脑体倒挂现象
生活在西方社会的人，很多都感到这里的人工工资高得离谱，很多时候这里真是脑体倒挂，就是原先中国社会叫嚷的什么“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”，随便一个什么水电工、装修工上门服务其工资高得了得，而什么大学教书匠、公务员其实往往工资不高，这不说明这种现象与中国过去没有什么两样吗？这里面到底遵循的是什么市场原理，原来这里遵循的同样是供需均衡定价理论，而不是什么脑力劳动和体力劳动谁更有用没有，更不什么孔夫子的“劳力者治於人，劳心者治人”的理论。
在西方社会生活久了，发现这里的信用要多些，比如老板对于劳动的工资一般要高些，当然同样也存在着尽量少的趋向，但是相比于中国那无疑是趋向于较高定价的，在购物定价上，人们大多数不讨价还价，倾向于信任，在合同的签订上，大多时候也是倾向于高价的，特别是在华尔街上，这里的信用特别发达，简直是世界的信用工厂，相对地在中国的秀水街，那里到处是杀价，有的说这是1980年代中国实行双轨制的时候，人们在定价上养成的习惯，而这个习惯就是杀价，杀到不能再低为止，于是秀水街上的习惯使中国到处是低价趋势，这个低价趋势蔓延开来，就是中国社会普遍的低价趋势。
这个低价趋势给中国经济生活的影响是不小的，那就是到处是压价、克扣，低价不是一种信用的表现，恰恰是一种反信用的表现，但是有的人说高价其实也不是一种信用的表现，比如高价的话，人们很容易获得物质，于是就容易懒惰，这意思是说高价的如果不是具有真实性的话，容易让信用失去效率和效益，这当然是不错的，但是同样在一个竞争的环境里，高价有时候是一种肯定，与高价相配套的其实是一种底气，反应的是这个社会大多数人有钱，历史上大多数时候也不短缺，可能还有一种，就是这个社会福利也较高，社会也较公平，因为这些基础环境较好，所以，这个社会的信用尺度就较开放。
有的人说如果一个社会的人均GDP达到了3，000美元的时候，那么这个社会的信用可能是较发达的，而在这个数以下的话，比如在1，000-3，000美元的时候，情况可能就差点，如果更低，那么信用就更差些，当然这也不是绝对的，比如中国人均GDP肯定高于很多非洲国家，但是几乎很多人都觉得非洲人普遍的诚信高于中国人，这说明在物质之外，也还有一种精神的东西，那就是公序良俗的影响。
信用是一个相对更循环的东西，它比钱财更有循环性，那就是良性信用有良性循环，恶性信用有恶性循环，但是不是说信用就完全是这样了，有时候信用也会被流失，正如钱财容易被人私藏起来，退出流通领域，但是信用是较为困难的，因为其循环性、回报性较容易体现出来，于是多是不可以的，它天生就更具有流动，而且这种流动性推动钱财也流动，如果信用那一天不流动了，或者比物质还慢些的话，那说明钱财到了人类的底线，为了维护人类的生存不得不流动了。正是这个底线的存在，可能又会激活信用活跃起来，这就是信用与钱财相互辨证的关系，总之，一切都是相互的。
经济社会有两个主要的趋势：一个是高低价趋势，一个是有无保障的趋势，这是经济生态的一种根本的基石，有无对经济生态的作用是不一样的。但是这也是有边界的。
比如保障就有两个边界，一个边界是保障高了，那么人们就容易懒惰，而低了，人们则容易不敢消费，二者对于经济都没有什么正面的作用。但是如果是恰到好处的，则具有正面意义的。比如下面的分析就是不无道理的：
假设深圳工厂老板雇工人为他打工，每年获利很多，把其中的50%作为工人工资发下去，每个工人每年收不菲，于是他们拿来租房子，成家立业，工厂主手里还有余钱，足够形成新的投资，于是工厂主很可能用手里的钱盖房子，租卖给工人。这样，几年之后，这里的开发就形成良性循环。
这里对于老板收入的合比率分配就是一种帕累托最优，帕累托最优最后多是一种良性循环，反之，则不是。下面的反例就可以说明之：假如工厂老板把其中10%作为工资发下去，这些钱不够他们发展，勉强过日子，工厂主尽管赚的更多，但是十几年过去了，珠三角到处都还是穷人，那他很可能就只有腾笼换鸟了，这样该地的开发就形成恶性循环，甚至难以为继。
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