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2005-12-27


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评夏业良“忍辱负重的中国经济学家”
 

最近,夏业良发表“忍辱负重的中国经济学家”,为一些受到大众指责的所谓的主流经济学家“们大肆喊冤叫屈。那么,我们就来看看夏公为这些人的辩护吧!
一。所谓对”群体经济学家的妖魔化“问题。夏公说人们试图将经济学家群体妖魔化有什么根据呢?人们只是对所谓的主流经济学家的所作所为提出了自己的看法和意见。难道只需“主流经济学家”按照自己的意愿说话,而别人提出不同意见就是在“群体妖魔化吗?不是说要按照实践来检验真理吗?中国现在大量的的社会问题已经十分严重的影响了多少群体的生存问题。当人们的生存问题受到威胁的时候都不能容忍人们的呐喊吗?特别是当类似以历以宁,张维迎等人欲图以牺牲几千万人的利益为代价加快暴富阶层的享受程度的时候难道也不能说话吗?当被作为牺牲品的人对对主流经济学家们欲图牺牲他们的馊点子提出抗争都不允许吗?到底是经济学家呢还是强盗土匪呢?莫非还是”只需洲官放火,不许百姓点灯“吗?
二。“关于经济学帝国主义”扩张野心的问题。夏公说 “经济学家在特定历史时期中甚至部分地替代了原本应当由政治科学家、法学家和社会学家等其他领域专业人士所承担的社会分工职责,这也并非“经济学帝国主义”扩张野心一厢情愿的结果。”既然是这样,那么,夏公欲图将道德问·治标之术也有效 培养公德心也要动用经济手段题也纳入经济调整的范围不是“经济学帝国主义"y欲图扩张的表白吗?正是由于“经济学帝国主义”的这种扩张野心,一方面,自己不对完全按照西方经济学照办照抄的在东方的中国进行的改革模型给多少群体以及国家 社会带来的后遗症进行研究如何解决与克服的问题,而一再的提出进行“经济学帝国”的扩张问题,岂非是“荒了自己的地,肥了别人(社会学家与伦理学家等)的田”呢?一群恋自己的事情都做不好的所谓的经济学家们,却妄图做好别人的事情,按照现在社会分工越来越细化的原则,难道你自己也不懂这种细化而要强行掠夺别人的“领地”吗?另一方面,也正是由于你们本身就没有研究如何负责任的搞出切实适合中国国情的发挥模式,利欲熏心地一味进行扩张给你们带来的利益的增加,从而设计了所谓的“改革成本论”,这就是你们对于国家发展与人民富足起来的贡献吗?
你们不允许对你们进行抨击,却对毛泽东时代进行不懈的妖魔化与抨击,甚至不择手段的进行彻底否定,这就是你们的良心吗?“己所不欲,勿施于人”,你们连起码的道德良心都没有了,还在抨击大众舆论对你们的不仁慈,这就是你们所谓的做人原则吗?

三。关于做出重要贡献的历以宁 张维迎的问题。夏公在文中说“ 曾经为中国的“股份制经济”甘冒个人风险鼓与呼,并且为传播西方经济学理论和中国改革开放的政策咨询做出重要贡献的厉以宁先生在网络上遭到无情的全盘否定,进而也体现在他与“中国经济学大奖”的无缘。出身于陕北农村,本为“弱势群体”或穷人中一员的张维迎教授竟然一时间成为攻击、谩骂的焦点。
我们还是拿”实践施检验真理的唯一标准”来说吧!
第一,当时,历以宁就不断的说,允许一部分人富起来不会造成两级分化。时间证明已经造成了大面积的两极分化,而且这种分化愈演愈烈,达到了难以控制的局面。这就是实践的结果。难道历以宁之流的“改革模式”造成的这种后果,在现在建设权责政府的法制进程中,历以宁之流不要承担责任吗?当人们抨击这种不负责任的作为的情况下,夏公不是出于公心考虑研究如何解决这种后遗症的问题,而是大肆渲染为责任人历以宁之流进行开脱,并指责对此进行批评的人们,这就是夏公的“有理性的,是非明确的”吗?、
第二。西方国家的股市是经济发展的晴雨表。中央电视台曾经报道说,西方国家的股市价值可以占到国内生产总值的百分之七十左右,足以说明股市价值对于经济发展的情况。故而称之为“经济发展的晴雨表”。反思中国股市的价值,中国股市价值只有国名生产总值的百分之七左右,怎么反映中国经济发展的情况呢?不能根据中国的实际情况制定适合中国国情的发展模式,而是照办照抄西方的发展思路造成大量损失,并且给人们带来巨大的灾难,就像穷人得了病,没有钱治病,难道连呻吟的权利也没有吗?
 
