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2024-04-18
黄焕金提出无用的废品也是有价值的,只要人们为了生产它(无用品)而发生了耗费或成本。这就犯了只顾名称而罔顾事实的毛病。
不论古典经济学里,还是日常生活中,人们说一事物有价值,是指该事物能换回其他东西,或者说其他人要得到这事物必须支付代价。
我曾经针对效用价值论谈到:一事物若无用,则该事物无价值,因为没人为了获得无用的事物而支付代价;一事物若有用,该事物可能有价值,也可能无价值,因为对于每个人来说能够无偿得到的有用物,没有人会支付代价。正式的说法是:事物有用是事物有价值的必要条件。
这个必要条件批评黄焕金也合适。
黄焕金不管这么多,说生产什么的耗费或成本就是什么的价值,自然他也就认为生产无用废品的耗费或成本就是无用废品的价值了。这是只顾名称。
但是黄焕金所举例的事物是无用的,那么,常识告诉我们,没人为了获得无用的事物而支付代价,或者,无用的事物是换不来其他有用的东西的。黄焕金非要说无用物是有价值的,就是罔顾事实——无用的东西是没有人付钱来买的,无用的东西是换不来其他有用的东西的。
至于他说无用废品的“价值”转移“到正品上面而卖出从而获得”补偿“,不过是诡辩罢了。
再次提醒:一事物若无用,则该事物无价值。

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2024-4-18 09:19:19
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在现实中,很多时候是你并不想付钱但却不得不付钱的。所以,在某些时候,尽管没用,但你仍然不得不为此付钱。比如,某欠债100万亿,难道你不想承担就不用承担吗?你不承担,如何还这债?尽管这并不是你造成的。
价值是耗费,而耗费必须要补偿,无论这种补偿是正补偿还是负补偿(亏损补偿)。如果你做苹果买卖,某次苹果都是烂的,那么你亏钱了,这个亏钱仍然是要补偿的,无论是事前的补偿还是事后的补偿。而你所得到的有用物,不过是对你为获得这物所付出的耗费的补偿而已。因此事情仍然归结为耗费补偿。
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2024-4-18 10:09:48
要讨论这个问题就得先讨论价值是什么,有什么用?你能说说价值是何物,有什么用吗?
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2024-4-18 11:06:27
曹国奇 发表于 2024-4-18 10:09
要讨论这个问题就得先讨论价值是什么,有什么用?你能说说价值是何物,有什么用吗?
不用定义什么是价值,只要把一事物有价值有什么表现,无价值又有什么表现说清楚了就行了。
剩下的事情就是反推而已。
无用的事物没有人愿意得到它从而也不会付出代价,因此可以推出无用的事物无价值。至于这个价值是什么,无关宏旨。
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2024-4-18 11:35:53
罗鹏 发表于 2024-4-18 02:01
黄焕金提出无用的废品也是有价值的,只要人们为了生产它(无用品)而发生了耗费或成本。这就犯了只顾名称而 ...
俺认为价值是因人而异的,正当的价值都对全世界都普遍有用,不正当的价值对全世界都普遍有害,而只对你一家人有用。
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2024-4-18 11:44:31
不论古典经济学里,还是日常生活中,人们说一事物有价值,是指该事物能换回其他东西,或者说其他人要得到这事物必须支付代价。
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黄焕金可不管这一套。
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