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但是我们允许不断地、多次地提名，只要内容不重复就行！！

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我先提名一位吧。

上海人民出版社2015
鲜活的资本论(从深层本质到表层现象)


鲁品越编写的《鲜活的资本论(从深层本质到表 层现象)》将马克思主义哲学灵魂与其经济学理论融 为一体，以当代活生生的伟大实践为载体，对《资本 论》伟大理论进行探索、还原与创新。发现《资本论 》的主线是扎根于劳动二重性的社会经济双层结构： 深层的社会经济权力结构和表层的“自然—技术”物 质结构，前者以后者为载体从而驱动后者。一切社会 关系过程都要通过自然物质过程来实现，人类历史于 是成为自然历史过程。由人们相互服务的活劳动结成 了“用生命生产生命”的相互依赖的社会关系——劳 动价值，它通过市场交换与货币化而表现为市场权力 ，并且通过资本化、证券化而形成产业资本与虚拟资 本权力，由此生成当代经济权力体系。资本作为投入 到生产过程中追求自身增殖的社会关系力量，通过吸 收三种自然力（人、自然界与劳动组织的自然力）而 转化为物质力量，并开拓经济空间，以实现资本积累 和集中，成为推动生产力发展的强大动力。与此相应 造成三种自然力的贫困积累，相互交织产生了当代世 界一系列问题与危机。而商品价格与价值相偏离的现 象正是产生于这个过程中的各种社会力量之间的均衡 与非均衡对立统一的运动，由此形成了远离平衡态的 均衡—非均衡结构。这不仅用强大的理论说服力回应 了对《资本论》的种种挑战与诘难，而且展示了西方 经济学未能触及的深层经济权力结构图景及其深层历 史运动规律。中国社会主义制度既全面发挥资本推动 社会生产力发展的动力作用，同时坚持用社会主义力 量克服资本扩张带来的重重缺陷与危机，是在此历史 过程中逐渐生成的伟大制度，由此创造了中国奇迹。
因此中国特色社会主义理论是《资本论》的伟大续篇 。

鲁品越，上海财经大学**教授，有特殊贡献的专家津贴享受者。中国人学学会常务理事，全国经济哲学研究会副会长。现任上海财经大学现代经济哲学研究中心主任，历任东南大学、南京大学教授。2011年入选中国校友会网“中国杰出人文社会科学家”。先后获得上海市哲学社会科学**成果一等奖、上海市文教卫系统**共产党员、上海财经大学首届学术奖和“我心目中的好老师”等数十项奖项。主持“《资本论》哲学思想及其当代价值研究”等五项国家社科基金重点项目和多项教育部和省市社科基金项目。出版个人专*九部（其中两部入选“国家哲学社会科学成果文库”和“上海市学术出版基金”），译*两部，学术论文数百篇。主要研究领域是《资本论》与唯物史观、以劳动价值论为基础的价值哲学和以内在联系过程为根源的深层生成论思想。



更多关注，还可以前往

重帖“《资本论》最新图书”：“保卫《资本论》”及其他

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专著:马克思主义经济学与西方经济学比较研究-第3卷以马克思主义经济学和西方经济学两大经济理论体系或两大经济学范式为对象，对二者进行系统深入的比较研究。本书对双方的劳动价值理论、市场价格理论、失业理论、经济增长理论、经济周期理论、国际贸易理论等问题进行了科学的比较分析。
影响力：曾获全国高等学校首届人文社会科学研究优秀成果一等奖、北京市优秀社会科学研究成果一等奖、北京市优秀高校教学成果一等奖、北京市优秀高校教材一等奖、中国人民大学优秀科研成果著作一等奖等。

相关作品应在2015年受到关注！

这句话，我理解是，前期有成果，且有分量和有创新度，但在当时不一定为人们认可。后来渐渐显现

这样就形成一个逻辑链条：成果——传播——衍生成果。

其实这需要对提名格式：“名称+提名原因”进行更多的刻画。

就是成果本身，以及成果的社会影响力。我的理解，不一定对。

论文:马克思经济学是真正的科学(2013)笔者通过研究“剑桥资本争论”得出一个重要的结论：目前国民收入核算体系中的所有由货币量值表示的统计变量完全是由社会关系或特定的货币金融体系决定的，更明确地讲，完全是由资本主义经济关系决定的，与新古典理论中生产函数的技术分析完全无关。

程恩富　重建中国经济学

复旦大学出版社2015


《泛海书院丛书：重建中国经济学》分为“中外马克思主义经济学研究”、“中国经济发展和改革研究”、“国外经济和经济理论研究”三篇，收入近几年作者在国内外公开发表的创新性论文，阐述中国经济模式、产权和所有制结构、市场调节和ZF调节、财富和收入分配、经济开放和经济安全、转变对内对外经济发展方式、人口资源环境的可持续发展、西方金融和经济危机、世界经济发展以及经济学革新等一系列重要理论和现实问题，适合关注国内外经济大事的经济学界和社会各界读者参阅。

