经济学的外行，连货币都不知道干嘛的。胡说些啥呀？

七 、 把价值理解为劳动而不理解为货币观念产生 的根源
       无论 是 19 世纪还是现在 , 价值都是 货币, 这一 点是非常清楚的 , 因为每个人 日常生活都离不开货币, 那么传统政 治经济 学为 什么就对这一 点视而不 见呢?
       第一 , 受空想 社会主义 的影响。 许多空想社会主 义者都认为货币是一切罪恶 的根源 , 要在理想社会中 把它消灭掉。 例如欧文就认为 “ 金钱是万恶的根源 ” 。 ’ 5 , 全盘 否定货币就不 可能对货币以正确的评价 , 要 消灭 它就不 可能认识到 “ 价值只能是货币而不是劳动” 。
       第二 , 它追求 “ 公平的价值” , 把 “ 公平的价值” 又理 解为 “ 等量劳动创造的价值应 该相 等” , 自然就 把价值与劳动等同起来。 而在实际经 济生活 中, 等量 劳动创造的价值一 般是不相 等的。
        我们今天追求的第一 目标是 “ 更多的价值” , 讲 求 “ 以 尽可能少 的劳动 消耗取得尽可能 多的 价值” , 具体说就是千方百计使人民群众和国家的纯货币收入 不断增加。 那种劳动时间形 态的 “ 价值” 对富民强 国 不起作用 , 脱离实际 , 不利于发展。 我们应 当与时俱 进 , 开创出适应我们这个时代的 劳动价值论。++++++++++++++++
复制于《价值实体之我见》吴尚宗

对啊，我连货币都不知道是用来干啥的——货币在您手里都是拿来烧的嘛，对不对？

      空想社会主 义者不 懂上述道理。 欧文认 为, 劳动 是价值的 自然尺 度, 货币是价值的人为尺度, 货币破 坏了等价交换原则 , 只有直接按劳动消耗量进行等量 劳动交换 , 才可以实现真正公 平合理的等价交换 , 于 是 他搞起了 “ 劳动公平交换市场” 试验。 主要措施是 用劳动券 代替货币, 劳动券按劳动消耗量发放。 劳动 者凭劳动消耗量 领取劳动券, 然后凭劳动券领取产品。 但只 维持了两年多就宣告破产 了。
      主要原 因是 “ 优质 商品和畅销货很快被抢购一空 , 次货和滞销货充 斥 市 场, 无法脱销” 。 为什么会这样 , 我认为根源是他把价值的本质理 解错 了。 价值不 是劳动 消耗而是货币, 货币量、 价值 量不 单单由劳动消耗量决定, 更重 要的是取决于 劳动 成果、 使用价值。 而 “ 劳动公平交换市场” 发放劳动 券不 看产 品 质量 , 只看劳动消耗量 , 这必然 导致 “ 次 货和 滞销货充斥市场” 。 而劳动者持劳动 券领取 产品 时, 又是先挑优质产品 , 而优 质、 适需产品 又很 少, 必然 导致 “ 很快被抢购 一 空” 。
      教训 : 第一 , 劳动券 不应 只按劳动 量发 放 , 还应按劳动成果 , 如质量 、 功 能、 适需程度、 花色品种等发 放。 第二 , 劳动券不应 由 `公平交换市场” 发放 , 而应由消费者支 付。 因 为 消费者对 自己的需求最了解 , 能严格按质支付。 这样 一 来 , 劳动券就变成货币 了 , “ 劳动 公平交换市场” 也就没有存在的必要 了。 劳动券是取代不 了 货币的 , 因为前者仅仅是劳动消耗的代表, 后者还是劳动 成果 的代表。 所以 货币是不会消亡 的。
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你使用的是冥币，你必须烧冥币啊。

“同质物”发生交换，还会有价格，这就叫荒谬。

楼主的解释疏漏了一个问题：人类最开始交换的时候是物和物的直接交换，那个时候还没有货币呢

没有货币的物物交换文中说了，如何成交是一个谜。但一定不是根据什么同质物。谁能知道对方的劳动量？

同质物是指商品中的无差异劳动。

同质物就是无差异抽象劳动的简称。抽象劳动据说是同质的。
你见过有根据劳动时间交换什么商品的吗？

你随意举出一个按相等劳动时间交换的实例。你一定举不出来，因为没有按劳动时间相等交换的。

那自然是有的啦。文中已经说了。

没有等量劳动时间交换的事。

消耗劳动时间也不用劳动时间计算。你能找出一个用劳动时间交换的例子吗？

工资不是用劳动时间换的，是用劳动成果换的。现在谁搞计时工资啊，都是绩效工资了。

一 、 预备理论 要说清楚生产资料到底创造不创造价值 , 必须首 先弄清两个基本理论 :(1)什么是价值? 传统观念认 为价值是人类抽象劳动 , 价值是劳动创造的 。这等于 说:“抽象劳动是由劳动创造的” , 同义反复 , 没有意 义。笔者认为价值是货币 , 价值量是货币量而不是劳 动时间量 。必须把价值与劳动严格区分开来 , 价值是 劳动创造的成果而不是劳动本身 。不过 , 为了不在这 个问题上纠缠 , 集中说明本文的主题 , 本文不打算否 定抽象劳动意义上的价值, 本文所说的价值指的是货 币形态的价值 。生产资料不创造抽象劳动意义上的价 值, 但它是货币形态价值的源泉之一 ;(2)货币价值 量的第一决定因素是劳动的成果 :直接劳动成果如商 品的质量 、 数量, 花色品种等:间接劳动成果指的是 劳动创造的货币收入 ;劳动消耗是货币价值量的次要 决定因素 。以上两点我在 2004 年 04 期 《商业研究》 上发表的 《价值实体之我见》 (以下简称 《我见》)中 己进行了论证 , 本文是建立在这两个基本理论之上的。 二 、 自然物生产资料是货币价值的源泉之一 生产资料包括自然物和劳动产品两部分 , 自然物 是人类所需要的使用价值的重要源泉之一。马克思早 就说过 :“劳动不是一切财富的源泉 , 自然界和劳动 一样也是使用价值 (而物质财富本来就是由使用价值 构成的)的源泉① 。” 威廉·配弟有一句名言:“劳动 是财富之父 , 土地是财富之母② 。” 没有土地 , 只有 劳动是打不出粮食的 。 然而, 使用价值是可以交换回价值的。自然物可 以是使用价值的源泉 , 通过交换它也可以成为价值的 源泉 。