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2010-08-09
我看了教科书上的关于“”客观唯心主义“”的一些观点,个人认为把康德为代表的这一系列观点列入“唯心主义”的范畴似乎有所不妥。
     客观唯心主义认为,世界的本源既不是“实实在在的物质”,也不是主观唯心主义的“意识”,而是另一种既脱离物质的,又不被意识所决定的某种“精神”,大家请注意,这种“精神”和那种与“意识”相对应的人的“精神”本质上是不同的;“意识”是人的意识,而康德所谓的“精神”是先于自然界的一种“精神”。我的理解是,先有了“质量守恒”,再有宇宙的产生。先有了种种的物理规律,在规律的支配下,宇宙才能产生;宇宙产生后,才有了人类;然后人类再反过来感性地认识客观实在,最后理性地认识规律,即本源的大自然的“精神”。
    因此,我认为康德的观点被列入“唯心主义”的范畴是不妥的;这种哲学流派应该独立于“唯物主义”和“唯心主义”之外,属于“一元论”的另类的第三种。
    即,世界的本源有三种说法:1,人的意识;2,物质;3,规律。
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2010-8-9 12:48:55
没有具体研究过
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2010-8-9 12:59:49
2# 真龙121
重在参与,没有研究不怕,把自己的想法说出来,大家一同探讨,共同提高啊
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2010-8-9 16:16:40
意思是说世界的本源是一种客观规律,是终极的真理?那么,也只能够无限接近吧:道可道,非常道。
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