任何效用的取得，都要耗费时间。因此，效用最大化并不是无条件的最大化，而是时间约束条件下的最大化。比方说，物品A的效用是物品B的效用的2倍，人们并不一定会选择物品A。因为如果取得物品A的时间是取得物品B的时间的3倍，那么人们就会选择物品B，而不是物品A。如果把单位时间取得的效用定义为效用生产率，那么效用最大化原理其实就是效用生产率最大化原理。
我们把等边际原理里的“一美元”换成“一单位时间”，就可以得到时间等边际原理。
时间等边际原理：实现效用最大化的基本条件，是必须使耗费在任何物品或活动上的最后一单位时间取得的边际效用相等。
我们把最后一单位时间取得的边际效用定义为一单位价值。可见，任何一单位时间取得的物品的价值等于一单位价值。价值的单位可以用任何一单位时间取得的物品表示，为简单计，用时间单位表示。
比如，我一小时生产5个苹果或3斤大米，那么，对我来说，1个苹果的价值就等于1/5小时；1斤大米的价值就等于1/3小时。如果用大米来表示价值，那么，1斤大米的价值就是1斤大米，1个苹果的价值就是3/5斤大米。
从时间等边际原理可以知道，一单位时间的价值是活动能否进行的一条分界线。单位时间取得的效用大于等于价值的活动就有进行的价值，否则，就没有进行的价值。所以，任何于我有效用的东西，如果其效用大于等于价值，我就愿意耗费时间来取得；反之，我就不愿意去取得。比如，结在树上的果子，埋在地下的矿藏，你家的电视机，凡高的画，世界上最大的那颗钻石，如果我没打算去取得，这些于我就都没有价值。
所以，我没有打算去取得的物品于我没有价值。
根据时间等边际原理，对任何人来说，在其有价值的物品范围内，均有：
U=1/S
U：物品的价值
S：物品的生产率
我们惊奇地发现，尽管物品价值是一个主观的量，但物品价值的大小却完全由其生产率决定。一个人不管如何古怪，如何离奇，其对一物的评价与别人的评价如何不同，在其有价值的物品范围内，物品的价值都是由其生产该物的生产率决定的。
我们同样可以发现，任何两物价值之比等于它们的生产率倒数之比，后者决定前者，随着两物生产率之比的变化，其价值之比跟着变化。
用时间来计量价值，比用价格计量更具有普遍性，人的任何活动都可以用时间来计量其价值。购买时，物品的价值为：
              U = T = P/R+t
U：购买品的价值
T：购买品耗费的时间
P：购买品的价格
R：收入
t：交换时间
忽略交换时间不计，则有：
                U = P/R
我们看到，购买品于某人的价值等于它的价格除以某人的收入。在一个时点，收入总是一定，因此，一物的价值由它的价格决定。这和前面的结论是一致的。
可能有人会问，既然某物于某人的价值是该物耗费的该人的时间，那么同样的物品对耗费时间不同的人价值就不同了。价值在不同的人之间可以比较吗？我们说，答案是肯定的。价值虽然于不同的人而不同，但是各人各物的价值之比是一样的，都等于各物的价格之比。
需要指出的是，在交换时，我们只能讨论物品于购买方（看做消费者）的价值。因为在以完全交换而非消费为目的的生产中，产品本身可能对生产者没有任何效用。此时，生产者遵循的是在单位时间内取得更多的收入，效用最大化原理以收入最大化原理体现出来。当他把产品拿到市场上去交换货币的时候，他会全部出清自己的产品，并根据自己产品的价格来寻找他取得货币的最好的方法；而不是像自己的产品也是自己的消费品的情况下，产品不会出清，其保留的数量会使边际效用停留在等边际处。因此，在交换的过程中，价值（即边际效用）都是针对直接需要产品的买方而说的。对于卖方来说，他关心的只是自己的生产是不是收入最大化的生产。
根据边际效用下降原理，我们知道，总效用越大，边际效用越小，也即价值越小。因此，由效用最大化原理可以得到价值最小化原理。
在生产物品时，
                U=1/S
价值U最小化，可得生产率S最大化。
在购买物品时：
               U = P/R
由于价格不是购买者所能控制，所以，购买者为了最小化价值U，总是最大化自己的收入R。即有：收入最大化原理。
所以，当我们作为消费者时，效用最大化原理表现的是等边际原理。当我们作为生产者时，效用最大化原理表现的是收入最大化原理。
有些人在质疑边际效用下降原理时问，货币的边际效用下降吗？如果下降，为什么人们追求货币越多越好呢？答案就在这里。原来追求货币最大化，其实就是追求效用最大化。货币的边际效用沿着每种物品的边际下降，所以下降非常缓慢。事实上只要存在价格，那么除非货币无穷大，物品的边际效用总是大于0，货币的增加总会增加总的效用。
讨论到这里，我们发现效用论和劳动论可以达成一致了，一单位的价值都可以用一单位时间来计量，只不过劳动论用来计量价值的时间应该改为个别劳动时间。所谓个别劳动时间，就是每个人自己的劳动时间。
每个人都用自己耗费的时间来计算物品的价值，我们把这样的价值论叫做个别劳动价值论。个别劳动价值论彻底解决了劳动论存在的弊端，它不仅和效用论达成了一致，而且大大增强了对现实的解释力。
个别劳动价值论是以一个特定的人作为一个系统，来研究价值论的。这个特定的人可以是我，可以是你，也可以是任何人。如此，任何一物于我的价值都可以用也只能用我的劳动时间来计量，而不是用任何别的人的劳动时间来计量，更不是用什么社会必要劳动时间来计量。取得一双鞋，我要3天时间，你要1天时间，比尔.盖茨只要1秒钟时间。那么，1双鞋对我的价值是3天，对你是1天，对盖茨只是1秒钟！
这样，我们就有了一个全新的角度来看待劳动论，以前的劳动论都是从生产者的角度来分析的，而现在，我们则是从消费者的角度来分析。一物的价值不是等于生产者的劳动，而是等于消费者的劳动。一物于购买者的价值不是等于出卖者的劳动，而是等于购买者自身所付出的劳动。我们把交换看作和生产一样，都是劳动的一部分，我们购买的物品是我们自己的劳动所得。
根据个别劳动价值论，我们可以得到和效用论一模一样的公式。
生产物品时，
                U=1/S
购买物品时：
               U = P/R
像效用论一样，劳动论也可以得出了价格决定价值的结论。

晕，我还以为是马克思的价格价值论

一会再来看

2# pengleigz

p兄的“价值”，实际上是指产品的真实价格（劳动时间或边际效用）；而他的“价格”，实际上则是指产品的货币价格。
所以p兄的问题其实应该是：是真实价格决定货币价格？还是货币价格决定真实价格？……或者说：是真实内容决定表现形式，还是表现形式决定真实内容？
不过p兄显然不愿意把他的问题搞得这么清楚，所以才会有以其噩噩，使人昭昭的感觉。

，其实好多人还是先“理解”后学习，或者说先有潜意识的结论了再去“组织”前提，P楼主就是其中一个。