有一个故事，叫做“黄粱美梦”。
   说的是一个姓卢的书生，去京城考试，碰上了神仙吕洞宾，被招待了一顿饭。这年轻人哀怨着自己的贫穷。于是，吕洞宾在饭（黄色的小米饭，所以说是“黄粱”）没熟之前，给年轻人一个枕头让他先歇息一下。年轻人一下子睡过去，做了美梦。梦的是自己娶了富贵人家的美丽大小姐；然后中了进士，做了官，步步高升，直至宰相。又生了五个儿子，个个都和王公贵族结亲。然后自己活到八十寿终正寝。最后，自己就醒过来了，才发现自己几乎在梦里过了一个大富大贵的一辈子，但眼前的黄粱米饭还没煮熟呢。
   这位吕洞宾神仙老爷爷爱教育人。他是想让这位卢先生明白，荣华富贵其实也是一场梦，人生其实也是一场梦。也不知这卢生做完这梦，悟了这道理没有。不过这卢生可算幸运了，他好像占了大便宜，平白无故比别人多感受了一辈子的荣华富贵。
   所以，有特爱荣华富贵，为卢生的际遇不够美满抱不平的人就说了：他要是不醒过来就好了，当在梦里八十岁寿终正寝的时候，他神不知鬼不觉地死掉多好；这样的话，管他在现实中是十分钟也好，一辈子也好，总之他在梦里过了大富大贵的一辈子，自己感觉就是很美满的一辈子，这就够了。
   看来人的感觉很重要，醒过来，一下子是把梦里的真实感给推翻了，就不愉快了。所以有人就怀疑地认为，真实，也只是相对我们清醒的这一刻来说的。可是，这说法一出来；立刻就又有人反驳说，有时候梦里也觉得自己是很清醒的呢！
   不过科学家也说了，根据实验，人梦里的脑电波比清醒时候的脑电波要慢得多，是不一样的，可以检验得出来。这就是明确的区别了。看来光逻辑是不管用的，还是得有实验。科学就是管用的。
   不过，有些爱钻牛角尖的调皮捣蛋的人会问：要是这些科学家也在做梦怎么办？要是这些科学家的文章资料都只是我在梦中看到的，其实是胡说八道的话，怎么办？
   只好先回到上一篇的老问题。我们至少能确定：有思想存在吧！只是不能确定着思想是在清醒中还是在梦中。至少，我们在怀疑是肯定的吧？我们是不是正在怀疑我们是不是清醒？是的。所以，有思想有怀疑是没疑问的。
   慢着，还有一个问题：是谁在怀疑，是谁在思想呢？
   当然是我了。
   真的吗？
   问：为什么一定是你，而不是他，不是别人呢？
   -----别人的梦，我怎么会知道呢？
   对了，这反问得好！有知道的感觉本身，就证明有一个“我”存在着呢！一定是我知道，而不是别人知道。我们每个人，其实都是靠正在经验着、正在感觉着的那些感觉来证明有一个“我”存在的。 为什么呢？很简单，因为假设人死了就什么都没有的话，那么死人是没感觉的，是不知道“我”的，只有活人才知道“我”。
   所以，要是有一个人很坏，一定要骗我们说：世界其实是不存在的，世界其实只是一场梦，我们能不能相信他？
   这个人我们肯定不能相信他。我们怎么反驳他呢？
   我们可以这样说：骗子先生，就算是世界是一场梦，但梦也是存在的；因为世界是梦，所以梦是世界；所以，世界是存在的。证明完毕！
   所以，只要咱们思想，咱们就不用担心世界不存在。
   虽然咱们不能百分之百肯定，别人也像咱们一样能思想，咱们至少可以肯定：“我”正在思想着。
   不过，虽然不是百分之百，咱们总能说百分之九十九点九九九……咱们的世界是现实的。另外一点点不现实的可能性，无非是那种梦一样的现实，那其实也是一种现实啊。比如，人家卢生不也是在梦里活得逍遥快活吗？
   法国有个笛卡儿先生，是个大数学家，有一门数学的学问，叫做解析几何，就是由他开创的。
   这位大数学家，大哲学家，概括了一句很有名的话叫做“我思故我在”。其实他太谦虚了，我们一思考，不仅能证明我们存在，还进一步能证明世界也是存在的呢！哈哈，我们太伟大了！
   不过呢，我们千万别认为世界是因为我们才存在的，那我们就太狂妄了。