 
 
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中国的股份制改革,特别是股市的建立,造就了多少虚假的上市公司业绩,不择手段的大肆权钱,搞的好多股民倾家荡产,张维迎依然在与顾氏同流合污,只是在顾氏被逮捕之后张维迎才消声匿迹,不敢声张了。这是他自己心虚的表现,并非是民众抨击的结果。而夏公却在拿着所谓主流经济学家的所谓“良心 道德”标准来衡量大众的心态,岂非是本末倒置吗?夏公还为张维迎辩解说什么“出身于陕北农村,本为“弱势群体”或穷人中一员的张维迎教授竟然一时间成为攻击、谩骂的焦点。”“忘记过去就意味着背叛”。当一个人背叛了他原有的阶层之后而受到原有阶层的指责,难道不是情理之中的事情吗?问题还不仅仅是如此,问题在于张维迎走出原有的阶层之后,怕是就根本没有想到要如何利用自己的学识与又是为原有的阶层代言,这才是事物的本质!
四。关于经济学家们是否得到了太多好处的问题。 夏公在文中说“  事实上,大多数经济学家并非像有些媒体所“揭密”的那样赚得盆满钵溢,我所接触的同行中还有不少过着较为清贫的书斋生活,年收入不到10万元的不在少数。即便是收入较高的那部分人也并不比公务员、金融业高层、房地产商、垄断行业的中层以上经理人生活得更轻松。”言外之意,是由于经济学家们的钱财没有达到“盆满钵溢”的效果,所以夏公之辈感到面对那些暴富的人群是一种委屈了。在“权为民所用,利为民所谋,情为民所系”以及共产党“为人民服务”的宗旨还没有改变的情况下,夏公作为共产党领导的社会主义国家的学者就是如此立足于自己的个人利益来为国家,为人民出谋划策的吗?这也就难怪为什么你们的发展模型在实践检验之后是如此损害了大多数人民利益的,这一点,在这里得到了充分的证明。
那么,就按照夏公的说法,看看这些所谓的学者们在多少人看不起病,上不起学,住不上房,甚至还有多少人为了生存而挣扎的现状下,这些学者们的收入吧!
夏公说,在他们的那些人里面,还有不少人的年收入不到十万。据本人所知,低保户在我们这里每个月的“收入”是一百七十一元。一位每天坚持锻炼身体的七十五岁的老者告诉我,儿子没有下岗,但是发不了工资,媳妇下岗了还没有找到工作,孙子现在上初中,一年的学费要一万元,都得他出。这就是生活在城市里,一个省会城市家庭的经济状况。我没有调查,现在中国的城市有多少这样的家庭。如果把这些学者的收入水平放在这些群体中间,那么,你们的盆是否够满了呢?是否溢出来了呢?在我国依然处在发展中的时候,作为国家一级的学者,究竟是应该如何比较收入水平呢?你们的收入比较全国人民的平均收入是多还是少呢?