论文:动态随机一般均衡理论与马克思经济学相关理论的比较
原因：新凯恩斯主义的动态随机一般均衡理论是目前西方经济学分析经济问题的主要工具之一，随机性、动态性以及一般均衡性是其三大鲜明特点，具体体现在理论模型的构造、求解、估计以及模拟过程中。动态随机一般均衡理论虽然形式构造、数量分析上非常严谨，但由于缺乏现实基础而对现实问题的解释乏力。马克思经济学对经济的随机性、动态性以及一般均衡性也有论述，其内容深入制度层面，从抽象到一般，逻辑严谨。但由于历史条件的变化，最初的理论不能完全解释现实问题，因此，需要加强对动态随机一般均衡理论与马克思经济学相关理论的比较，在把握马克思经济学基本分析方法的基础上，加强理论的创新发展。

孟捷老师擅长从演化角度分析问题！！！从而突破了新古典那一套僵化范式。

他的最新代表性成果：

2015.1《经济研究》

部门内企业的代谢竞争与价值规律的实现形式——一个演化马克思主义的解释




【摘要】 本文试图把演化经济学的观点,即以组织知识生产的专有性为中介,不同企业可以采用不同的技术或不同的生产方式来生产属于一个部门的产品,纳入马克思的理论。在此基础上,会形成一个与马克思的模型不同的部门内竞争的动态层级结构,部门内竞争也相应地转化为不同企业之间以各自产品的性价比为前提的市场份额竞争,即代谢竞争。本文在劳动价值论的基础上构建一个部门内竞争的动态层级结构的模型,探讨价值规律在这种竞争结构里得以实现的新形式,并在这个模型的基础上进一步定义企业的竞争优势,分析同一部门内的企业之间可能存在的不同类型的代谢竞争关系。 [url=]更多[/url][url=]还原[/url]

推介《鲜活的资本论》，还在于，相关的《资本论》著作的出版，将当下的马经研究推向了高潮！！

坚持，批判，创新，是时代化、大众化的马经研究的新常态，入选的《资本论》研究新著，必须全面具有这些新特点！！





拙著的特点，则是“国学版马克思主义政治经济学批判＋中国经济学建构”的研究方向。突出的方法论贡献是：事的科学、研究对象的批判逻辑和中国话语的运用。


《保卫资本论》在线阅读和讨论交流

为迎接马克思主义经济理论研究新高潮，推进中国经济学的建设行动，社会科学文献出版社2014年12月出版学术专著《保卫<资本论> 》。书中正式提出这一概念。其对应了中国政治经济学理论创新的民族取向和实践化的工作理念。
该书通过工作涵容中国历史，达成对世界历史的新理解，是重读和重写的“双重意义”的《资本论》理论与方法论著作，高度凸显理论－实践结合体式。所谓“中国经济学”，即从中国历史和文化中出脱而来的经济理论体系，是用中华语言和中国思维对“经济学”的再说一遍和改造。其不独为经济学或政治经济学“在中国”，以及各个经济学分支或流派的“在中国”，要求重新检视和阐述已有的理论，对原创性的方法进行民族“寻根”。该书认为此种研究路径以极高的智慧统一了人类生产的“历史”和“逻辑”，清晰地说明了经济学方法论。


保卫《资本论》_百度百科


前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！ ——陈子昂
人类不是在开始一件新的工作，而是在自觉地从事自己的旧工作。 ——马克思

