，一直在延续，一直没有完成，一直在进行当中。
那你不能说，猎人的射猎劳动，仅仅局限在弯弓搭箭一撒手，是这么一个瞬间。而应当说，猎人的射猎劳动，是从弯弓搭箭，到箭头射中、箭头落地，是这么一个完整的过程。
上述很有道理。但，这个可能的答案，并不怎么好吧，不应该采取这个答案吧，原因就不多说了。




以上，忽略了后代人类劳动对都江堰的维护等等。

假设，在古代人类当初设计修建了都江堰之后，不需要任何维护。

那么从上述的古代都江堰的事例，可见：

未来的智能化自动化的机器人，具有自我学习能力、研发能力、生产能力的机器人，它的活动过程、活动结果，是否具有人类劳动量呢？
是否具有当初研制机器人的人类劳动量？
是否具有后代的袖手旁观的人类之劳动量？


道理是一样的。都江堰，就好比未来无比发达、无比先进的机器人。

那么，

千百年来，千百年后，都江堰一直运行，一直自动抽水，一直自动灌溉。

但是，古代人类研制都江堰的劳动行为劳动过程=都江堰完工。

也就是说，都江堰完工之后，它的自动抽水，自动灌溉，都和研制都江堰的劳动量无关了。

核算有关的劳动量，就到都江堰完工为止，不扩展到都江堰的后续运行、后续作用。

那么，

都江堰的自动抽水、自动灌溉，那还有后续的人类选用问题、人类捡拾问题。天上掉馅饼，人类也需要懂得鉴别、懂得伸手捡拾。
也就是说，在都江堰自动抽水、自动灌溉的前提下，人类仍旧有后续的选用劳动、捡拾劳动。
都江堰的作用、力量、运行，需要后代的人类来选用它，来捡拾它。
当然，这个捡拾劳动、选用劳动，劳动量是很小的，而劳动效率是很大的。

后代的人类，面对着都江堰它的自动抽水、自动灌溉，用一个小时的鉴别、选用、捡拾，就能灌溉一万亩地。
这个利用都江堰的利用劳动，劳动量很小，劳动效率很大。



同样，

未来无比先进的自动化智能化机器人，它也给人类提供了鉴别、选用、捡拾。
人类用很小的劳动量，就能鉴别、选用、捡拾到很多东西，效率很高很高。
人类利用它，是一种利用劳动，利用劳动的劳动量很小，劳动效率很大。
人类一伸手的劳动量很小，捡拾劳动的劳动量很小，拿到的东西很多很好。





现代来看，人类要得到钻石，需要很多很大的人类劳动。

未来再看，是机器人它们自动生产出钻石了，而人类面对这些机器人，面对这些钻石，需要搞利用它的利用劳动，需要捡拾它的伸手劳动。这个伸手的劳动，利用的劳动，选用的劳动，捡拾的劳动，其人类劳动量很小，其劳动效率很大很高。





那么，或许，上述思路，就能处理古代都江堰的人类劳动量，未来机器人时代的人类劳动量，等等核算问题了。