五。关于独立董事问题。夏公说:“ 有些经济学家担任5家甚至更多公司的独立董事,精力和能力当然无法企及,但是主要责任并不在于经济学家本人,而是我们现行的独立董事制度还没有很好的限制和约束条件。就好象一个贪婪的乞丐想吃一百桌完全不同的宴席,问题不在于这乞丐有着“过于贪婪”的胃,而在于满足其要求者的愚蠢和疯狂。”这就是我们国家可悲的所谓的主流学者。也就是说,这些学者就像一群“贪婪的乞丐”,不是为了承担独立董事的责任而担任独立董事,仅仅是为了享用上市公司的利益而担任独立董事。也难怪我国的股市为什么一直不能保持健康发展,为什么上市公司可以肆无忌惮的搞违规交易,搞虚假报表而愚弄股民了。具有一批这样的人充当独立董事,中国股市还能构寄希望出现绩优股吗?
六。关于意识形态毫无现实分析价值取代现代经济学教学和研究的范式问题。夏公在文中说“ 更有人企图用陈旧的意识形态教条和空洞无力甚至毫无现实分析价值的某一理论来全面取代现代经济学教学和研究的范式,进而影响和扭转中国改革和发展的长远路径,这就不得不令人警醒了。”我们不清楚,作为学者在分析问题的时候是采用什么方法来进行的。究竟是采用形而上学的方法呢还是采用辨证唯物的方法呢?如果是采用形而上学的方法分析,那么,也就是采用了孤立的,静止的,片面的方法了。如果确实是这样的话,那么之所以出现按照你们的模式搞的改革出现当今如此众多的问题,就是一个方法论的问题了。但是,在我们的宪法与党章中还明确写着“坚持马克思列宁主义,毛泽东思想”,改革中小平一再强调的“坚持四项基本原则”充其量就是一个摆设了?如果不是这样,而是采用了辨证唯物的方法,那么,大家批驳所谓主流经济学家的事例,又有那一个问题不是从实证进行的呢?是两极分化问题呢还是新三座大山的问题呢?是国有资产的大量流矢问题呢还是股市不能执行晴雨表的职能问题呢?是贪污腐败的问题呢还是民生的问题呢?如果说,所谓的主流经济学家们是一种“破坏力量”的话,倒是大家意料之外的事情了。然而,最令人遗憾的是,确确实实在这个问题上被夏公说中了。如若不信,请看夏公的语言:“在所谓的“文化大革命”和历次政治运动期间,每当经济建设与其他社会事业有所起色时,那些缺乏“促生产”能力和职业操守与责任心的投机者,就会挥舞着“抓革命”的尚方宝剑,对那些埋头苦干,致力于中国经济建设和社会繁荣的人横加砍伐。所以在相当长的时间里,人们接受了“干活”不如“看路”的惨痛教训。从而形成“搞建设”不如“搞破坏”对个人有利的恶性循环。”正是由于你们这些败类的“搞破坏”才是今天出现诸多社会问题与民生困难的症结。这不是别人的总结,恰恰是你等代言人的最好注解。虽然,这种注解也不失对过去的一种曲解。