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进一步的了解掌握，可前往


[学科前沿] 保卫《资本论》：一本好书



吧主论文_许光伟吧_百度贴吧

马克思。。。。。。研究马克思传记或马克思学研究者

如王东


马克思学新奠基:马克思哲学新解读的方法论导言

北京大学出版社, 2006

该书是北京大学哲学系教授、博士生导师王东的新著，是他独立研究马克思原著40年、在北大讲授马克思主义哲学20年的集大成之作，也是一部精心之作与创新之作。思想主旨是强调，必须大大加强对马克思本人文本、思想与哲学的系统深入研究，实现马克思哲学解读模式的重大创新，并且开创中国特色马克思学，才能为21世纪马克思主义哲学创新、理论创新，重新开掘与奠定坚实可靠的文献学基础和理论研究基础。全书分三编十章展开，60多万字。 第一编“三大解读模式：历史反思篇”，认为马克思主义史上的三个五十年，有三种流行的主导解读模式：19世纪后期，主要流行“以恩解马”解读模式——通过恩格斯通俗性、论战性著作来解读马克思哲学；20世纪前期，主要流行“以苏解马”解读模式——根据苏联模式下的哲学教科书体系理论框架来解读马克思哲学；20世纪后期，主要流行“以西解马”解读模式— —依据近现代西方哲学框架来解读马克思哲学。应当具体地、历史地分析这三种解模式的历史贡献与历史局限。 第二编“以马解马：解读模式创新篇”，提出面向21世纪，我们必须超越上述三种解读模式，开创“以马解马”的新解读模式，并提出了这种新解读模式的十点要领。 第三编“中国特色马克思学：四大基石篇”，提出我们需要借鉴并且超越苏联的马克思研究、吕贝尔等人建立的西方马克思学，在此基础上我们更应当创造富于21世纪时代精神与中国特色的马克思学——系统深入展开对马克思文献、历史、理论的综合研究，使之成为一门严格的历史科学、文献科学与理论科学、哲学科学，从而为马克思主义哲学创新、理论创新重新奠基。为此，首先需要四块铺路基石：新型解释学——新型目录学——新型版本学——新型文本学。 该书是一部国内外学术资料丰富的研究性专著，是作者将陆续推出的马克思哲学新解读三卷本之一；意在探寻新的阅读方法、学习方法，理论研究的入门之道与走向独立创新的治学之道；因而适宜相关教师、专业研究人员、本科生、研究生阅读，关注马克思主义历史命运的广大读者也会从中受到启发。

可笑！
你只是个喷子，
哪里有你的机会？

请对提名本身做出评判，如果您对某本提名了的“教材”有指正，可具体 指出。

资治，存史，教化！教材是载体！！当下马经的教材需要革新，回家回中国回历史，因而有必要引导这种潮流方向的！！

不管怎样，谢谢您的热心参与。

《劳动与人类社会发展》
作      者：王迪著
出 版 社：光明日报出版社
出版时间：2012 - 09
印刷时间：2012-10
印      数：
装      订：平装
版      次：一版一印
开      本：16开
页      数：264页
字      数：268千字
I  S  B  N：9787511232533
人类社会发展是一个自然历史进程。各派学者对这一进程的反映与中国民间故事《盲人摸象》里的盲人一样，虽然都说自己知道大象的样子，但大家摸到的都是局部。要想知道这头大象真实的样子就必须把大家的局部认识综合起来，形成一个总体认识才行。也就是说，作为对唯一的自然历史进程的反映，必须把研究的时空范围覆盖到人类发展的全过程和全地域，这应该是广义马克思主义经济学的历史使命。
本书作者对此进行了初步尝试，并认为：
首先，建立在马克思分析框架和范畴体系上的广义马克思主义经济学应该找到进行逻辑分析的始点范畴。恩格斯说：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的，这时，每一个要素可以在它完全成熟而具有典范形式的发展点上加以考察。”马克思的《资本论》是以商品作为始点范畴的，通过对商品的分析，一步步展开和向现实还原，最终完整的把资本主义生产方式的秘密揭示了出来。现在要对人类社会生产和交换的全过程进行分析，就应该找到相应的范畴作为分析的起点。从马克思和恩格斯全部思想里，明显可以感觉到，这个始点范畴是劳动。这样说的理由是：第一，马克思和恩格斯对劳动进行了认真的研究并充分肯定了劳动的作用。第二，如果承认《资本论》是对资本主义生产方式的正确反映，承认商品是这一反映过程的始点范畴，那么，在逻辑上应该可以通过商品概念倒推出与人类发展全过程相关的始点范畴。商品是用于交换的劳动产品，如果我们把用于交换这一特性和商品的自然属性都去掉，剩下的只有劳动这一社会属性了。以劳动为始点范畴可以与《资本论》的范畴体系在逻辑上精妙的契合在一起，实现前后一贯的形式上的反映。第三，劳动也是历史进程中与人类一起发展出来的基本实践活动。虽然现在人们在是否只有人类能劳动这事上有争论，但惟有人类通过劳动发展起来这不应有疑问。把劳动作为广义马克思主义经济学的始点范畴是对历史事实的客观反映。
其次，建立在马克思分析框架和范畴体系上的广义马克思主义经济学应该准确判定我们所处的时代性质。判定所处时代性质就是如马克思所说，“从直接生活的物质生产出发来考察现实的生产过程，并把与该生产方式相联系的、它所产生的交往形式，即各个不同阶段上的市民社会，理解为整个历史的基础”。这一点很重要，时代性质判定有误将直接影响分析的准确性。中国改革开放的成功，正是建立在正确判定我国处于社会主义初级阶段的基础上。但是，现在的现实情况是，经济已经全球化了，几个国家是无产阶级执掌政权，改变不了世界仍处于资本主义生产方式下这一基本事实。商品交换的频繁使任何国家都不可能独善其身。判断时代性质必须有国际眼光，无论是从历史回到现实还是从抽象分析到具体都应该落实到对全球经济性质的分析上来。只有这样才符合马克思的本意。作者的看法，现在的世界仍然处于资本主义和无产阶级革命时代。
第三，建立在马克思分析框架和范畴体系上的广义马克思主义经济学应该继续运用经验归纳法、抽象演绎法和历史唯物主义的研究方法，同时吸收西方经济学中的科学成份及优秀成果，引入信息理论和系统理论，丰富和发展马克思主义经济学范式。
依据以上三点，作者设想广义马克思主义经济学的结构应该包括以下四部分：
第一篇，对自然进程和人类社会发展的独特方式进行简要描述，因为这是整个理论体系的根基。以劳动为始点范畴就应该把与劳动有关的事宜弄明白、讲清楚。劳动是怎样在自然进程中产生的？劳动在人类进化以及人类社会发展中的作用？有关劳动的一般规定有哪些？人类社会发展的内在动力、激励机制和基本规律是什么？这些基本问题都应该先提出来讨论一下。
第二篇，在承认劳动是人类最基本的实践活动前提下，分析人类社会各阶段如何分配社会劳动以满足发展需要。探讨直观状态下和非直观状态下劳动分配形式的异同。分析非直观状态下的社会劳动分配如何通过交换完成。概要叙述商品货币关系及价值规律的作用。分析人与人之间直接的关系演变成通过物联系的关系后产生的劳动异化现象。
第三篇，从剩余劳动谈起，分析剩余劳动的性质、形式变化、剩余劳动率及其与社会文化模式的关系。依次分析资本、生产资本、社会资本和国际资本与剩余价值的关系。
第四篇，对社会回归人本主义发展模式的趋势进行探讨。对资本主义、社会主义、人本主义的含义进行再思考。回顾社会主义理论和实践。探讨在新时期运用马克思人本主义思想防止社会思潮极端偏离的可能性和必要性。对未来人本主义社会形成的条件和主要特征进行简要描述，猜测最早形成新的文化突破的国家或地区。
按照以上思路，作者编写了《劳动与人类社会发展》这部书。目录如下:

