1）打一个比方：张三和李四进行了人类历史上的第一次商品交换。张三要交换的，是他从山上采集来的几瓶矿泉水。而李四拿来的，是他砍树并制作的一些椅子。于是他们有了下面这样一些，揭示什么是“商品价值”的，并且是人类第一次有关“商品交换”的对话。

张三：我摸过底了，我认为，我用我的一瓶矿泉水，换你两张椅子的交换比例是公平合理的。

李四（不屑的）：切，你凭什么这么说，你一瓶矿泉水体积那么小，我的椅子那么大------再说了，你凭什么用这些水换走我辛辛苦苦做好的椅子，要知道矿泉水是属于大自然的·宇宙的，或者，如果你有宗教信仰的话，对你来说水就是上帝的【注：这里可以用这样一个例子来说明。在美国的登月行动中，当阿姆斯特朗第一步踏上月球时，当美国航天总局要求阿姆斯特朗在这时对着直播的话筒，说“从此月球是我们美国的领土啦”时，阿姆斯特朗拒绝执行】。

张三：（笑）你说的话，我是也可以拿来质问你的。你在山上砍树做椅子时，不知道树是大自然或上帝的么？

李四：（一时无语）

张三：你提的问题我愿意这样回答。虽然，矿泉水和树（椅子的原型）是上帝的·或者说是宇宙的（就是说不属于你我的），但矿泉水还是我耗费了劳动力采集来的，就像椅子的形成也凝聚了你的劳动，所以现在这矿泉水和这椅子的交换比例，就要看我们俩劳动的大小了。

李四：嗯，是这样，但为什么交换比例是一瓶矿泉水换两张椅子？

张三：因为我摸过底，你做两张椅子和我采集一瓶矿泉水，所用时间都是两天三夜。

2）马克思认为当两个商品交换时，他们的劳动应该是可以通约的，就是说双方的劳动是同一种性质的劳动。否则从数学角度讲，不是同一性质的东西怎么在交换时比较和计算？

为此，马克思对不同劳动的商品可以交换的阐释，是破费唇舌的-----这不奇怪，当时科学还不发达。马克思没法告诉人们，任何一种劳动，都是细胞的耗费，从而就是同种性质的蛋白质·维他命·脂肪·矿物质等等营养的耗费。但马克思的表述是同样思路的。马克思说，一个人既可以采集矿泉水，随后也可以制作椅子，那么，无论是采集这种劳动，还是制作椅子这种劳动，都是同一个人的劳动。如果这时排除了这两种劳动的形式的不同，那么他们都是人类这样一些劳动力的耗费，即：是脑·神经·手等等物质的耗费。

3）马克思认为一种物体要是商品必须具备下述四点（第四点是恩格斯补充的）：1，是使用价值，即对人有用。2，是劳动产品。3，是对别人有用的，即是对社会生产的产品。4，是用来交换的。