马克思对使用价值的理解太肤浅

马克思说，商品的有用性使物成为使用价值。尽管马克思也说一件商品有不同的用途，但他对使用价值的理解真的是很肤浅。

要讲清楚什么是商品的使用价值，要让读者准确的理解什么是使用价值，马克思要做如下的理论探讨工作，但是，这些很有意义的理论探究工作他都没做，是不是他故意不做，或者还是学力不够无法使他做出一些更进一步的理论探讨？看来，只有马徒们最清楚了！那么，马克思没做什么样的理论探讨呢？

第一，马克思是不是首先要讲清楚使用价值中的“价值”一词是何含义呢？这个“使用价值”中的“价值”  和“交换价值”中的”价值“”，内涵是否完全一致，如果不一致，那么，它们的区别是什么？马克思，他是不是应该把它们讲清楚呢！

其二，商品的有用性，是对人而言的，那么，人是如何会认为一件事物对他来说是有用的，该物对他的用处大小和什么因素有关系，这个用处会不会随着该物的数量和人本身的原因而有所变化，是不是该物的用处越大该物对人的重要性就越大，这些问题，马克思是不是要对它们做深入的探讨呢！

于是，马克思说的商品的有用性使物成为使用价值，就是一句让人无法全面深入理解的话。这样的话，如果作为定义，并以此作为进一步研究的基础，那么，马克思的研究就有问题了，基础都不牢固，如何能有正确结论的得出？

于是，又想到了为什么资本论难读的问题，资本论的难读，并不是说资本论有多么高深，而只是因为资本论文字表现出来的思维是那么的不严密，甚至是混乱不堪，对于使用价值的定义，就是一例！

于是，一个本身不能独立思考的人，是读不懂资本论的，一个思维本身就缺少逻辑性，无法站在一个更高的角度上理清他人混乱思维并找出其思维的不合逻辑之处的人，是读不懂资本论的。看来，资本论的难读，是摆在缺少思考能力的人面前的实际的问题，这样，他们的被骗，那是很自然的事情！

随便写写，今天重读资本论第一卷，第一章！