全部版块 我的主页
论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
5913 57
2020-05-12
资本利润率是利润和资本之比,剩余价值率是剩余价值和可变资本之比。这个可变资本其实就是指活劳动。前者认为利润是资本带来的,后者认为剩余价值是活劳动带来的,两者只是我们站在不同的立场去解释这个世界。从逻辑关系看,利润和剩余价值是一个东西,所以带给我们这些东西的也必然是同一个东西的。这个东西,在西方那里叫资本;在马克思这里叫可变资本。它的语言描述不同,是因为我们的立场不同,但是在数学上,大家都可以用同样的一个数值去标注,也就是说资本利润率其实就是剩余价值率。这个观点对头吗?请大家畅所欲言!
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

全部回复
2020-5-12 09:56:56
一些词语如果出自马克思《资本论》,那就不要试图去理解,因为马克思已经申明了“卖弄起黑格尔特有的表达方式”,也就是意义不定的表达方式,而不是常规的表达方式,不是定义的表达方式。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2020-5-12 10:03:12
第一代马哲专家狄慈根已经把辩证法定性为神学。列宁说刻意运用(主观运用)辩证法就是诡辩。哲学家杜林说“没有这种东西,马克思就不能自圆其说”。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2020-5-12 10:10:56
定义的表达方式是用来理解的。意义不定的表达方式不是用来理解的。就因为这样,黑格尔说世界上没有一个人理解他 ,马克思也说自己不是你们那种人。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2020-5-12 10:21:16
无知求知 发表于 2020-5-12 10:03
第一代马哲专家狄慈根已经把辩证法定性为神学。列宁说刻意运用(主观运用)辩证法就是诡辩。哲学家杜林说“ ...
过去的人类在愚昧的时代,有所谓的先知,先知能告诉我们一些我们不知道的东西,宗教就是我们人类为自己的未知世界披上的神秘外衣,但是你不知道的东西,先知是可以先看到的,哲学就是你或者我们普通人看不到的东西,有人会看到,你觉得是宗教的,或者神秘的东西,现在被公开,成为体系化,知识化,可以为大众阅读,不再是宗教,而是科学了。先知是很少的,历史上很少会出现,马克思是一个。我觉得理论界可以弄本书,叫资本论的最后拼图,把马克思那些散碎的,不完整的,也可能是有错误的理论重新修补,成为一部资本论全景图册,特别是马克思做为先知,他的一些预言,非常有价值。我们试想一下,如果剩余价值率就是资本利润率,而资本利润率又可以通过某种计算,转化成经济增长率,那么剩余价值率不就是经济增长率的硬币另一面吗?经济学东拉西扯几百年,你要的不就是这个真相吗?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2020-5-12 10:39:41
我们大家知道,资本利润率其实是不可控的,它是自由市场经济的自然结果。剩余价值率是什么?是一个人在自己所创造的价值中会留下多少!这个东西是可控的!也就是说,马克思主义经济学的真正意义,在于它的主观能动性,而不是像西方经济学那样,去被动的接受这个世界。这是完全不同的两种世界观。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

点击查看更多内容…
相关推荐
栏目导航
热门文章
推荐文章

说点什么

分享

扫码加好友,拉您进群
各岗位、行业、专业交流群