人类要安全和有序的生活，就必须讲道理，而要讲道理，就必须有共同认可的道理，要有共同认可的道理相互妥协是必要的。
就现实社会的历史环境来看我们能照搬上个世纪的操作程序吗？根本不可能。我们应该适应现实的““硬件””和““软件”深入探究资本创新我们的理论，全面提高人们的对资本客观价值构成的认识，教育人们什么是应该分享的，什么是不应该分享的，以唤醒劳动者的主体觉悟、惊醒资本家的贪婪梦，从根本上矫正铲除过去那种自欺、欺人、欺地球的劣根，树立客观公正的价值信念促进人类社会公平和谐的发展。
我们应该承认资本家的活劳动，我们从来没有否认每个个人的直接具体活劳动的贡献以及分配上的有限差别，但是我们永远不会承认人类创造积累的财富价值的绝对私有性，这是解析资本价值构成给新世纪劳动者的启迪！
实际上任何生产资料中的社会属性价值构成原本就是社会劳动者的资本，这是资本社会化的本质指针和社会意义之所在，这是劳动者追求公平正义的根本原因和客观基础，否则追求根本不应该享有的东西的行为就不能称为公平正义。客观的讲人类进步的重要标尺，并不以公有、私有而存在管理方式之别的，公有、私有只是社会积累资本管理的一种代理符号，它不应该也不可能改变社会属性价值构成的社会属性。公有、私有都不应该剥夺劳动者对社会属性价值构成积累的发言权、管理权、剩余分配权，这是劳动者天然的主人权力——就像农民天然的拥有土地的管理权、享用权一样，这是劳动者经济民主和政治民主的根系和土壤，没有了这个根系和土壤说什么主义、说什么共富共荣都是忽悠、都是望梅画饼之谈！开拓好、建设好、培育好这个基础、根系和土壤才是社会进步发展的本质所在。

“以唤醒劳动者的主体觉悟、惊醒资本家的贪婪梦，从根本上矫正铲除过去那种自欺、欺人、欺地球的劣根，树立客观公正的价值信念促进人类社会公平和谐的发展。”————不用谁来唤醒，除去共产国际的国家以外，地球人都知道。

消灭私有制！

国家
阶级
公有制
私有制
人民公社

资本主义一词最应该被争议
因为美国今天更象马克思的社会主义，中国今天更接近马克思批判的资本主义。

剩余价值

暴力革命！

剩余价值

楼上的很多概念根本不是马克思第一个提出的。

下面这个很地道：
抽象劳动

共产主义！

剩余价值

资产阶级与无产阶级的对立