xuguw 发表于 2016-11-12 11:43 
等价交换不是交换每一方耗费在两种商品上的劳动量相等，而是两种商品上所耗费的社会必要劳动量相等。{:0_25 ...
为什么【
需要】社会必要？什么才是真正的抽象劳动，韩保那个例子为什么你们看不到真正的抽象劳动量？
价值形式
“……除了生理学意义上的耗费，又是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费。”每一种产品的交换都是特殊的等价形式。这个形式，是【多种的“技”，特殊的“技”】
同样的表现形式，是
同一社会条件下以同一的标准度量的。这个才是【为什么需要社会必要】
扩大的价值形式
“同样，……人类劳动在这些特殊表现形式的总和中，获得自己的
完全的或者总和的表现形式。……”完全的价值表现，是总和的审判，是社会条件的同一化形式。
雷工1993110许光伟等人的拜物教性质及秘密。
参照韩保先生帖子他们的回答得出他们是拜物教教徒。
“人类劳动的
等同性，取得了劳动产品的等同价值对象性这种物的形式，用劳动的持续时间来计量的人类劳动力的耗费，取得了劳动产品的价值量的形式，最后劳动的
那些社会规定借以实现的
生产者的关系，取得了劳动产品的社会关系的形式。”
自然社会关系，首先是两个人的关系（即人·权），其次才是其他衍生关系。
不打破劳动者的“领地”特·权，是没有等价可言的。劳动价值论必定以等价（即等量）的抽象劳动为基础，不是“等价交换不是交换每一方耗费在两种商品上的劳动量相等。”
最后强调：劳动价值论是以等抽象劳动量交换的理论！
扫码加好友，拉您进群
全部版块
我的主页
收藏
