“集体价值观的运行机制”已经修改完成。

刚刚修改完“情感强度第一定律”、“情感强度第二定律”、“情感强度第三定律”，请大家提出宝贵意见。

真正意义的情感机器人，不仅能够模拟人的情感表达方式，而且能够进行情感识别，展开情感的逻辑运算等，由于情感的本质就是人脑对于价值的主观反映，情感对于人类生存的客观作用在于帮助人类如何正确地识别价值、表达价值、计算价值、消费价值和创造价值。因此要研制出真正意义的情感机器人，就必须首先创立一个全新的情感理论，而这个理论必须以全新的价值理论为基础，建立一个全新的情感数学模型。《数理情感学》建立在《统一价值论》的基础之上，它为研制真正意义的情感机器人奠定了理论基础，它将成为人类历史上的一项伟大创造。

仇德辉（永恒的追求）与小柔同学的对话

永恒的追求：你看到我的什么文章了？
小柔：情感机器人什么的
小柔：我认为即使机器人有了价值观，那也不是情感
小柔 ：也没有让机器人和人几乎无差别的必要
小柔：情感是有知觉的天生的，价值观是理性的后天习得的。情感并不一定是益于人的。我看老师的文章，感觉其中的观点有点太倾向于对哲学的关爱了。而且百度的几篇文章，总要推荐自己的两本书，是不是把自己的成就有点夸大化了呢？对于"情感计算"的理论误区这篇，认为用生理指标计算情感缺点一堆，还说情感的客观内容就是价值。那么老师认为具体应该通过什么方法获得人的情感呢？情感的客观内容就是价值这结论又是怎么得出的呢？
永恒的追求 ：那是你还不知道情感的本质是什么？
小柔：你说它的本质是价值，然后什么都变得和价值有关了。可这个结论我完全无法理解
小柔：baby生来就有喜怒哀乐，但它们需要经过发育，认知，需要有特殊的经验，记忆，才能认识到什么好什么坏吧？如果一个人从小生活在杀人是好的这样的世界里，他的价值不就和正常人完全不同了吗？但他的情感不一定和人不同吧？
小柔：老师把情感和价值联系起来，即使这样没错，那么老师要怎样测定别人心中的价值呢？不知道别人的价值率什么的，机器怎么识别别人的情感呢？而且每个人的价值观都是不同的。
永恒的追求：你看了我的《情感强度三大定律》吗？
小柔：。。。所以这种定律要怎样投入应用呢？每个人的价值观不同啊，我认为每个人的价值率高差什么的也应该不同吧？
小柔：这些奇怪的公式中的各种值都无法确定，看起来很虚。
永恒的追求：看来，你是学文科的，不懂理科，而且数学很差。
小柔：不好意思，我是读工科的，而且数学从未差过。要进行情感计算，首先到得到目标的信息，可是你公式中的值看起来是无法获得的
小柔：你用这些值得到一堆公式，我认为这也只能得到一堆现象级的结论，想真正投入情感计算的应用，似乎不太可能。
永恒的追求：我的数理情感学，你看完了吗？
永恒的追求：它能解答你的所有疑惑。
小柔：老师的结论多是由马克思哲学得到的，并且否定了心理学上的定义。那么请问，既然心理学上的定义分类是不确定的，不科学的，为什么用哲学辩证得到的东西就是科学的呢？即使你用数学进行了一部分计算，那也不是证明。
永恒的追求：人有时还会做负价值的事，但这是暂时的，局部的，看猫，发呆，不一定没有意义
小柔：如果有个人精神分裂了呢？他甚至不知道自己得了病
永恒的追求：情感的本质是人脑对于价值的主观反映，情感的强度与事物的价值率高差的对数成正比。情感的心理功能是引导人如何正确地识别价值，表达价值，计算价值，消费价值，创造价值。
永恒的追求：我的理论只讨论正常状态，概率状态，模糊状态，不讨论病态状态，确定性状态和精确性状态。
小柔 ：建立所有事物在大脑皮层的相应兴奋灶与大脑网状结构的神经联系，根据各自与网状结构的联系密度来确立各个事物的情感强度；同时建立所有事物在大脑皮层的相应兴奋灶与边缘系统的神经联系，以确立各个事物的情感方向。
妈呀这是说想知道别人是笑还是哭，需要先把对方的大脑分析个n年？
小柔：而且能不能分析出来都是个很大的问题
小柔：你不讨论病态就说明你的结论没有普遍性。我只想获得精分者的情感。
永恒的追求：可以从简单到复杂，从低级到高级，先确定若干个事物的情感兴奋灶。
永恒的追求：我写了一篇，情感病态，的文章。
小柔：每个人的大脑都不一样。分析大脑活动和现实的联系更是世界难题。绝对不是你想分析大脑对什么事物兴奋就能分析出来的
永恒的追求：还有一篇，情感错觉。
永恒的追求 ：所有人的情感机理是完全一样的。
小柔：可惜甚至人的情绪在人体中是如何运作，这种问题都尚无定论
永恒的追求 ：差异只在于，具体参数不同。
小柔 ：那具体参数怎么得？让机器人对人追踪调查几年？
永恒的追求 ：情感运行分两种，一是逻辑过程，二是生物化学过程，我主要是分析情感运行的逻辑过程。
小柔：生物化学过程还在争论，逻辑过程是个什么东西？

