揭开《资本论》商品和货币的秘密〈一〉

首先要向读者说明，揭开《资本论》第一卷的各章节的标题的秘密，所运用的方法，实际上还是马克思与恩格斯在揭开滋生《神圣家族》的“思辨结构的秘密”的同样方式：即揭开“思辨结构的秘密”的思辨方式，就是将抽象存在的“一般观念”来等于是在现实中的“现实果实”的这种方法，来揭开《资本论》各章节的思辨结构的秘密。也就是说，马克思的《资本论》同样也是在应用：“思辨的黑格尔结构的秘密”的方法，在运用于《资本论》的研究。那么，马克思的《资本论》的实质，也就同样属于《神圣家族》作者在揭开“思辨的黑格尔结构的秘密”的同样方法：在“把‘文明中的野蛮’和‘国家中的无法纪’说成秘密，也就是把它们〈商品和货币〉消融在‘秘密’这个范畴之中，接着就迫使‘秘密’开始自己的思辨的生命历程。”（《马克思恩格斯全集》人民出版社1957年12月、第1版第1卷，第71页）。

以下面请读者来读一读《资本论》（〈根据作者修订的法文版第一卷翻译〉中国社会科学出版社，1983年1月第1版，第11页。）的第一篇：马克思也是同样在：迫使“商品和货币”来开始自己的思辨的生命历程的展开：

“第一章 商品 1．使用价值和交换价值或价值本身（价值实体。价值量）”的抽象存在。然后，马克思是这样来用“思辨的黑格尔结构秘密”方式，来叙述什么是“商品”。

马克思的思辨经济学在认为：“商品首先是一个外界的对象，一个靠自己的属性来满足各种需要的物。”

实际上，在现实中的“商品”，它“首先是一个外界的对象”，但那是要由企业在将生产出的“产品”投放到市场，并由经商者前来采购生产出的“产品”，并摆在柜台或商店里来经营，这样也就将“产品”而买给消费者所需要的生产资料和生活资料，这才是“商品”的第“一个外界的对象”。由此可见，这是在揭开《资本论》确立“商品”的第一个秘密。

实际上，在现实中生活的人们，也决不是“一个靠”商品的“属性来满足各种需要”，而是要靠自己劳动或自己服务的“对象量”来换取同等的“货币量”，来交换自己所需要的产品（商品）。这样，也就揭开了马克思在确立“商品”的“价值实体”的实质，是虚假的第二个秘密。

集大成经济学研究室 理思 于阳新 2014-7-22日