有一点是谁都无法否认的:现在的学生基本上都讨厌学习马克思理论!

至少对我来讲,从初中时就有疑问,但从来没有人能解释/或者说愿意解释,老师只要求回答"标准答案"就行了.

譬如剩余价值理论,看看美国很多州的税法,根本就是在逼着资本家把剩余价值拿出来扩大再生产或者捐献给福利事业.反观社会主义国家,照样有剩余价值,只不过被国家拿走了,如果全部用于公益事业,当然没什么可说的.问题在于凡社会主义国家,无一例外把这笔钱用于养着庞大的官僚机构.

与其养着官僚机构鱼肉百姓,还不如让资本家拿走,起码让大家心理舒服些.

文大侠说得还可以!学生讨厌一方面是逆反心理,另一方面就说是我的观点吧,我觉得既然马克思主义什么都是对的--至少我还没有见过哪个老师说他哪些方面不对,那就是真理了!既然是真理当然就不是一般的人能发展的了的.所以马克思永远站在神坛上,永远不可能平民化!对于一些知识水平底的党员甚至有一种自卑感!想想自己这么卑微能在马克思的光辉的照耀下岂不是莫大的荣耀!

我们知道社会要在斗争中发展.就像西方经济学一种观点的提出总有成千上万个专家学者去批判,他当然会不断的发展创新!我们不对马克思主义进行争论,甚至就违背了马克思的本意---马克思就说过斗争中发展嘛!所以还是毛主席说得好:学术上只有百家争鸣,百花齐放才好!

关键是要允许中国人象对待孔子一样对待马克思，让马克思的理论受国民待遇，而不是超国民待遇！

孔子提出“大同理想”比马克思早2000多年。马克思要消灭市场经济，我们现在搞市场经济，但我们可以称这是对马克思的发展。按照这个道理，马克思也是对孔子的发展。

让我们象崇敬孔子一样崇敬马克思，而不是象崇敬神一样。。。。。。只有这样，马克思思想的灵魂才能重回大学课堂！

还有一个关键的问题，马克思理论不能够面对和解释许多现实问题，当老师讲到一些与现实相悖的问题时，学生们的提问老师总是以掌握后再说。其实，许多老师也在误导学生，他们认为：无论是毕业还是考研都必须掌握这些知识而不是弄懂，因为连老师都弄不明白；他们还说，连研究马克思的大专家还在争论不休，我能给你说明什么问题。

马克思主义只是一种观点 或者是一个分支的学问

他的经济学在西方经济学历程里占有很重要的位置

这些谁都应该知道

不过我觉得楼主所表达的意思应该是无论马克思主义的观点对与错，都不应该强行灌输，因为强行灌输所以现在的学生对马克思的厌恶程度非常之高

　　咱们国家的理论基石是马克思主义，不过在我觉得对照中才能更加证明马克思，现在的教育方式有些愚民。

我本人非常佩服的精神和观点

马克思主义只是一种观点 或者是一个分支的学问

他的经济学在西方经济学历程里占有很重要的位置

这些谁都应该知道

不过我觉得楼主所表达的意思应该是无论马克思主义的观点对与错，都不应该强行灌输，因为强行灌输所以现在的学生对马克思的厌恶程度非常之高

　　咱们国家的理论基石是马克思主义，不过在我觉得对照中才能更加证明马克思，现在的教育方式有些愚民。

我本人非常佩服马克思的精神和观点

尽管我国马克思的教学在我国存在问题,但这与马克思不讨人喜欢没有太大的关系,我也不认为大部分学生不喜欢马克思,说句实话,在我们的生活中,基本都用到了马克思的理论,他的那些科学的方法论对我们影响是很大的,我们不喜欢不是马克思而是那些打着马克思的旗号在那里喊口号的人!

呵呵，你数一数，你用的哪些理论是马克思的？还“基本上都”，哦呵，马克思都脸红了！

感谢各位的响应，我想重申的是，我没有打倒马克思的念头，现在更没有那样的能力。看了大家的帖子，总的感觉分歧挺大，其实没有人可以把马克思理论一棍子打倒，因为那里面毕竟有一定的科学成分，就像现在没有人可以让大家都去信仰马克思的理论一样，因为那里面毕竟有很多的错误成分。因此，对待马克思就应该像对待其他任何人一样，批判的继承和发展，取其精华、弃其糟粕，绝对的赞成和绝对的反对都不是科学的理性的态度。毛主席老人家还三七分呢，对马克思当然不能一边倒了。

令人欣喜的是，从大家的争论中可以看出，除了少数几个人，大部分人的思想并没有被十几年的灌输式教育所禁锢，就从这一点，我就觉得马克思理论在不久的将来必将取得伟大的突破。