劳动与人类社会发展
目录
前  言   
第一篇  自然进程与人类社会发展的独特方式
第一章  物质形态演化奠定人类社会发展基础
一、从宇宙大爆炸到生命的起源
对宇宙演化进行描述的几种观点   宇宙演化的动力机制    从物理演化到化学演化   生命的起源
二、生物进化历程和生物进化指向
生物进化历程的简略描述   生物进化的信息指向
第二章  劳动是人类适应自然的独特方式
一、人类进化的机体结构条件与环境
灵长类为人类提供了进化的机体结构条件   地栖环境是新的进化摇篮   
二、劳动使人体结构外化
具有外化结构是人类与动物在形态上的显著差别   人体结构外化的起始标志是制造和使用石器
三、与外化结构相适应，劳动使机体结构也发生了变化
躯体直立和手脚分工   语言器官变化   大脑的结构变化
四、人的外化过程也就是自然的人化过程   
劳动使自然为人类服务   摩擦生火把人类与动物分开
五、劳动创造文化顺应生物进化指向
思维发展奠定基础    劳动创造文化   文化演进---人类独特的进化方式
第三章  推动人类社会发展的内在动力和激励机制
一、对几种动力观的评价
神学动力观   竟争动力观   阶级斗争学说   生产力动力说   劳动创造活动动力说   生产力与生产关系相适应动力说   利益冲突论
二、需求与利益机制
利益的形成与性质   利益机制
三、环境压力的激励作用
环境压力和环境压力阈值   环境压力的来源   环境压力的作用方式
第四章  有关劳动的一般规定
一、劳动目的
目的是主体意识到的需要   目的的层次性和阶段性   目的与决策
二、劳动手段
谋取物质资料的方法   劳动装备率   劳动装备率与社会形态的关系
三、劳动条件
影响劳动的自然因素   影响劳动的社会因素
四、劳动过程
劳动过程   生产过程   经济过程
五、劳动效用
劳动效用的含义   劳动效用率   节约的实质   经济增量发展的原因
第五章  与人类社会发展有关的几个基本规律
一、按比例分配劳动规律
经济调控的实质是社会劳动时间分配    经济调控包括社会劳动时间的总量控制和结构控制    经济调控是在动态中实现的    按比例分配社会劳动是客观规律
二、用系统思想看生产力与生产关系相互适应的规律
生产力概念再探讨    以系统思想看生产关系    生产方式的形制变化
三、社会经济系统与自然生态系统相适应规律
社会经济系统的价值定位    生态经济模式选择
四、利益冲突规律
利益冲突决定社会的发展与变革  阶级斗争是利益冲突规律的特殊表现形式   
          第二篇  自然状态下的劳动分配和劳动异化
第六章   自然状态下按比例分配劳动的形式变化
一、直观状态下的按比例分配劳动
按实际需要随意分配   按劳动者的能力分配
二、非直观状态下的按比例分配劳动
商品二要素   劳动二重性和商品生产矛盾   商品价值量的确定及其意义
三、价值形式发展
价值形式的发展   货币的本质和职能   货币流通量规律
四、价值规律及其历史作用
价值规律的含义   价值规律的历史作用
第七章   劳动异化
一、劳动异化的内容
劳动者同劳动产品相异化    劳动者同劳动本身相异化    人同自己的类本质相异化    人同人相异化
二、劳动异化的实质
劳动目的转移，劳动不再是第一需要    社会性劳动采取了非社会性的形式
三、劳动异化的原因
劳动外化是劳动异化的物质基础    社会整体能力与劳动者个体能力的差别是动因    人类思维方式的局限性是主体原因
四、劳动异化的社会表现形式
私有财产是劳动异化的物质表现    阶级对立是劳动异化的社会表现    非理性化是劳动异化的意识表现
五、劳动异化的历史必然性和历史作用
一、劳动异化的历史必然性    二、劳动异化的历史作用
第三篇    剩余劳动及其积累
第八章  剩余劳动及其与社会形态的关系
一、剩余劳动的实质
生产剩余产品所消耗的劳动  把握剩余劳动概念应该注意的几个问题
二、剩余劳动的形式变化
不同的自然形态：物化形式：生活资料  生产资料  非物化形式：人的文化素质
不同的社会形式：装备技术文化  人身奴役   地租   剩余价值   闲暇时间
三、剩余劳动率及其与社会文化模式的关系
剩余劳动率   剩余劳动率与社会文化模式的关系
四、提出剩余劳动率指标的意义
有了与剩余价值率对比的分析指标   在制定合理的经济政策上有指导意义
第九章        资本与剩余价值
一、资本与剩余价值关系形成的前提
货币转化为资本   劳动力成为商品
二、价值形成和增值过程隐含了资本对剩余价值的占有
