自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。
從誠到明，是從先天之性來主導後天之學習和修養；從明到誠，是從接受後天的學習和修養而達成先天之性。確實能做到由先天之性做主導，一定能明德而止於至善；確實能遵循“明明德、親民、止於至善”而學習修養，也可以達成至誠至善的先天之性。
【导师】遂昌樵夫△道=Rⁿ(275791249) 下午 10:23:09
率性修道
【评委主任】清幽(1633354506) 下午 10:42:19
由真诚而自然明白道理，这是先天的性情；由明白道理后做到真诚，这是后天人为的教育。真诚也就会自然明白道理，明白道理后也就会做到真诚。
无论是天性还是后天人为的教育，只要做到了真诚，二者也就合一了。
【评委主任】清幽(1633354506) 下午 10:44:10
为啥我学南怀瑾13年至今，就悟出了对待学问要真诚，对人要真诚，对事也要真诚。做到真的很难，我一直在路上！
【评委主任】清幽(1633354506) 下午 10:55:23
做学问要诚，就是“知之为知之，不知为不知”这才是最大的智慧“是知也！”
【教师】破冰(2106783736) 下午 10:57:50
正是因为简单。所以才困难
【教师】破冰(2106783736) 下午 11:00:12
它本身简单，但我们的自身复杂啊，身体，心理。 它们的“习惯”，让我们不能自由，三国不是有个叫何晏的精通老庄学说吗，行为哪有一点道家的观点啊
【评委主任】清幽(1633354506) 下午 11:00:25
做人真诚，帮助你的人就会过来；
做事真诚，真诚的帮助别人，别人会给你财富、自由、旅游，你会有非凡的自由，当然，前提是谦虚的自律。
【教师】破冰(2106783736) 下午 11:00:53
嗯，自律难度是很高的
【教师】破冰(2106783736) 下午 11:02:05
也是非常复杂的。因为自身不仅仅有看得到的恶习，最重要的还有看不到的习性！
【教师】破冰(2106783736) 下午 11:03:37
比较粗浅的习惯，比如抽烟，上网，好色，骂人，赌博这些比较明显，很容易察觉，能做到，但不容易断除！
【教师】破冰(2106783736) 下午 11:07:19
那些比较细的心理习性，比如散乱，分心。。。。人们都不知道有这些东西，别说断除了。 但先降伏粗的习性，已经能受益良多了，慢慢来。至于那些细的，要先认识它们！
【评委主任】清幽(1633354506) 下午 11:11:09
如果地位权势财富都有了，自己又不自律，挥霍自己的权位和财富，不谦逊。那么必然是乾卦最后一爻“亢龙有悔”。他为什么后悔呢？因为没有利用这些权位财富和非凡的自由去帮助需要的人民，最后被人民所抛弃。隋炀帝就是历史的一种典型，“读史使人明鉴，可以知兴替！”而汉文帝则是真善美的典型，深得老庄之道，利用自己的权位财富学识和博爱，真正藏富于民，开创“文景之治”。
【评委主任】清幽(1633354506) 下午 11:16:30
@破冰 坏习惯慢慢改，养成好习惯首先要了解好习惯能给你带来神马，最让你心动的点是什么，有了目标就行动吧！
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