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2021-07-02
1.价值是凝结在商品中的无差别人类劳动。<br>
这句话的正确性毋庸置疑,《资本论》写得明明白白,不加赘述,如果有反驳者,也请希望能据理论证,不是乱编乱造。<br>
然而这句话中的“无差别人类劳动”,实在太过于抽象,以至于很多人连《资本论》最初部分都无法理解,或者说只有简单的、经验上的理解,所以我会从其他一些角度说明它,这些角度并不新颖,只是一般人太少接触了。<br>
2.价值是一个历史发现。<br>
在一个恒久的、持续的、广泛的经济活动中,人们需要一个东西(《资本论》中称为“对象性、客观存在”),来进行比较各自交换的商品。这时候,价值就被人们发现了,并作为语言被创造出来。<br>
在社会比较简单的时候,只需要排除一些偶然因素,那么价值可以近似地看作“价钱”(马克思所说的“真正的货币”),“真正的货币”留着没用的,必须快速脱手,交换其他商品。<br>
然而社会越来越复杂之后,价值就和价钱脱钩了,因为货币不再只是一种方便流通的中介物,连不劳而获的资本家都知道,把钱换成资本,雇佣工人实现价值增殖,为什么还会有人说价值等于价钱呢?<br>
我们从关于“价值”外围的历史中考察就能发现,任何一个交易中,其实都是在比较“价值”,所以“价值”是一个商品经济中恒常在的历史发现。<br>
当然,这么说还是抽象了点,有人就是想知道,价值就是表现成什么?那么请看第3点。<br>
3.价值反映得是支配人的劳动力的权力。<br>
这就是政治经济学之所以叫“政治”经济学的原因。<br>
权力是什么,个人勇武吗?政治博弈吗?军事力量吗?在不同的历史阶段中,这些可能是,也可能不是。<br>
可价值对人的支配,却始终贯穿整个商品经济的历史中。<br>
为什么资本家要剥削?为什么资本家这么有钱还要赚钱?资本家根本花不完他的钱,资本家的消费量放到普罗大众中,九牛一毛而已。<br>
那为什么?因为资本家要让资本增殖,要保证自己始终有支配劳动者的权力。<br>
不要说他停止剥削,就是低于社会一定的金钱获取效率,他都会丧失这种权力。<br>
价值就是这种权力的反映,正因为这种权力的存在,价值才在历史上被发现。<br>
但这不是价值的本质,价值的本质始终是“凝结在商品中的无差别人类劳动”。一个卖三十万的表,可以发好多人的工资,也不代表它更有价值,它的三十万是这种支配人的社会的表现。<br>
但是通过这个反映,我们也很清楚的明白,为什么比较的是“价值”,是“商品中的无差别人类劳动”,而不是其他的,“死的”劳动。<br>
资本家即便会开无人工厂,也不会去“无人岛”上开,他一定要通过这个工厂,去支配其他人,所以庸俗经济学一直致力于消灭价值,虚无化价值,他们不敢承认这个问题。<br>

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2021-7-2 16:04:31
1、2、3相互矛盾。既然是“无差别的人类劳动”有何来“价钱”?

把你的1代入2,看看,即:“人类无差别的人类劳动就是价钱”。

反过来,把你的2代入1,看看,即:“价钱是无差别的人类劳动   ”。

既然是“无差别的人类劳动”,那么又何来价值“ 价值反映得是支配人的劳动力的权力 ”?


把你的1代入3,来看看,即:“ 无差别的人类劳动反映得是支配人的劳动力的权力 ”?

反过来,再把你的3代入1,看看,即:“支配人的劳动力的权力 就是无差别的人类劳动  ”

你觉得呢?
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2021-7-2 16:18:03
qi509 发表于 2021-7-2 16:04
1、2、3相互矛盾。既然是“无差别的人类劳动”有何来“价钱”?

把你的1代入2,看看,即:“人类无差别的 ...
2.说得是“近似看作”,在脱离这个历史时期,没有“真正的货币”的时候,你怎么还能用“价钱”直接套给价值呢?<br>
即便是这个时期,也不矛盾,因为交换双方是利用“价钱(价值)”互相支配,我要获取别人的劳动价值,首先要把我自己的劳动价值交给别人。
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2021-7-2 16:29:47
1.价值是凝结在商品中的无差别人类劳动。&lt;br&gt;
这句话的正确性毋庸置疑,《资本论》写得明明白白,不加赘述,如果有反驳者,也请希望能据理论证,不是乱编乱造。
--------------
资本论写的明白,就毋庸置疑了?就这脑子啊,不用论述什么东西了,太奢侈。
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2021-7-2 16:38:50
qi509 发表于 2021-7-2 16:04
1、2、3相互矛盾。既然是“无差别的人类劳动”有何来“价钱”?

把你的1代入2,看看,即:“人类无差别的 ...
而且整体的表述不是你大段省略之后,所谓的自相矛盾,应该是,“无差别的人类劳动以价值的形式,在商品经济的历史中被发现,并为了支配他人的劳动力而必须存在”<br>
如果不需要“交换”,人不能支配另一个人,如果没有“价值”,人也不能支配另一个人。但另一个人不需要“劳动”吗?<br>
“价值”的本质是“劳动”,但“劳动”非要以“价值”的形式才能在“历史”中参与“交换”,这是存在“支配人的权力”的反映。<br>
如果这种“权力”丧失了,“劳动”还会存在,但“价值”不会存在。<br>

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2021-7-2 16:41:49
clm0600 发表于 2021-7-2 16:29
1.价值是凝结在商品中的无差别人类劳动。&amp;lt;br&amp;gt;
这句话的正确性毋庸置疑,《资本论》写得明明白白,不加 ...
写得明白,还能质疑?<br>
只有不明白的地方,才能质疑,可你提出来了吗?<br>
所以《资本论》写得很明白,正确性毋庸置疑,你只是为了反驳而反驳,否则你只需要说哪里写得不明白,不就好了?<br>
怀疑论在100多年前就没什么前途了,“舔不到的胳膊肘”又必要努力舔吗?
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