价值形成过程   价值增值过程
三、资本的本质、形式和剩余价值率
能够带来剩余价值的价值   不变资本和可变资本   剩余价值率
四、生产剩余价值的两种方法
绝对剩余价值生产   相对剩余价值生产
五、资本主义制度下的工资
工资形式   名义工资和实际工资
第十章  产业资本与剩余价值
一、简单再生产和扩大再生产
简单再生产   资本积累和扩大再生产
二、资本的循环
产业资本的三阶段和三种职能形式   产业资本的三种循环形式
三、资本的周转
资本的周转时间和周转次数   固定资本和流动资本   预付资本的总周转   生产时间和流通时间   资本周转速度对剩余价值生产的影响
四、企业制度与剩余价值实现
企业的产生   产权制度与企业制度  交易成本与管理成本
第十一章  社会资本与剩余价值
一、        社会总资本的运动
社会资本与个别资本的联系与区别   社会总资本的运动公式   社会总产品的两种形式         
二、社会资本简单再生产的实现条件
简单再生产的前提    两大部类内部的交换    两大部类之间的交换    简单再生产的实现条件
三、社会资本扩大再生产的实现条件和生产资料生产优先增长规律
扩大再生产的前提和实现条件    生产资料生产优先增长规律
四、剩余价值的转化形式
剩余价值转化为利润   利润转化为平均利润   价格转化为生产价格   
五、        商业资本和商业利润
商业资本   商业利润   商业流通費用
六、        借贷资本、银行资本与剩余价值
借贷资本的形成和利息   银行资本和银行利润   信用在资本主义经济中的作用
七、        土地所有关系与剩余价值
资本主义地租的形式   资本主义地租的性质
八、        金融资本与剩余价值
股份公司与股息   大公司的垄断   金融资本的垄断   垄断利润和垄断价格   垄断和竟争的关系     
九、        国家垄断资本主义的产生和发展
国家垄断资本主义发展的三个阶段    国家垄断资本主义的三种形式    国家垄断资本主义产生的原因    帝国主义是垄断资本主义的最高阶段
十、        社会总资本按比例分配与剩余价值
需求、供给与均衡价格    总需求与总供给的平衡关系    “动态经济水池”模型
第十二章  国际资本与剩余价值
一、国际分工和资本国际化
国际分工和资本国际化    资本国际化的三种形式
二、国际价值和“国际经济瀑布”模型
国际范围内的比较利益和国际价值    “国际经济瀑布”模型
三、国际资本获取利润的特殊手段
用各种壁垒保护不对称的市场开放格局   不合理的价格体系   过度的知识产权保护   利用各国政策不一致获得利益   强势的文化冲击   硬通货发行权   世界经济规则制定权   世界话语权   强大的行政干预能力
四、国际资本与世界经济危机的关系
国际范围内的经济涨落    “国际经济瀑布”上方“堰塞湖”的形成与崩塌   
第四篇  回归人本主义的社会发展模式
第十三章  社会主义、资本主义还是人本主义
第一节  社会主义、资本主义、人本主义的含义
一、社会主义的含义
二、资本主义的含义
二、人本主义的含义
第二节  马克思恩格斯对社会主义制度的设想
一、马克思恩格斯设想的社会主义七大特征及其渊源
二、为什么说马克思恩格斯的设想是科学的
第三节  列宁斯大林的实践
一、列宁和“十月革命”道路
二、斯大林和苏联社会主义模式
第四节  社会主义阵营的形成与苏联模式的问题
一、社会主义阵营的形成
二、苏联模式的问题
第五节  中国特色社会主义形成的原因
一、中华民族强烈的独立意识
二、对苏联模式的反思
三、人民群众对极“左”路线的厌恶和中国共产党实事求是思想路线的恢复
第六节  社会思潮的波动性与马克思人本主义
一、        社会思潮的趋势性和波动性
二、        马克思人本主义在纠正社会思潮偏颇中的作用
第十四章   人本主义社会断想
第一节  人本主义社会为劳动者提供的生存发展条件
一、一、机器替代脑力，进入自动化时代
二、恩格尔系数降到5%上下
三、人与自然的关系更和谐
四、建立了个人所有和多层次共有的所有制模式，使产权关系更清晰，产权制度更公平，产权激励约束机制更有效，更容易实现“能人”与生产资料的结合。
五、有宏观更稳定、微观更活跃的经济运行模式
六、国际基尼系数降到0.35以下
七、多数直接决定成为民主制度的主要形式
八、突破资本主义“魔障”，形成了理性主导的价值体系
第二节  可能率先进入人本主义社会的国家或地区
一、美国
二、欧盟
三、中国或东亚

