我們談的 Walras 的部分均衡在經濟學裡面 應該是一個靜止狀態的定義方法
用途應該是用來做比較基礎點

在事前
由於均衡條件必須滿足這個定義 (但不見得滿足，因此有調整機制)
所以事前分析
瓦氏均衡條件不一定成立(不一定實現)
並非是恆等式而是所謂的均衡式

但是在事後
根據瓦氏調整機制 (如果你把這件事當真)
在滿足一定的條件下，均衡條件式必然成立(或實現)

如果不是從事前事後來看
是從所謂的會計恆等式角度 (請參閱Varian的中級微觀 ch 30 的30.6 利用預算限制式(恆等式)來建構均衡條件式、
或Barro的宏觀經濟5版 或 宏觀經濟學 當代方法 使用預算限制式，並以最適觀點切入預算式中的可選擇變數，來形成均衡式)則恆等式本來就必定實現也必然成立 (例如:預算限制式)
一旦引入選擇的觀點
則這些限制式就不僅是恆等式
也成為滿足最適或均衡的條件式之一  ( 但還有其他條件必須滿足 )
並進而推導出瓦氏法則 (這已經扯到全面均衡)

在不同的情況下，也是看您分析的角度是恆等式還是均衡式
恆等式的用途是告訴我們現實的狀況
均衡式的用途是可以用來做比較靜態 (由於沒有將時間建構到模型，也就是沒有談論動態的問題，調整速度並沒有討論，因此事前瓦氏均衡不一定成立，但事後依據調整機制，如果滿足穩定性條件則均衡必然成立，均衡式是一個滿足定義的條件式，而非恆等式)
此時均衡是一個比較的基點
這是基於我們認為經濟的運作應該依照瓦氏調整機制與瓦氏均衡
所建構得來的分析或預測方法
如果覺得有缺點
那就是想別的新工具來進行分析或預測
再次強調
均衡式不見得成立 (依據恆等式來建立 但反應的選擇變數不見得是最適)
恆等式必然成立 (因為這是現實狀況)

我們是透過觀察恆等式
來建構均衡條件式
來分析經濟問題
瓦氏均衡條件是一種分析方法 (實不實現難講)
瓦氏依據的恆等式確實存在也必然實現

另外我還有一個疑問
所謂的經濟學上的均衡
還牽扯到心理上的最適狀態 (這與物理學上的均衡 可以觀察不同)
而不僅只是單純的觀察靜止狀態
如果我們採取不同均衡的定義 甚至應用在行為上 (不單討論瓦氏均衡 也可以討論最適行為 還有許多均衡概念)
那先前提到經濟學可以有均衡 現實世界均衡不存在
這個結論又是如何得到的呢?

按照楼主的上述定义，在这个定义下，

则所谓过度需求，就是指花费不出去的需求，这分2种，一，投资需求的难以逐利而投资犹豫，二，穷人钱少，东西贵，买不到。

则所谓过剩供给，就是由于成本利润要求而定价高------相对很多穷人来说的定价高。定价高，就卖得慢，卖得少，形成过剩供给。

假定不考虑价格水平的高低，则也可以认为，全社会的闲钱余钱，特别是穷人手里的钱，足够买到全部剩余供给，甚至全部花光来买到这全部过剩供给。也就是说，也可以认为这里存在相等。

以上假定了，任一物品都为社会喜爱。

瓦尔拉斯均衡又称一般均衡，是一种理论基准。是指任何现象，其存在必须满足个体最优和最优行为相容这两个条件。从此出发，分析问题才有逻辑

我觉得他好像在用一个数学概念简化经济运作。经济从来都不会均衡，但是经济学模型可以均衡。

赞同你的观点，但，好像没有和我的疑惑点或关注点衔接上