永恒的追求 ：你上班赚钱，实现人生目标，是你的逻辑过程，你体内的新陈代谢是你的生化过程。
小柔：生化过程怎样和这个逻辑联系起来，你知道有多难吗？
永恒的追求：当然很难，人类认识情感的机理也是非常难的，我们只能逐渐趋近真理。
小柔：所以老师得出一大堆结论，最后也是无法投入应用的。甚至很可能每个人脑中对不同物体的兴奋灶都是不同的。
小柔：事物在大脑中代表什么可能还与记忆有关。每个人的记忆又不同。
永恒的追求：按照我的理论，能够造出简单的情感机器人，但要让它具有人类一样的情感，却需要漫长的时间。尽管如此，这将是科学上的重大飞跃。
小柔：那么这个机器人要怎样知道别人是笑还是哭？
小柔：光是解决这中间的各种生化问题，就是科学史上的n个飞跃了
永恒的追求：情感的模式识别，这个问题早已经解决。
小柔：可是你批判它不确定性太强
永恒的追求：情感的表达也解决了。
小柔：而且这个问题现在应该是初步解决，不是早已解决
小柔：事实上还在继续争论，还可以继续深入
永恒的追求：但是情感的计算还没真正开始。
永恒的追求：情感的本质是价值，那么情感计算的本质必然是价值计算。
小柔：那么这个机器人要通过别人的不确定的表达识别别人的情感，然后用自己一套和识别完全不同的方式产生情感？
小柔：这么一说对别人的情感的识别就被否定了。就像老师的情感计算的理论误区一样
永恒的追求：情感识别的本质就是价值识别。
小柔：价值识别却无法实现
小柔：所以情感识别又要重新开始，还要解决n个生化难题
永恒的追求：我的理论就是为了解决这个问题。
小柔：可这个理论看起来并不能完全解决这个问题，又提出一些无法解决的生化问题
永恒的追求：情感机器人与生化问题无关，它只与电有关。
小柔：可是识别和生化有关
永恒的追求：也无关。
永恒的追求：情感识别就是价值识别。
小柔：老师说不能通过生理方法识别，那怎么识别呢？老师又提到网状结构
永恒的追求：对方的表情痛苦，说明他的价值状态为负面。
小柔：这还是要通过这种不确定的方式进行识别
永恒的追求：模式识别当然只能通过模糊数学的方式来实现。
小柔：所以情感识别的理论不存在什么误区。
小柔：老师的理论很大，但至少现在还是没有意义的
永恒的追求：电脑模拟了人脑思维的逻辑过程，而没有模拟人脑的生化过程。
小柔：神经网络知道吗？
永恒的追求：知道一些
小柔：事实上很多智能在模拟人脑的生化过程
小柔：它的基础是生化不是逻辑
永恒的追求：它的逻辑过程也被人类认识了。
小柔：但它依然在模拟人脑的生化过程不是逻辑过程
永恒的追求：我的理论主要就是要重新调整情感机器人研究的方向，由生化过程向价值过程转变。
永恒的追求：弄清人脑思维的逻辑过程比弄清人脑思维的生化过程更重要。
小柔：好吧，老师大神，我对这个方向没兴趣，我只想知道情感计算中的识别问题，但看起来老师的理论对识别没多少影响。
永恒的追求：一定要知道，情感识别的本质是价值识别。
永恒的追求：情感表达的本质是价值表达。
小柔：也许老师可以再出篇文章，提醒大家理解人脑的逻辑。。。虽然我觉得制作感受器让机器人有感觉也很重要
永恒的追求：情感计算的本质是价值计算。
小柔：。。。好吧，识别之后把对方的情感重新定义，转换成价值，再换成我们孰知的词汇。。。