再推介一位学者！！

书名：	价值转形-(共三卷)
作者：	沈民鸣
年：	2014
出版社：	中国人民大学出版社

《价值转形(共3册)》讲述了：这 是一个困扰了经济学界几百年的难 题。斯密和李嘉图都没有解决这个问题。
马克思没有来得及解决如何将成本从价值 形式转变为生产价格形式，即价值转形问 题。如果这个难题得不到解决，经济学就 不能建立在坚实的科学基础上。《价值转形(共3册) 》研究 价值转形中尚未解决的问题。当资本家在 流通过程中分配剩余价值时，生产过程已 经结束，生产中耗费的劳动不变。资本虽 然不创造剩余价值或价值，但是影响剩余 价值分配。这里考察简单再生产条件下的 两部类价值转形，考虑固定资本和资本周 转速度的价值转形，三部类和四部类价值 转形，多部门价值转形，外延扩大再生产 条件下的价值转形，内涵扩大再生产条件 下的价值转形，商业资本、生息资本、虚 拟资本与价值转形的关系。这里提出并证 明了一系列与经济学家的传统观念不同的 结论。


第一卷 两部类价值转形
第一篇 价值转形问题
第一章 价值转形中存在的各种问题
第二章 其他学者对价值和价值转形的探索
第二篇 两部类价值转形
第三章 两部类价值转形的基本关系
第四章 简单再生产条件下的两部类价值转形
第五章 两部类价值转形的各种问题
第三篇 固定资本和资本周转的影响
第六章 考虑固定资本影响的两部类价值转形
第七章 考虑资本周转影响的两部类价值转形
第四篇 简单再生产条件下两部类价值转形中各种主要变量之间的关系
第八章 价值形式的利润率与剩余价值率的关系
第九章 价值形式的利润率与价值形式的资本有机构成的关系
第十章 价值形式的资本有机构成与剩余价值率的关系
第十一章 生产价格形式的利润率与剩余价值率的关系
第十二章 生产价格形式的利润率与价值形式的资本有机构成的关系
第十三章 生产价格形式的利润率与价值形式的利润率的关系
第十四章 生产价格形式的资本有机构成与价值形式的资本有机构成的关系
第十五章 生产价格形式的资本有机构成与剩余价值率的关系
第十六章 生产价格形式的资本有机构成与价值形式的利润率的关系
第十七章 生产价格形式的利润率与生产价格形式的资本有机构成的关系
第二卷 三部类、四部类价值转形
第五篇 三部类价值转形
第十八章 马克思的考虑奢侈品生产的价值转形
第十九章 马克思的考虑货币材料生产的价值转形
第二十章 按照鲍特凯维兹部类划分的价值转形
第二十一章 按照列宁的部类划分的价值转形
第六篇 四部类价值转形
第二十二章 马克思的四部类价值转形
第二十三章 马克思和鲍特凯维兹的四部类价值转形
第二十四章 列宁和马克思的四部类价值转形
第二十五章 列宁和鲍特凯维兹的四部类价值转形
第三卷 多部门、扩大再生产、多元价值转形
第七篇 多部门价值转形
第二十六章 多部门价值转形
第八篇 扩大再生产条件下的价值转形
第二十七章 准外延扩大再生产条件下的价值转形
第二十八章 外延扩大再生产条件下的价值转形
第二十九章 内涵扩大再生产条件下的价值转形(一)
第三十章 内涵扩大再生产条件下的价值转形(二)
第三十一章 内涵扩大再生产条件下的价值转形(三)
第九篇 价值利润率、价值转形考察的资本循环和周转
第三十二章 价值形式的平均利润率的适用范围
第三十三章 价值转形考察的资本循环与资本周转
第十篇 多元价值转形
第三十四章 各种具体形式的资本与价值转形的关系
第三十五章 多元价值转形
第三十六章 各种与价值转形有关的错误思想的来源
第三十七章 价值转形研究在当代的意义
中外文人名索引
参考文献
后记