再次感谢，愿共勉！

关键是要允许中国人象对待孔子一样对待马克思，让马克思的理论受国民待遇，而不是超国民待遇！

孔子提出“大同理想”比马克思早2000多年。马克思要消灭市场经济，我们现在搞市场经济，但我们可以称这是对马克思的发展。按照这个道理，马克思也是对孔子的发展。

让我们象崇敬孔子一样崇敬马克思，而不是象崇敬神一样。。。。。。只有这样，马克思思想的灵魂才能重回大学课堂！

并不是马克思主义自身有问题，不被人喜欢，而是人们在接受中被“吓怕了”，个人感觉最主要的原因是这种教育方法的问题。

其实楼主的本意不是反对马克思主义，他反对的是这种教条式的教育。

马克思主义在中国不受学生欢迎我想有以下几个原因：

1、教育方式的落后。

2、马克思主义的抽象化难以理解，相比西方经济学人们更易接受西经。

3、重复教育造成了学生的逆反心理。

4、受不良行为影响（如贪官、利益主义的老师等）

5、西方思想的冲击。

为什么不受至少是广大学生的喜欢？我觉得最大的问题是老师

从小学开到高中，甚至大学 其实几乎没有一个老师真正理解马克思的思想 大多数都没有自己的价值判断

庸才 混日子的占了多数(人文类科目更是然人失望） 大家看看现在教书的老师 素质真的让人担心下一代的教育启蒙问题

现在就业的形势 更是让很多不愿意教书的人 迫育生计做了老师 教学的热情和效果可想而知

当然另一方面我觉得是政府有意识地减少对意识形态的争辩，所以直接下了结论就不管了

大家没有说到实质问题,就是为什么国外能心平气和地研究马克思,而国内却有这么多的激烈争论?关键就是在于国内把学术问题政治化,谁都知道共产党的指导思想是马克思主义,如果反对马克思主义那就是说反对党的领导,上升到如此政治高度,哪个老师敢为了一己之快公开反对马克思主义,而丢了饭碗呢?又有哪个学生拿自己的前途跟一个强大的政府和既得利益群体做辩论呢?如此这样,马克思怎么能不受到超国民待遇呢?既然我们没有选,所以很多人以消极的态度来反抗政府对我们的灌输.

我看过国内研究马克思主义的论文一般是如此思路:先说一些马克思主义理论,再联系党的政策,进而说明我们党是继承马克思主义思想的.党中央是英明的.从三个代表论文到保持党的先进性的论文,都是如此.看后让人疑惑,中国写的马克思主义到底是学术还是政治呢?或许就是披着学术的外衣来为我们政府的政策进行歌颂.这样下去,马克思主义只能沦为政治的娼妓.又怎么能客观地研究马克思主义?

或许马克思主义是博大精深,但很遗憾,我学到硕士阶段了,没有从文章中,课本中看出来.我们仍然在听些言不由衷的话.也许中国学者根本就没有真正地领悟到马克思主义. 他们也在误导我们.

如果马克思在天有灵看到中国学者这样研究和教授他的思想,他一定会非常失望.因为他的文章是靠思辩和推理得出来的,而不时靠说教和泛政治化.

[此贴子已经被作者于2006-3-21 19:23:02编辑过]

你说出了更实质的内容，我十分赞成，现在就是这样的形势，把一个学术问题政治化了，越是宣传反而越令人反感！

学术可以争鸣，但意识形态可不能如此，因为他代表者国家的方向和行为准则，一争鸣还不瓦解？这很有可能造成党的分裂！而我们国家的马克思主义教育更多体现的就是意识形态的教育，你不必理解他的深意，你只需知道按这样思维，说这样的话才是恰当的，否者就是大逆不道。而把马克思主义当成学术，当成一门学科，而且是一门哲学学科，本就有哲学学科一般性－－－深奥，尤其是马克思哲学，语言是黑格尔的风格，不是谁都能享受的！不要说小学生，就是大学生研究生能读懂吗？是的，在这方面的教育是需要改革，我想也就是多联系实际，相比其他学科，这个哲学教育更依赖于个人的主动性，当然软件硬件也是重要的。综上，中国的马克思主义教育就如古代的四书五经，三字经，唐诗宋词，背吧，将来有好处，而要作为马克思哲学教育，还是到大学在学吧。

就马克思本身的理论来说，我们决不应该把它当成多么深奥东西研究来研究去，这不符合马克思的思想，因为不在于用各种各样的方式解释这个世界而在于更好的改造这个世界，学习马论不在于理论本身而在于其体现的精神，如果你对“我鄙视那些所谓‘现实的人’和他们的聪明，只有禽兽才漠视人类的痛苦，只关心自己“表现出嗤之以鼻，就离马克思理论远些吧；如果你出于附庸风雅的心理而读马论而对”实事求是“表现出麻木不仁，那就不要受那份苦了吧。马论是实践的理论，是马论创造了新中国而不是相反，马论的载体是中国共产党，广大老百姓要知道中共的指导思想是什么，足够了，研究马论发展马论是党员的事，是中央的事，是政治局的事。小平以前之所以说，不搞争论。就是中国一争论就有是非的问题，决不是学术范围内的只有正误的问题。

到底马克思主义基本原理是不是放之四海而皆准的真理啊？