[此贴子已经被作者于2006-4-14 17:52:22编辑过]

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2005-12-27 21:59:00

 
真替忍辱负重的中国经济学家们着急!! 原本经济学家集体失语 ,倒说明经济学家多数是聪明人,他们比行外人更清楚里面出了什么 问题,即便不是百孔千疮,也是百口莫辩,谁会去趟这混水。自己清 白的半夜不怕鬼敲门,只能独善其身,难给同类打包票;如果自己屁 股不干净的,则怕引火烧身,更惟恐避之不及。偏有这位夏先生不信 邪,要站出来为同胞伸冤,但一出招果然是破绽百出,越帮越忙。 夏先生为大众矛头直针对经济学家喊冤,认为经济 学不能承受之重。但不知他是否注意到,大大小小的经济学家们都忙 着在全国各地跑场,在各种热闹场合、媒体上对各行各业发表看法和 观点,如果说对政策层影响有限,但对舆论的影响却不小,社会流毒 也相当广。不少老百姓炒股、买房以他们的话为参考“受益非浅”。 比起哲学家、历史学家,经济学家嗓门最大,影响最广,说话占地方 ,大家要求经济学家对自己说过的话负责,他们有什么冤的。不知道 夏先生有否看过听众们整理出的经济学家语录,那真是让人啼笑皆非 。 在提到经济学家的收益时,夏先生忿忿地说:几乎没有人会认 为一日成名的“超女”李宇春不应当获得高额的市场收益,也不会有 人反对姚明领取天文数字般的薪酬。经济学家的职业收入高低不能作 为评判他们道德的指标。这里夏先生搞混了一个概念,公众指责的并 不是经济学家的高收入,而是质疑某些收益的来源,对于经济学家这 个职业和身份是否合法和正当。夏先生把经济学家与“超女”相提并 论不知是抬高还是贬低经济学家,但起码“超女”的收益来源是公开 透明的。收益高低虽不能作为标准,但是但愿经济学家们获取有道。 夏先生在与西方经济学家的对比中谈到:在西方发达国家中,职 业分工较为明确的经济学家(者)堂而皇之地作为利益集团的所谓“ 代言人”,发表合乎他们职业身份和学术素养的言论。高层或骨干研 究者动辄享有百万美圆以上的年薪。接着他也承认:由大学或研究机 构中的理论经济学家直接担任公司独立董事的现象相当罕见。 夏 先生的分析不仅没有成为自己的论据,反倒启发了读者:如果你是市 场经济学者,满可以像西方一样,由公司或企业百万年薪聘请你,然 后理直气壮地为企业说话。但遗憾地是没听说哪位经济学家辞职去公 职去做公司独立董事;也没听说哪家企业愿意花百万元聘请哪位经济 学家。那么领着公众经济学家的薪水,拿着企业的额外津贴,再谈道 德良心恐怕自己也很难相信,更难免让大众疑心。 至于夏先生将 担任多家董事的经济学家比喻为“一个贪婪的乞丐想吃一百桌完全不 同的宴席,问题不在于这乞丐有着“过于贪婪”的胃,而在于满足其 要求者的愚蠢和疯狂。”的说法,一定让经济学家同行们也感到为他 难为情。自己贪吃撑死了,去找摆宴席的人算帐,这才是既愚蠢又疯 狂。 谈到“代言”能够获得的好处,夏先生很潇洒地说:区区2 —6万元的年收入就足以使这些经济学家丧失其立场和头脑?这也太 小看了中国的“主流经济学家”,往往一两天的授课或三、五次演讲 就可以获得等额的回报,为什么还要去担这样重大的责任并且甘冒名 誉受损的风险呢?这话倒不假,看来经济学家们确实都挺肥,6万是 小数,看不上眼。那么60万、100万……,让经济学家们甘于冒 险的底线是多少?这段话不仅没有还经济学家们以清白,简直就是给 同行们抹黑了。 结尾处夏先生火药味越来越浓,认为:创造财富 的人一方面辛辛苦苦地支撑着这个国家的物质需求,同时还要遭受那 些自身也需要这些物质支持的“始终把握着正确的政治方向”的吹毛 求疵者的恶毒攻击甚至人身迫害,这样的现象如果一旦成为普遍的社 会现象,那么天理焉在?正义何求?中国社会的全面繁荣和进步更要 向后延迟。我们不希望出现这样令人痛心疾首的局面。那气势好象谁 要说经济学家们个“不”字,就要亡国,似乎太有点小题大做了,这 才是真正的“不能承受之重”。

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2005-12-27 22:01:00
楼主并不懂经济学。
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2005-12-27 23:38:00

就算楼主不懂经济学,但至少还有良心。这可比被资本奴役的丧失了独立人格的所谓经济学家强多了,他们的灵魂被权贵偷走了,忘了经济学家的理想是 :

经世济民!!!!!

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2005-12-27 23:43:00
不过要声明的是,民众所恨并非是所有经济学家,而是没有人格的经济学家中的败类。夏公也是学人,不应看不到这一点,写这篇文章辩护是不是有些混淆视听了,不怪有人要批呢。

[此贴子已经被作者于2005-12-27 23:47:54编辑过]

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2005-12-28 00:27:00
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