《理论经济学》的那些作者都行，人家那是真做学问。

要加上作者名字才行。

看好1993110获奖

提名：张宇

论文：《

从马克思主义的观点看“中等收入陷阱”

》


转全文：

     张宇：从马克思主义的观点看“中等收入陷阱”

缘起

所谓“中等收入陷阱”，是由世界银行在2006年《东亚经济发展报告》中首次提出的，指的是新兴经济体人均收入达到3000美元后，快速发展积累的各种矛盾集中爆发，经济长期徘徊停滞而无法进入高等收入国家的行列。经过三十多年的高速发展，我国的人均国民收入在2010年达到4240美元，2014年接近8000美元，已处于由中等收入向高等收入过渡的阶段。据此，不少学者认为，中国经济发展将面临着一系列严峻矛盾和挑战，很有可能陷入“中等收入陷阱”。目前，如何跨越“中等收入陷阱”已成为学界和社会上普遍关注的热门话题。有鉴于此，有必要运用马克思主义的观点，对该问题进行深入的研究，得出科学的认识。

第一，应当看到，所谓“中等收入陷阱”并不是一个普遍的规律。根据世界银行2015年最新分类标准，2013年人均国民收入在1045至12746美元之间的国家都属中等收入国家。（每年世界银行都根据前一年的人均国民总收入来修订世界经济体的分类。由于物价上涨等因素，分类的标准也在不断提高。）随着世界经济的发展，高收入国家的数量在不断增加。目前世界上高收入国家有75个（2013年人均国民收入高于或等于12746美元），中等收入国家有105个，低收入国家有34个。而在1996年，根据世界银行的标准被定义为高收入国家（或地区）的数量为45个（1994年人均国民收入高于或等于8956美元），2001年增至50个（1999年人均国民收入高于或等于9266美元），2005年为55个（2003年人均国民收入高于或等于9386美元）。从近年来的情况看，被作为“中等收入陷阱”典型的一些国家，如亚马来西亚、阿根廷、巴西、智利、墨西哥等，都保持了较高的增长率，人均收入接近或超过了一万美元，正迈入高收入国家行列。相反，2008年国际金融危机之后，在一些发达国家，却出现了失业率不断攀升、经济持续低迷、贫富分化加剧的所谓新常态，落入了所谓“高收入陷阱”。由此可见，所谓“中等收入陷阱”并不是普遍事实和一般规律。

第二，应当看到，落入所谓“中等收入陷阱”的国家所面临的问题是复杂多样的，也是具体历史的，与所谓的中等收入其实并无直接的必然联系，人均收入这一概念只具有统计学的意义，而不反映任何经济规律。正如恩格斯所说的那样：“人们在生产和交换时所处的条件，各个国家各不相同，而在每一个国家里，各个世代又各不相同。因此，政治经济学不可能对一切国家和一切历史时代都是一样的”。比如，以现价美元计算，美国人均收入处于3000美元时，是19世纪80年代末，阿根廷是19世纪末20世纪初，而中国则是在2008年。情况完全不同，不可同日而语。在当今世界，处在中等收入水平的国家有100多个，它们的发展阶段、社会制度、经济体制、资源禀赋和文化传统千差万别，面临的问题各不相同，很难用一个空泛的中等收入陷阱概念加以解释，否则就会抹杀了矛盾的特殊性，陷入形而上学的泥潭。

第三，需要强调的是，中国是一个具有广袤土地、众多人口、悠久传统并处于发展和转型中的社会主义大国，正经历工业化、信息化、城镇化、农业现代化的深度融合、同步发展，以及市场化、全球化和社会主义制度改革几重重大历史变革的汇集交织，中国经济发展道路的复杂性、丰富性和特殊性世所罕见，所具有的历史优势、大国优势和制度优势，也非其他国家可以比肩。因此，把现阶段中国经济所面临的问题与其他中等收入国家，如马来西亚、菲律宾和泰国等相提并论，都列为有可能落入“中等收入陷阱”主要对象，虽然对我们有警示作用，但却似猫虎相比，没有意义，无助于我们正确廓清我国经济发展的阶段性特征，准确把握我国经济社会中出现的矛盾和问题。

