寒号鸟的消费观:经济不是月光族
山脚下有一堵石崖,崖上有一道缝,寒号鸟就把这道缝当做自己的窝。石崖前面有一条河,河边有一棵大杨树,杨树上住着喜鹊。寒号鸟和喜鹊面对面住着,成了邻居。 几阵秋风,树叶落尽,冬天快要到了。 有一天,天气晴朗。喜鹊一早飞出去,东寻西找,衔回来一些枯枝,就忙着垒巢,准备过冬。寒号鸟却整天飞出去玩,累了回来睡觉。喜鹊说:“寒号鸟,别睡觉了,天气这么好,赶快垒窝吧。”寒号鸟不听劝告,躺在崖缝里对喜鹊说:“你不要吵,太阳这么好,正好睡觉。” 冬天说到就到了,寒风呼呼地刮着。喜鹊住在温暖的窝里。寒号鸟在崖缝里冻得直打哆嗦,悲哀地叫着:“哆罗罗,哆罗罗,寒风冻死我,明天就垒窝。” 第二天清早,风停了,太阳暖烘烘的。喜鹊又对寒号鸟说:“趁着天气好。赶快垒窝吧。”寒号鸟不听劝告,伸伸懒腰,又睡觉了。
寒冬腊月,大雪纷飞,漫山遍野一片白色。北风像狮子一样狂吼,河里的水结了冰,崖缝里冷得像冰窖。就在这严寒的夜里,喜鹊在温暖的窝里熟睡,寒号鸟却发出最后的哀号:“哆罗罗,哆罗罗,寒风冷死我,明天就垒窝。” 天亮了,阳光普照大地。喜鹊在枝头呼唤邻居寒号鸟。可怜的寒号鸟在半夜里冻死了。
寒号鸟在受冻的时候都知道今天的受冻是因为昨天的没有垒窝,有的经济学家却不懂这个道理,一定要让消费与生产一致,认为这样就不会有经济危机了,我只能报歉的说这些人的连寒号鸟都不如哦。对自己的需求没有科学的认识,从而没有按排好自己应生产的产品,只会像月光族寒号鸟一样,冻死在寒冷的冬天。
在我们的分配过程中由于有货币的中介作用,并作为储蓄与投资的财富代表收藏起来,因此在整个分配中我们必须以过去货币购买现在的产品,因为我们通过(式2-2-1)产品= 劳力财富+资源财富+工具财富得到过去的货币,而必须以(式3-1-1)需求量=适度*一份产品*产品的实际交换系数。来进行每年的货币购买,因此实际上我们的所谓经济生产与消费上的均衡是不存在的,如果存在只能认定社会没有进步。
那种把人当成没有思想进步的经济人的想法是不能解释现实经济的,就如柏拉图的理想国不能实现一样。要即时交易的均衡不可能保证储蓄的价值,因为储蓄就是要财富留到以后使用,而以后的财富的多少与现在的消费速度与以后的生产效率有关,这里还包括以后的消费的速度与原有的财富的多少有关。因此我们单从这几点就可以肯定只讲即时均衡的理论是行不通的。