第四，透过现象看本质，因此，决定一个国家发展水平的关键性因素不是人均收入，而是生产能力特别是科技创新力；决定国民生活质量的关键因素不是收入的平均水平，而是收入的合理分配。所谓的“中等收入陷阱”所呈现出来的种种病症，如经济停滞、政治动荡、就业困难、创新力缺乏、金融体系脆弱等，究其根本原因，在于生产力不发达，生产关系落后，国家能力孱弱，而与中等收入无关。工业革命之后，西方国家率先实现了现代化，在国际关系中获得了统治地位。19世纪末20世纪初，欧美发达资本主义国家进入了帝国主义阶段，而落后国家则变成了发达国家的殖民地或半殖民地，这样就形成了发达与不发达或中心与外围相分割相对立的资本主义世界体系，如列宁所说“资本主义已成为极少数‘先进’国对世界上绝大多数居民实行殖民压迫和金融扼杀的世界体系。”在这一体系中，除少数国家之外（如日本、韩国），绝大多数国家长期锁定于不发达状态，未能进入发达国家的行列。所谓“中等收入陷阱”只是这种不发达问题的一种表现形式。

为什么大多数发展中国家长期锁定于不发达状态而难以自拔呢？根源就在于资本主义世界体系本身。资本主义世界体系天生是不平等的，表现在一个国家内部，是资本对劳动的支配以及财富占有上的两极分化；表现在国家之间，则是少数发达国家对大多数不发达国家的支配以及财富占有上的两极分化，发达国家在经济、政治、文化、军事、科技以及战略性资源控制等方面都处于支配地位，而不发达国家则处于被支配地位，从而形成对发达国家的“依附”。这一不平等体系演变的一般规律是，穷者愈穷，富者愈富，强者恒强，弱者恒弱，这是马克思所揭示的资本积累一般规律在国际经济关系中的具体表现。

从不发达国家国家的内部状况来看，由于生产力和生产关系相对落后，在世界资本主义体系中处于边缘地位，使其经济社会的发展面临着特殊的困境。马克思当年分析德国问题时曾经指出：“在其他一切方面，我们也同西欧大陆所有其他国家一样，不仅苦于资本主义生产的发展，而且苦于资本主义生产的不发展。”马克思的这一论述不仅适用于19世纪初德国的情况，对于我们深刻认识“中等收入陷阱”问题也有重要启示。“苦于资本主义生产的不发展”，是指发展中国家从传统社会向资本主义社会的转变过程中，存在着大量旧社会的残余，如自然经济、城乡分离、君主专制、政教合一、法制松弛等，阻碍了国家的现代化。“苦于资本主义生产的发展”，则指随着传统社会的解体和资本主义制度的发展，劳资冲突、贫富分化、经济危机等现代资本主义的弊病日益显现。苦于资本主义生产的发展和苦于资本主义生产的不发展双重障碍的叠加，再加之于长期受发达国家的支配控制，丧失了自主发展能力，必然使经济社会发展陷入长期停滞和动荡不安的陷阱。

综上所述，所谓的“中等收入陷阱”只是一种现象，其实质是如何在资本主义世界体系中摆脱贫穷落后、被动挨打的宿命，提高国家的自主发展能力，缩小与发达国家的差距，实现经济和社会的现代化。从这个意义上看，这并不是什么新鲜的问题，而是近代以来中国民主革命和社会主义革命的主题，也是中国社会主义建设和改革开放的主题。在中国共产党的领导下，中国人民经过长期艰苦的探索、努力和奋斗，已经找到了一条实现现代化、跨越“中等收入陷阱”的正确道路，取得了伟大的成就，其根本之点在于，不断坚持、完善和创新中国人民自己选择的社会制度和发展道路，坚持走共同富裕的道路，把增强自主创新能力作为国家的基本战略，贯穿到现代化建设各个方面，在积极参与经济全球化和激烈国际竞争的过程中赢得发展的主动权，走在世界的前列。在现阶段，必须主动适应和引领经济发展新常态，加快转变经济发展方式，加快创新型国家建设步伐，推动中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变，并在此基础上建设开放而自主、完整而强大的科技体系、产业体系、贸易体系、金融体系、财政体系和国家治理体系，实现从经济大国向经济强国的历史性跨越。只要我们坚定不移地沿着中国特色社会主义的正确道路走下去，就一定能够完成全面建成小康社会和建设社会主义现代化强国的宏伟目标，实现中华民族的伟大复兴。

网络编辑：张福军

《光明日报》2015年5月6日

发布时间：2015-5-14 14:53:54

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图说：马克思主义经济学近年来的研究态势



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真还未发现现今有杰出的马克思主义理论家。但很愿意了解各位好网友介绍我国现在的较为遵循马克思理论原理的研究。
好象中央民族学院的一位研究劳动经济学一位学者，较为遵循马克思理论的方向。一下了想不起来他的名字了。